原創(chuàng) Macro Kuo 次元研究 收錄于話題#作品研究26#次元觀察12

乍看上去缺乏角色的動(dòng)機(jī)、故事說(shuō)服力的《進(jìn)擊的巨人》為何能在12年連載歷程中受到如此關(guān)注？答案就在她對(duì)時(shí)代的“繼承”、“開創(chuàng)”和“自我批判”里。

2009年2月15日，在耶路撒冷文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上，受獎(jiǎng)人日本作家村上春樹在批判以色列侵略加沙的演講里，將捉摸不透的“體制”比作“高墻”：“在一堵堅(jiān)硬的高墻和一只撞向它的蛋之間，我會(huì)永遠(yuǎn)站在蛋這一邊。”同年，漫畫《進(jìn)擊的巨人》也以同樣的格局開始連載——渺小的人類面對(duì)同樣捉摸不透的高墻外的巨人。

2020年，新冠疫情肆虐全球。一時(shí)間，社交距離、隔離、封鎖使得人與人、國(guó)與國(guó)之間豎起 “高墻”。這種物理上的分?jǐn)嗪途嚯x也將本已存在的不同社群、文化之間的相互不理解和對(duì)立推向新的高潮——疫情下信息真假難辨、美國(guó)人種間的歧視與暴力愈演愈烈……與此同時(shí)，《進(jìn)擊的巨人》也在2010年代末通過(guò)將故事初期的 “人類VS巨人”格局轉(zhuǎn)化為“人類VS人類”，迎來(lái)一個(gè)新的高潮，并在2021年4月9日完結(jié)。

《進(jìn)擊的巨人》和它所處環(huán)境的“相通”恐怕并非偶然。可以說(shuō)，這部銷量破億的少年漫畫之所以能夠在這12年里持續(xù)獲得如此大的關(guān)注，是因?yàn)樗鼘⒆约豪^承的2000年代的敘事精華升華到一種2010年代的思想，并對(duì)這種思想中存在的問題做出批判，給我們剛剛踏入的2020年代以某些提示。

就這樣，《進(jìn)擊的巨人》跨越12年的連載，也反映出了這12年日本動(dòng)漫文化創(chuàng)作環(huán)境和時(shí)代氛圍的變化。值本作完結(jié)之際，“次元研究”將從本文開始，帶領(lǐng)讀者回顧這部作品“繼承”、“開創(chuàng)”以及“自我批判”的軌跡。

《進(jìn)擊的巨人》對(duì)2000年代的繼承——世界的“無(wú)理性”到“殘酷性”

《進(jìn)擊的巨人》誕生在2000年代的最后一年，也許不是個(gè)巧合。正如評(píng)論家宇野常寬在《00年代的想象力》中所言，以《EVA》為首的日本90年代作品，描寫的是面對(duì)毫不講理的世界選擇蜷縮在自己殼里“家里蹲”的主人公們；而2000年代作品中的主人公，卻在接受了這一“無(wú)理”的現(xiàn)實(shí)后，通過(guò)選擇“決斷主義”堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。

開創(chuàng)了“大亂斗”系統(tǒng)的《大逃殺（Battle Royale）》（2000）、將“大亂斗”融入傳統(tǒng)變身超人類作品的《假面超人龍騎》（2002）、對(duì)“正義的伙伴”這一概念提出質(zhì)疑的《Fate/stay night》（2004）、為了貫徹自身信念不惜用非法手段對(duì)抗世界不公的《死亡筆記》（2003）、集邪惡和正義為一身的《叛逆的魯魯修》（2006）——這個(gè)時(shí)代的許多杰作都講述了主人公抗擊某種“無(wú)理世界”的故事。

▲ 完結(jié)15載的《死亡筆記》如此經(jīng)典，仍然在出短篇集。圖片：hatena

2009年《進(jìn)擊的巨人》開篇描繪的，也是一個(gè)沿襲了同期作品的“無(wú)理世界”。這個(gè)不講理的世界中，被巨人吞食的人類將如風(fēng)中殘燭般死去，而艾倫們選擇與這種“無(wú)理”抗衡，戰(zhàn)斗異常殘酷，相比同時(shí)代其他作品猶有過(guò)之。因此作品開篇就很快抓住了該年代大量讀者的心。

然而，《進(jìn)擊的巨人》能晉升為2010年代的代表作品，并不是憑借開篇設(shè)定里對(duì)00年代的沿襲，而是某種深埋其中的、與00年代不同的東西。

2009至2012年，漫畫《進(jìn)擊的巨人》連載的劇情構(gòu)成了動(dòng)畫版第一季的內(nèi)容。超大型巨人入侵，奪走了平靜生活和艾倫的母親，艾倫發(fā)誓要將巨人趕盡殺絕，并在五年后加入抗擊巨人的兵團(tuán)。而在戰(zhàn)斗中，不幸被巨人吞食的艾倫卻又變身為巨人，他通過(guò)這種能力幫助人類奪回了失去的家園，也因此加入調(diào)查兵團(tuán)。在隨后與女型巨人的交戰(zhàn)中，艾倫發(fā)現(xiàn)，原來(lái)女型巨人也是兵團(tuán)的同伴阿妮變身而成。至此，故事就拋出了一個(gè)迷：人為何會(huì)變身為巨人？

這段開篇所呈現(xiàn)的，就是作品世界的殘酷性：與艾倫同級(jí)的伙伴在僅僅10頁(yè)篇幅中就盡數(shù)死去，主人公艾倫也一度被巨人吞食。目睹此景的阿爾敏隨后又遇到漢娜和弗蘭茨這對(duì)戰(zhàn)士情侶：漢娜為了喚醒弗蘭茨，瘋狂地對(duì)他進(jìn)行心臟按摩，全然不顧弗蘭茨的下半身早已全無(wú)蹤影。在艾倫巨人化后搬運(yùn)巨巖填堵高墻缺口的場(chǎng)景里，為了保護(hù)這個(gè)“人類唯一的希望”，戰(zhàn)士們也前赴后繼地拋棄自己的生命，淪為巨人的食物。

▲ 螳螂捕蝶，人捕獸。圖片：《進(jìn)擊的巨人》漫畫

人類究竟犯下了何等罪行，需要支付如此代價(jià)？《進(jìn)擊的巨人》的開篇并不會(huì)給這個(gè)問題任何解答，而是建立在一種“自然法則”之上：“螳螂捕蝶，人捕獸。與此相同，巨人會(huì)捕食人類。世界就是建立在這個(gè)法則上的?！睂?duì)于這樣的事實(shí)，人類只能被動(dòng)接受——《進(jìn)擊的巨人》就這樣一個(gè)接一個(gè)、毫不留情地奪去角色們的生命。

這種表現(xiàn)極為異常。在傳統(tǒng)的敘事中，主人公為了拯救世界而戰(zhàn)，往往都需要滿足兩個(gè)條件：

A.存在給世界帶來(lái)苦難的特定元兇

B.主人公有（或者能夠獲得）斬除元兇的能力（主人公光環(huán)）

沒有對(duì)手就無(wú)從下手，沒有實(shí)力僅憑運(yùn)氣也無(wú)法使人信服。對(duì)手和對(duì)抗對(duì)手的能力——角色的動(dòng)機(jī)、故事的說(shuō)服力就建立在這兩個(gè)條件上。然而，這兩個(gè)條件在《進(jìn)擊的巨人》的開篇里卻毫無(wú)蹤影：巨人為何要吃人類？巨人是怎樣的存在？看起來(lái)毫無(wú)意識(shí)的巨人真的是給世界帶來(lái)恐怖的元兇么？使傳統(tǒng)故事成立的條件A無(wú)處可尋。而談到條件B，至少在艾倫發(fā)現(xiàn)自己巨人化能力以前，人類也沒有能夠戰(zhàn)勝數(shù)倍于自身的巨人的理由和希望。

《進(jìn)擊的巨人》為何能在缺乏傳統(tǒng)故事必要的推動(dòng)引擎下實(shí)現(xiàn)前進(jìn)？角色們又為什么能為拯救世界而戰(zhàn)斗？答案很簡(jiǎn)單：因?yàn)椴粦?zhàn)斗就會(huì)死去。巨人從哪里來(lái)？打倒巨人真的能實(shí)現(xiàn)世界和平么？人類真的能戰(zhàn)勝巨人么？就算沒有答案，角色們也需要為了活著而戰(zhàn)斗——這種毫不講理的空間就是《進(jìn)擊的巨人》開篇的故事構(gòu)造。

作品也用“這個(gè)世界是殘酷的”對(duì)此進(jìn)行了詮釋。在三笠要被巨人吃掉的時(shí)候，就曾吐露“這個(gè)世界是殘酷的”。同時(shí)，無(wú)法接受阿妮（昔日伙伴）是女型巨人的艾倫，也和三笠（準(zhǔn)備與阿妮作戰(zhàn)）有過(guò)如下對(duì)話：

艾倫：“為…為什么你們…能去戰(zhàn)斗啊？”

三笠：“那有什么辦法？因?yàn)檫@個(gè)世界很殘酷?！?/p>

阿妮是真的敵人么？真的沒有對(duì)話余地么？艾倫尚無(wú)法判斷。也就是說(shuō)，艾倫無(wú)法判斷阿妮是否是侵害這個(gè)世界的元兇，故事也就沒有滿足條件A。然而，為了不被阿妮殺死，就算是曾經(jīng)的伙伴，主人公們也只得選擇與她作戰(zhàn)。于是三笠就用“世界很殘酷”表達(dá)了這種無(wú)理性。

不難發(fā)現(xiàn)，《進(jìn)擊的巨人》展示的“殘酷性”與2000年代的“無(wú)理性”是相通的。2000年代的主人公們，接受世界不講理的現(xiàn)實(shí)后，選擇與之頑抗，故事構(gòu)造上的確是與《進(jìn)擊的巨人》重合的——人類拼盡全力，對(duì)抗巨人這種恐怖的存在。在這個(gè)意義上，《進(jìn)擊的巨人》就從2000年代繼承了“抵抗無(wú)理世界”的敘事精神。

▲ 夜神月入手條件B所需的能力。圖片：漫畫《死亡筆記》

然而，當(dāng)我們代入上面所說(shuō)的A、B條件時(shí)，《進(jìn)擊的巨人》和這個(gè)年代其他作品間的關(guān)系就變得大不一樣?！端劳龉P記》中，夜神月將世界的無(wú)理性歸因?yàn)椤白锓浮?，并用死亡筆記將其鏟除?！杜涯娴聂旚斝蕖芬差愃?，魯魯修對(duì)殺死母親、折磨妹妹的神圣布里塔尼亞帝國(guó)定罪，用C.C.賦予自己的“Geass”能力發(fā)動(dòng)反叛。

就像這兩部作品的主人公都知道給世界帶來(lái)苦難的元兇是誰(shuí)，也擁有鏟除這種元兇的能力，2000年代的作品在描繪不講理的世界的同時(shí)也滿足了A、B的條件，遵循了救世敘事的傳統(tǒng)。這一時(shí)代的“無(wú)理性”會(huì)將主人公放置在一個(gè)明確了元兇，也有抗衡能力的世界里。《進(jìn)擊的巨人》卻打破常規(guī)，完全無(wú)視這兩點(diǎn)——這就是它能超越2000年代，開啟新的2010年代的原因。

▲ 《復(fù)活的魯魯修》電視動(dòng)畫完結(jié)12年后上映的劇場(chǎng)版，也證明了這部作品的影響力。圖片：官網(wǎng)

不滿足傳統(tǒng)敘事A、B條件的這部作品，為何能夠成為代表2010年代的杰作？可能正是因?yàn)檫@種殘缺的故事，對(duì)應(yīng)了生活在這個(gè)時(shí)代的人的心理。

2010年代，隨著互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的發(fā)展，世界仿佛觸手可及。就像村上在頒獎(jiǎng)典禮所發(fā)表的言論，原本遠(yuǎn)離生活的各種社會(huì)問題，隨著媒體出現(xiàn)在鎂光燈下的同時(shí)，也作為體制筑起的一面面難解的“高墻”，展現(xiàn)在身為“危卵”的個(gè)人面前。無(wú)論是以西方為首的國(guó)家停滯不前的經(jīng)濟(jì)，還是種族、社會(huì)階層間的對(duì)立，世界的復(fù)雜化隨著人們觀察世界的視野擴(kuò)大而日漸加劇。

在這種信息環(huán)境里，人們難以究明錯(cuò)綜復(fù)雜的問題背后的本因，也會(huì)因問題過(guò)于繁多而產(chǎn)生無(wú)能為力的感覺。對(duì)于籠罩在這種無(wú)力感中的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，沒有滿足條件A、B的故事其實(shí)就是這個(gè)時(shí)代的寫照。

▲ 艾倫成為2010新一代英雄形象。圖片：漫畫《進(jìn)擊的巨人》

人們會(huì)對(duì)游戲中征服魔王、拯救世界的勇者抱有憧憬，卻已經(jīng)無(wú)法將自己投影到勇者身上——因?yàn)樗麄兗炔恢涝撊绾握冗@個(gè)世界，也沒有拯救的能力。于是，《進(jìn)擊的巨人》就通過(guò)無(wú)視條件A、B的故事，揭示了個(gè)人在殘酷現(xiàn)實(shí)面前的無(wú)力現(xiàn)實(shí)。面對(duì)世界的復(fù)雜性，現(xiàn)代人已近乎無(wú)計(jì)可施，而艾倫等人卻還在那個(gè)更不講理的嚴(yán)酷世界里頑固抗?fàn)帯@就是2010新一代英雄形象的誕生。

抗擊“殘酷”的方法和2010年代開辟的“戰(zhàn)斗理由”的轉(zhuǎn)變

《進(jìn)擊的巨人》不僅展示出“世界的殘酷”，更提示了兩種抗擊殘酷的方法。而這些方法也被包括《鬼滅之刃》在內(nèi)的作品所繼承，成為代表2010年代的精神支柱。

《進(jìn)擊的巨人》提示出的對(duì)抗“殘酷世界”的對(duì)策之一，就是要去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的“美”。例如，三笠在快要被巨人捕食時(shí)，先是說(shuō)出“世界很殘酷”，然后又補(bǔ)充說(shuō)道“但…也很美”。此時(shí)三笠想起的，是父母被殺后“艾倫將圍巾圍在她身上、決定與她成為家人”的記憶。這個(gè)世界的確很殘酷，然而三笠還是遇到了新的家人，艾倫一家也把三笠當(dāng)作真正的家人一般對(duì)待——想到這里，三笠一度冰冷的心恢復(fù)了溫度，再度燃起對(duì)抗巨人的斗志。世界雖殘酷，但也有美麗的東西。她為了這種美，決意戰(zhàn)斗。

同樣的決意也在艾倫同期的訓(xùn)練生“讓”身上出現(xiàn)。為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，讓最初是想去兵團(tuán)中最為安全的內(nèi)地憲兵團(tuán)。然而，他最終還是選擇加入調(diào)查兵團(tuán)去墻外與巨人戰(zhàn)斗。促使他發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的，是好友馬爾科的戰(zhàn)死。讓在憑吊馬爾科的同時(shí)，回憶了馬爾科說(shuō)過(guò)的話：

▲ 正因?yàn)樽尣皇菆?jiān)強(qiáng)的人，才能理解弱小者的心情。圖片：漫畫《進(jìn)擊的巨人》

正因?yàn)樽尣皇菆?jiān)強(qiáng)的人，才能理解弱小者的心情，而且還擅于對(duì)現(xiàn)狀作出準(zhǔn)確判斷，所以你應(yīng)該很清楚現(xiàn)在該做什么吧？

確實(shí)…包括我在內(nèi)的大多數(shù)人可以說(shuō)都很弱小…那么我覺得如果是從同樣弱小的視角發(fā)出的指示，無(wú)論多困難都會(huì)得到大家的認(rèn)可。

正是依靠這些話語(yǔ)，讓才下定決心加入調(diào)查兵團(tuán)，去經(jīng)歷更加“殘酷的世界”。之后，他也為了給同伴爭(zhēng)取撤退的時(shí)間，一邊叫著“我知道現(xiàn)在該干什么！”、“不想讓馬爾科失望”，一邊冒著危險(xiǎn)對(duì)女型巨人發(fā)起攻擊。對(duì)于讓來(lái)說(shuō)，馬爾科的話語(yǔ)和想要回應(yīng)他對(duì)自己的信任的心情，已經(jīng)凌駕了“世界的殘酷”所帶來(lái)的恐怖。

三笠和讓都在這里通過(guò)“與重要的人的羈絆”獲得了抗擊“殘酷世界”的力量。在這個(gè)殘酷的世界里，也許個(gè)人能夠做到的事極為有限。然而，有給“我”帶來(lái)愛的人，有信賴“我”的人，只要有這些人存在，“我”就能抗?fàn)幭氯ァ@就是這個(gè)世界的“美”。

同樣，艾倫和三笠被大量巨人包圍陷入絕境的時(shí)候，三笠做出的行動(dòng)，竟是向絕望的艾倫表達(dá)感謝：

▲ “艾倫聽我說(shuō)，我有話想告訴你?！眻D片：漫畫《進(jìn)擊的巨人》

艾倫聽我說(shuō)，我有話想告訴你。

謝謝你……能一直跟我在一起。

謝謝你……能教我活下去的方法。

……謝謝你……為我圍上圍巾。

聽完這席話，本已絕望的艾倫卻突然蹦出一句話，奮起反擊：“這點(diǎn)事，多少次我都會(huì)再給你圍上”。在世界的殘酷達(dá)到頂點(diǎn)，生命也仿佛風(fēng)中殘燭只剩下死的絕望時(shí)，留給角色們的就只有“與重要的人的羈絆”，也多虧了這種羈絆，他們才能再度奮起。這就是這個(gè)世界的“美”。這種看似幽微卻與生俱來(lái)的 “美”，總是能給人抗擊“殘酷”的無(wú)盡力量。

另一個(gè)對(duì)抗世界殘酷的對(duì)策更有實(shí)踐意義，那就是“世代傳承”。

例如，同樣是在艾倫巨人化后，填補(bǔ)墻洞的場(chǎng)景里，當(dāng)士兵們接到命令要求拿命保護(hù)沒有絕對(duì)把握的“人間兵器”艾倫時(shí)，許多人表示了拒絕。而指揮官則這么叫道：

▲ “這就是我們能實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)斗，唯一剩下的抗?fàn)??！眻D片：漫畫《進(jìn)擊的巨人》

那么！我們?nèi)祟愒撊绾?！該如何?zhàn)勝巨人呢！！

該如何不以死亡為代價(jià)來(lái)戰(zhàn)勝巨人那壓倒性的力量呢！！

如果知道這種方法，我們就不會(huì)陷入這種困境。所以，我們現(xiàn)在能做的也只有這個(gè)。為了那個(gè)我們還不太了解的人間兵器拼盡全力賣命。

這就是我們能實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)斗，唯一剩下的抗?fàn)帯?/p>

在上述發(fā)言的號(hào)召下，為了讓艾倫能順利用巨巖堵上墻洞，士兵們冒著被巨人吞食的危險(xiǎn)，投入戰(zhàn)斗。明知必死，卻愿意獻(xiàn)身，是因?yàn)榇藭r(shí)的艾倫蘊(yùn)含著未來(lái)人類勝利的可能性。

實(shí)際上，正是經(jīng)歷過(guò)巨大犧牲后，人類才發(fā)現(xiàn)了“切斷頸肉”這種消滅巨人的方法。立體機(jī)動(dòng)裝置作為人類唯一攻略巨人的武器，也是從這種犧牲中總結(jié)和研究的智慧結(jié)晶。正是通過(guò)世代傳承，人類得以實(shí)現(xiàn)知識(shí)和技術(shù)的更新。如果因不愿冒險(xiǎn)、貪生怕死而放棄戰(zhàn)斗，知識(shí)積累、技術(shù)進(jìn)步也將戛然而止。不僅現(xiàn)在，就算將來(lái)也無(wú)法戰(zhàn)勝巨人。

因此，人類明知會(huì)死，依然要投身這個(gè)殘酷的世界，并在這種犧牲中找尋意義。僅憑個(gè)人也許無(wú)法戰(zhàn)勝巨人，然而個(gè)人犧牲給艾倫帶來(lái)的保護(hù)，也許能在某一天轉(zhuǎn)化為最終的勝利。因此，主人公們才能不被絕望所吞噬，繼續(xù)對(duì)抗世界的“殘酷”。

如何抗擊“世界的殘酷“？《進(jìn)擊的巨人》交出了自己的答卷：將“與重要的人的羈絆”視作“世界的美”，以及認(rèn)識(shí)到“世代傳承“的意義。這種答案也被繼承到2010年代的另一部作品——《鬼滅之刃》之中，凝聚起新的人氣。

《鬼滅之刃》中鬼殺隊(duì)?wèi)K遭鬼無(wú)情殺戮的景象，與《進(jìn)擊的巨人》如出一轍。同樣毫不留情的“殘酷世界”里，主人公炭治郎為何能夠戰(zhàn)斗下去？他最直接的目的并不是消滅鬼、改變這個(gè)世界或拯救蒼生，而是想要將變成鬼的妹妹變回人類。

當(dāng)然，炭治郎的戰(zhàn)斗最終也實(shí)現(xiàn)了打倒鬼舞辻無(wú)慘的目的，更因拯救了大量的人而具有更廣泛的意義。然而，他最重要的戰(zhàn)斗理由仍然是個(gè)人化的“與重要的人的羈絆”。正因如此，炭治郎絕不會(huì)放棄，不論受多少傷，陷入怎樣絕望的狀況，身處怎樣“殘酷”的世界，只要有彌豆子在身邊，驅(qū)使他戰(zhàn)斗的精力就不會(huì)窮盡。

▲ 只要有彌豆子在身邊，驅(qū)使他戰(zhàn)斗的精力就不會(huì)窮盡。圖片：手辦照。

支撐炭治郎的殺鬼技術(shù)，是從左近次和自己父親等前輩處繼承的特殊呼吸法，而左近次和父親的呼吸法也是從上一世代繼承而來(lái)。殺鬼的刃也經(jīng)歷過(guò)各個(gè)世代的不斷改良和多樣化，反復(fù)研磨才誕生出必殺之刃。這種傳承中如果有一個(gè)人屈服于鬼的恐怖、放棄戰(zhàn)斗，炭治郎們的呼吸法可能就不會(huì)有今天的實(shí)力。

因此，鬼殺隊(duì)格外重視傳承，就算自己這一代沒法殺死無(wú)慘，也會(huì)持續(xù)戰(zhàn)斗下去。就算當(dāng)下沒法達(dá)成目的，隊(duì)員們也會(huì)接過(guò)先人衣缽，將技術(shù)和精神繼續(xù)傳承給下一代人。也正是通過(guò)這種犧牲和傳承，后代才能最終實(shí)現(xiàn)和平、迎來(lái)幸福的世界。

《鬼滅之刃》雖然和《進(jìn)擊的巨人》采取了全然不同的敘事，卻很好地延續(xù)了《進(jìn)擊的巨人》提示出的，對(duì)抗這個(gè)“殘酷世界”的方法和主題，因此，這兩部漫畫同時(shí)躋身2010年代的代表作品。

回顧2010年代的作品里主人公們的戰(zhàn)斗，我們可以發(fā)現(xiàn)它們與2000年代的前輩們，有一些本質(zhì)分別——它們有著不同的戰(zhàn)斗理由。

▲ 與Saber的相遇。圖片：《Fate/Stay Night》

2000年代的主人公所尋求的，是從正面抗擊不講理的世界。主人公通過(guò)死亡筆記、Geass或是與Saber的相遇，獲得改變世界的能力，這就是2000年代提示出的對(duì)抗“無(wú)理世界”的方法。

《進(jìn)擊的巨人》和《鬼滅之刃》卻不一樣，它們并不會(huì)簡(jiǎn)單地將抗擊世界的力量交給主人公。主人公們幾乎無(wú)法與世界為敵，各自的生命在對(duì)抗中不斷被消耗，主要角色的命也接連隕滅。

作品并不會(huì)讓主人公回歸碇真嗣所選的“家里蹲”，逃避戰(zhàn)斗，而是讓他們的目光轉(zhuǎn)向自己周圍，讓他們意識(shí)到下一代的存在，并發(fā)出呼喊：“你也許無(wú)法戰(zhàn)勝這個(gè)世界?？扇绻憔痛朔艞墤?zhàn)斗，重要的人會(huì)變得怎樣？即將誕生的下一代又將怎樣？如果不想讓他們也陷入萬(wàn)劫不復(fù)的殘酷深淵，就算沒有勝算，也要奮起戰(zhàn)斗！”

以《進(jìn)擊的巨人》為首的2010年代的作品，將主人公戰(zhàn)斗的理由從宏觀的“改變世界”轉(zhuǎn)化為微觀的“守護(hù)重要的人”。就算沒法拯救世界，可如果只是畏首畏尾，這個(gè)世界也將給重要的人帶來(lái)痛苦。為了“與重要的人之間的羈絆”，主人公就算無(wú)力改變這個(gè)世界，也只有奮起抗?fàn)帯４藭r(shí)，愛就成無(wú)盡的力量源泉，支撐弱小的主人公們的心，支撐他們?cè)跉埧嶂欣^續(xù)戰(zhàn)斗下去——這就是《進(jìn)擊的巨人》帶給2010年代的主題。

2000年代的作品為了讓因世界系而陷入“家里蹲”的主人公再次重返戰(zhàn)斗，將抗擊“殘酷”的力量交給了他們。2010年代的主人公們就算沒有這種力量，毫無(wú)勝算，卻明白了一個(gè)道理：為了守護(hù)自己所愛之人，必須奮起繼續(xù)戰(zhàn)斗。因此，故事才能夠放棄條件A和B。這種戰(zhàn)斗也對(duì)日漸復(fù)雜的世界中，不再與“改變世界”產(chǎn)生共鳴的讀者和觀眾，產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引。由此開拓了一個(gè)與2000年代不同的、吸引2010年代讀者的作品群。

稍后，“次元研究”將為您帶來(lái)系列下篇。

原標(biāo)題：《《進(jìn)擊的巨人》的12年：00年代的繼承、10年代的開創(chuàng)、20年代的自我批判（上）》

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