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譚伯牛：潘祖蔭、翁同龢、沈曾植、光緒皇帝都是天閹？
天宦，不是說(shuō)天生為官宦，如今語(yǔ)官二代也，而是說(shuō)天生為宦官，別名天閹也。
其名最早見(jiàn)于《靈樞·五音五味》中黃帝與岐伯的問(wèn)答。黃帝問(wèn)：“其有天宦者，未嘗被傷，不脫于血，然其須不生，其故何也？”岐伯答：“此天之所不足也，其任沖不盛，宗筋不成，有氣無(wú)血，唇口不榮，故須不生?！卑?，黃帝之問(wèn)略謂，有被稱為天宦的男子，并未受到閹割（“未嘗被傷”），卻像受了腐刑的宦者一樣，不長(zhǎng)胡須，這是為什么。岐伯的回答則謂，這類(lèi)男子先天不足，沖脈不滿，任脈失養(yǎng)，以致外陰（宗筋）未能長(zhǎng)成，體現(xiàn)在面貌，則是嘴上沒(méi)毛。
唐人王冰撰《玄珠妙語(yǔ)》，有“五不男”之說(shuō)，謂“天、漏、犍、怯、變”，“天”，即天宦。其他，“漏”，謂遺精早泄，“犍”，謂宮刑，“怯”，謂陽(yáng)痿，“變”，則俗稱陰陽(yáng)人者。對(duì)天宦，清代學(xué)者陳夢(mèng)雷解釋得更明白，他說(shuō)：“天宦者，謂之天閹。不生前陰，即有而小縮，不挺不長(zhǎng)，不能與陰交而生子，此先天所生不足也?！保ā夺t(yī)部全錄·臟腑身形》注）
西醫(yī)沒(méi)有這個(gè)詞，一般認(rèn)為，先天性睪丸發(fā)育不全綜合癥與肥胖性生殖無(wú)能癥，即是中醫(yī)所說(shuō)的天宦。前者外形瘦長(zhǎng)，腿特別長(zhǎng)，窄肩寬臀，體毛稀少，后者臉?lè)?，下腹肥，大腿粗，膚白，嗜睡，貪食，體毛稀少?？傊?，不論肥瘦，無(wú)須是關(guān)鍵特征。
然而，近代被傳說(shuō)為天宦或天閹的幾位名人，從現(xiàn)有畫(huà)像與照相，或以文字記敘看，又非全無(wú)須，甚至有以髯稱者。先看看有哪些人入列。
梁同書(shū)。據(jù)佚名《慧因室雜綴》：“山舟（同書(shū)號(hào)）一生不近婦人，娶妻別室而居，朔望會(huì)于中堂，交揖而退。人疑其為天閹也。”
潘祖蔭與翁同龢。據(jù)徐凌霄徐一士《凌霄一士隨筆》：“潘祖蔭有潔癖，不與其妻同寢處”；又引陳慶溎《歸里清談》謂：“（潘祖蔭）尚書(shū)天閹，與翁常熟（同龢）同。一門(mén)生不知，初謁時(shí)，詢問(wèn)老師幾位世兄，尚書(shū)曰，汝不知我天閹乎？”
梁鼎芬、于式枚與志銳。劉體智《異辭錄》卷二：“（于式枚）侍郎、（梁鼎芬）京卿皆有暗疾，俗稱天閹，不能御女。及得交志伯愚（銳）將軍，其暗疾亦同，可謂奇事?！?/p>
沈曾植。據(jù)高拜石《古春風(fēng)樓瑣記》：“造物弄人，大抵豐于此者嗇于彼。寐叟（曾植號(hào)）學(xué)問(wèn)之博是無(wú)人可及，而身體上卻有無(wú)可彌補(bǔ)的缺憾，他原來(lái)是個(gè)天閹。鄭海藏（孝胥號(hào)）和他說(shuō)笑：嚴(yán)又陵（復(fù)）是天演派哲學(xué)家，你可稱天閹派的博學(xué)家了。他不以為忤”；甚而笑說(shuō)，“忉利天（佛經(jīng)稱欲界六天中之第二為忉利天）中人，不是相為擁抱，即為究竟嗎？海藏竟無(wú)以難”。 除李瑞清、張亨嘉與清德宗（即光緒皇帝）的照片，顯見(jiàn)無(wú)須，其他人都有胡須。潘祖蔭須少，而翁同龢是長(zhǎng)須，梁鼎芬更是外號(hào)“梁髯”。是則天宦“故須不生”之說(shuō)并非定論。
又查民國(guó)四年大理院（或可視為今日最高人民法院）給浙江高等審判廳（或可視為今日浙江高級(jí)人民法院）的復(fù)電，可知天閹在當(dāng)時(shí)已非不能出口的隱疾，而能公開(kāi)討論。案情大概是，鄞縣某男天閹，與某女結(jié)婚，婚前并未告知，婚后為女方發(fā)見(jiàn)，要求離婚，而男方不許。官司打到縣里，縣長(zhǎng)不敢定案，請(qǐng)示省廳，省廳也不敢判，請(qǐng)示大理院。終由院方據(jù)“前清”的《現(xiàn)行律例》，謂“男女定婚，若有殘疾，務(wù)明白通知，各從所愿”，而“妄冒已成婚者離異”，終審裁定：“天閹系屬殘疾，其初若未通知，自應(yīng)準(zhǔn)其離異?！保ā端痉ü珗?bào)》，1915年第32期）
民初法律未備，判案執(zhí)法，確多援引清代律例的現(xiàn)象。惟上述諸位名人，似從未聽(tīng)說(shuō)夫人要鬧離婚的，至如李瑞清與沈曾植，以及清德宗，還都有篤情的佳話。從知閨門(mén)之內(nèi)，是非難斷，恩怨不明，后人評(píng)說(shuō)，不得不留有余地。
