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【社論】徐靜蕾的凍卵訴求無法回避

2015-08-05 19:37
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娛樂界經常引領潮流。41歲的單身女星徐靜蕾近日承認,自己剛剛赴美做了一個冷凍卵子的療程。

徐靜蕾凍卵引起央視關注,該臺采訪的相關專業(yè)人士稱,跟蹤調查顯示,目前為止,凍卵兒的生長發(fā)育和健康狀況與正常生育的孩子相比,并無異常;人工取卵對女性的健康也沒有傳聞中所說的那些危害。但該臺也報道稱,原衛(wèi)生部規(guī)定,單身女性不能實施輔助生殖技術的相關手術。有的醫(yī)院允許單身女性冷凍卵子,但在使用冷凍卵子時必須提供三證:即身份證、結婚證、準生證。

搬出原衛(wèi)生部的規(guī)定,無濟于事。的確,原衛(wèi)生部2003年修訂并執(zhí)行《人類輔助生殖技術規(guī)范》,明文規(guī)定“禁止單身婦女實施人類輔助生殖技術”,但此前一年,吉林省《人口與計劃生育條例》規(guī)定,“達到法定婚齡決定不再結婚并無子女的婦女,可以采取合法的醫(yī)學輔助生育技術手段生育一個子女?!痹摋l例于2014年修訂,這一條款并未取消。

《人類輔助生殖技術規(guī)范》屬于部門規(guī)章,而吉林省的《人口與計劃生育條例》屬于地方性法規(guī)。從法律位階來看,當地方性法規(guī)與規(guī)范性文件沖突時,地方性法規(guī)效力高于國家部委制定的規(guī)范性文件,依照法治要求,應當執(zhí)行地方性法規(guī)。因此,至少在吉林一省范圍之內,單身女性可以實施輔助生殖技術的相關手術。

出現(xiàn)中央部委文件與地方性法規(guī)不一致的情形,委實非常罕見,其背后觀念與實際需要之間的沖突同樣值得重視。

從宗教觀念來說,1987年,羅馬天主教會明確反對使用輔助生殖技術,按照天主教的教義,性交與生殖兩個方面在倫理學上是不可分離的,孩子是父母精神愛和肉體愛的結合,而輔助生殖將兩者分離了。從世俗觀念來說,一種觀點認為,輔助生殖切斷了婚姻與生兒育女之間的聯(lián)系,將家庭的神圣殿堂變成一個生物實驗室,從而破壞了婚姻關系,是有悖人道的,尤其是使用第三者的供精,實際上與通奸致孕無異。

觀念上的反對盡可以長時間延續(xù)和爭論,但現(xiàn)實的需要卻迫在眉睫。且不說華人社會的娛樂明星林志玲、周慧敏、李嘉欣以及更年輕的臺灣演員陳喬恩、歌手田馥甄已經冷凍了卵子,某商業(yè)醫(yī)療機構提供的資料顯示,2013年5月,日本首個向不孕夫婦提供卵子的卵子庫建成,截至2013年上半年,到各種醫(yī)療機構尋求保存卵子的日本30歲以下女性,比5年前增加了2倍以上。英國2000年以來,所提取并冷凍的卵子大約1.6萬枚,多數來自要接受癌癥治療或患不孕不育癥的女性。歐洲生殖和胚胎大會研究發(fā)現(xiàn),一半婦女希望冷凍她們的卵子以減少在找對象上的壓力,另外,還有三分之一的婦女冷凍卵子是為了給不孕“上保險”,以免將來想生育時已經失去這個能力……

不能排除商業(yè)醫(yī)療機構提供的數據具有自身的利益訴求,但是越來越多的女性,包括打算一輩子單身的女性已經或即將提出凍卵訴求卻是不爭事實;一輩子單身的女性是否有生育權,如何行使生育權的問題也擺上了桌面。原衛(wèi)生部的《人類輔助生殖技術規(guī)范》顯然已經無法規(guī)范這一現(xiàn)實。

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