記者從上海市文旅局獲悉，著名畫家施大畏16日晨因病去世，享年76歲。

施大畏，1950年出生于上海，浙江湖州人。畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國畫系，國家一級美術(shù)師。曾任中國美術(shù)家協(xié)會副主席，上海市文聯(lián)主席，上海市美術(shù)家協(xié)會主席，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授、上海中國畫院院長等。出版作品有《施大畏》《施大畏作品選》《二十一世紀(jì)主流畫家人物畫創(chuàng)作叢書——施大畏》等。

這是一位草根出身的畫家，生活和人民，始終是施大畏筆下最豐富的資源和最深厚的感情。1968年，剛滿18歲的施大畏被分配到上海第二建筑工程公司206工程隊當(dāng)油漆工。公司領(lǐng)導(dǎo)對他很好，得知他喜歡畫畫之后，專門批經(jīng)費讓他去買顏料等畫材，在食堂的墻壁上繪毛主席像。因為晚上要畫畫，木工師傅特意在他二層的鋪位上搭了一個小桌，電工師傅幫拉了“專用”電燈。憑借在建筑工地上的親身感受，施大畏創(chuàng)作了《祖國處處是我家》《萬丈高樓平地起》等作品。1978年，施大畏借調(diào)到上海人民美術(shù)出版社畫連環(huán)畫，走上專業(yè)美術(shù)創(chuàng)作之路。后來，他又考入上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院，進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，并將中國畫和書法用筆的表現(xiàn)技巧運用到連環(huán)畫創(chuàng)作中。

1986年，施大畏正式調(diào)入上海中國畫院。2012年接受解放日報專訪時，施大畏提到這段經(jīng)歷曾表示，自己是個幸運兒，“從一個油漆工變成畫家，是偶然，也是機(jī)會，被我抓住了。所以我也一直心存感恩，用手中的畫筆去真誠表達(dá)我的訴求。油漆工的生活，給了我經(jīng)歷。年輕的時候，我就是這點生活，那我就畫這種生活。第一幅成名作是《祖國處處是我家》，第二幅是《萬丈高樓平地起》，描繪的都是建筑工人。因為自己是建筑工人出身，到如今，但凡上海有大工程時我都會去現(xiàn)場觀看，習(xí)慣使然。東海大橋建造時，我去蹲了一天，看到那些建筑工人對用來支撐橋身的圓柱子作業(yè)時，我突然感覺，他們就是在雕一朵花?！?/p>

施大畏是上世紀(jì)80年代連環(huán)畫創(chuàng)作的領(lǐng)軍者之一，無論是歷史風(fēng)云中的英雄豪杰，還是普通生活里的平凡人物，在他筆下都有血有肉，有神有骨，眼神里藏著故事，姿態(tài)間帶著時代的重量。施大畏曾回憶，“以前畫連環(huán)畫《暴風(fēng)驟雨》時，出版社有規(guī)定，拿到一個題材必須去相應(yīng)的地方體驗生活一個月，否則不許回來。一開始是被領(lǐng)導(dǎo)‘趕’下去的，因為規(guī)章制度不敢回來，但再多住幾天，反而就住出味道來，對當(dāng)?shù)氐娜耸?、物態(tài)熟稔了，就生發(fā)出感情了，畫出來的東西如同心底流出來一般，真切而生動?！?/p>

2012年，施大畏當(dāng)選上海市文聯(lián)主席，當(dāng)時，他表示，“我的前任均是大家尊敬的上海文藝界的著名前輩，我從我的好師長、好朋友吳貽弓老師手中接過這一份沉甸甸的責(zé)任，唯有努力學(xué)習(xí)、勤奮工作，不辜負(fù)大家的期待?！痹谑┐笪房磥?，藝術(shù)家應(yīng)該成為文化的落地步兵，文藝要為人民服務(wù)，關(guān)鍵要貼近生活，要講大家心中的故事。雖然進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，藝術(shù)家獲取資料的手段多了，空間大了，但真實的創(chuàng)作還是需要生活的體驗。他說，“藝術(shù)家與社會的結(jié)合程度決定了社會的文化素養(yǎng)和城市的文化氛圍。我們文藝工作者要做為人民服務(wù)的‘落地步兵’，以高度的責(zé)任心和使命感為百姓傳播文化。畫家畫一張畫是自覺，告訴老百姓畫中的故事也應(yīng)該有自覺。藝術(shù)家、文化人的自覺，除了走出去體驗生活，還包括傳遞心中的故事，包括讓百姓獲得真善美，讓藝術(shù)享受成為大眾的生活?！?/p>

人們評論施大畏的作品“以線立骨，以形傳神”，這也是施大畏的為人。他曾表示，“文藝的問題就是有沒有把人民放在心中，心中有太陽，自會感動自己，也感動別人。畫家除了畫一張好畫，還要通過自己的認(rèn)知和學(xué)習(xí)，傳遞一個真實的中國的故事?！?/p>

曾有人問施大畏為什么畫《長征》題材，他回答：“這一歷史事件眾所周知。人為了生存可以跟極限環(huán)境挑戰(zhàn)，這就是人性?！薄白叱霆M小的思維空間，藝術(shù)創(chuàng)作會獲得更大的天地，但最終都要回歸到對人性的思考上。”這是施大畏的藝術(shù)觀。

晚年，喜歡巨幅畫的施大畏帶著一批大畫家和青年畫家重新俯下身畫起“小人畫”——中華創(chuàng)世神話連環(huán)畫繪本系列。他說，“由神到人”，是一個觀念的轉(zhuǎn)換，把神話英雄賦予人的情感和溫度，使這個形象能看得見摸得著，看得懂學(xué)得會，是可以給人以啟迪的。在他看來，無論畫什么題材，說到底是現(xiàn)代人進(jìn)行的創(chuàng)作，“傳統(tǒng)文化需要進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)作中一定要融入對中華神話的現(xiàn)代理解和傳承?！?/p>

常年有著畫家和藝術(shù)行政管理者的雙重身份，施大畏常記“大我”“責(zé)任感”“使命感”，他認(rèn)為，藝術(shù)家要有三個“心”，一是初心，二是童心，三是敬畏文化的心。他曾由衷表示，“藝術(shù)家本就是做夢的人，我真誠地希望藝術(shù)家們把夢做大一點，要做民族的夢，社會的夢，用這種夢去感染所有人，變成一種合力，一種凝聚力量。”