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全球舞蹈界最有名的華人,他用人體畫畫

澎湃新聞記者 廖陽 實(shí)習(xí)生 王心怡
2014-09-11 19:49
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        如果一生要看一部現(xiàn)代舞,華人編舞家沈偉的作品在必看之列。2008年北京奧運(yùn)會開幕式《畫卷》篇的編導(dǎo)就是他。作為一個在歐美舞蹈界享有盛譽(yù)的舞蹈家,今年10月,沈偉將攜舞團(tuán)首次來上海參演國際藝術(shù)節(jié)。9月10日,澎湃新聞(www.school126.cn)對他進(jìn)行了電話專訪。

46歲的沈偉看起來比實(shí)際年齡年輕。

沈偉編的《春之祭》,十余名舞者在他繪制的一塊十三米寬、十四米長,滿是縱橫線條的巨幅水墨畫上起舞,他們往返于抽象的入口和出口,隱約間置入了戲曲的圓場、云手身段,以微妙的位移不斷變換陣仗,貌似無序,卻有著數(shù)學(xué)般的嚴(yán)謹(jǐn)章法。
《春之祭》   

    

  沈偉創(chuàng)造過不少視覺上驚艷的作品,他有時亦認(rèn)為自己更像畫家而非編舞家?!短焯荨贰ⅰ堵曄!?、《余音》,這些沈偉最早期舞蹈作品在視覺呈現(xiàn)上,無不例外都是史詩般的超現(xiàn)實(shí)主義畫作代表。舞者們用簡單的布條包裹身體,有時會戴頭巾,皮膚上覆蓋了一層白色油漆,這樣的打扮讓他們看起來很奇怪,更為怪異的是他們漂浮似地游弋于舞臺上。

        對于沈偉的部分舞蹈語匯,有觀眾認(rèn)為動作缺乏活力,也有評論家指出動作調(diào)度太平均,沒有起伏,是對諸如阿爾沃·帕爾特、大衛(wèi)·朗等作曲家音樂中的極簡主義的放大。但從來沒有誰否認(rèn),沈偉以獨(dú)樹一幟的風(fēng)格,在世界現(xiàn)代舞的中心紐約,辟出了一片天地。

        10月25日至26日,現(xiàn)代舞編舞家沈偉將帶著成名作《聲希》和《春之祭》,以及新作《集體措施》中的兩個選段在上海文化廣場連演兩場,這也是沈偉作品首度亮相上海。

        2003年創(chuàng)作《春之祭》,沈偉將該作從早期史詩般的風(fēng)格,轉(zhuǎn)變?yōu)閷Τ橄蠛鸵魳方Y(jié)構(gòu)的關(guān)注。在斯特拉文斯基的《春之祭》誕生逾百年的時間里,西方誕生了無數(shù)芭蕾和現(xiàn)代舞版本的演繹,幾乎每一位編舞家都無法避開它,以挑戰(zhàn)它為目標(biāo)。許多人用這首音樂創(chuàng)作了敘事性較強(qiáng)的舞劇,來表現(xiàn)或夸大人物身體、心理上的創(chuàng)傷,比如皮娜·鮑什版的《春之祭》。但正如斯特拉文斯基說,“《春之祭》從來沒有傳遞過正能量,正是因?yàn)樗N(yùn)含的野性和破壞力太強(qiáng)大了?!边@也是為什么許多《春之祭》的舞劇不盡如人意的原因——肢體動作和方寸舞臺很難再現(xiàn)音樂中的破壞力。

        更好的方法是避開其中的敘事元素。比如,Molissa Fenley曾在她的《黑暗狀態(tài)》里袒露上身,獨(dú)舞長達(dá)半個小時;馬克·莫里斯舞蹈團(tuán)的《春天,春天,春天》將原作進(jìn)行了爵士風(fēng)格改編,摒棄了任何死亡的意象;沈偉則采用四手聯(lián)彈鋼琴版的《春之祭》做伴奏,減少人聲弱化敘事性。

        “當(dāng)我1989年在中國第一次聽到《春之祭》時,我就被該曲譜豐富、具有喚起作用的質(zhì)感給迷住了。”之后12年,沈偉對用這部樂曲創(chuàng)作的興趣與日俱增,2001年開始了深度研究。斯特拉文斯基的樂譜構(gòu)造中既有技巧上的復(fù)雜性,又飽含敘述上的激情。沈偉最終選擇剔除情感和敘事層面,完全從音樂本身出發(fā)。他發(fā)掘了一套身體系統(tǒng)和舞步方面的想法,與音樂中的質(zhì)感對搭,并試著探討一種運(yùn)動語言和運(yùn)動方式。

《聲?!肥巧騻サ某擅?,舞者們拖著紅、黑長裙,頭頂高髻,在藏傳佛教配樂中,一溜煙劃過舞臺,或兩兩攀附在一起,緩慢游走?!奥曄!币辉~源于老子《道德經(jīng)》中的“大音希聲,大象無形”。

        而之所以帶來《春之祭》和《聲?!穬刹抠|(zhì)感完全不同的作品,沈偉還是希望觀眾能看到表現(xiàn)形式與探討方向不同的舞蹈形式,一個極動,一個極靜。

        也有批評之聲指出沈偉的部分作品更傾向于視覺呈現(xiàn),并不能被稱之為“純粹的舞蹈”?!堵迳即墪r報》舞評家李維斯·席格2004年看了《聲?!吩诼迳即壍难莩龊笠鄬懙溃骸啊堵曄!方o人一種‘我們欣賞的不是舞蹈而是美術(shù)館中的展品’的感覺?!?/p>

        “這種看法比較片面?!鄙騻ズ苤苯拥胤瘩g,舞蹈是運(yùn)動,但并不代表一定要跳得大汗淋漓、很瘋狂,也無所謂快慢。“這部作品的表現(xiàn)形式需要這種感覺。”沈偉笑說,“其實(shí)也沒有很慢呀。舞者一直在不停運(yùn)動,這種運(yùn)動方式其實(shí)身處在一種難度很大的身體語言里?!?/p>

        北京陶身體劇場的主力舞者段妮,在2006年隨英國阿庫·漢姆舞蹈團(tuán)赴紐約演出時,考入了沈偉舞蹈團(tuán)。兩年時間里,她跳遍了沈偉的作品?!八莻€天才藝術(shù)家!”段妮非常敬重沈偉。她說,《聲?!泛芸简?yàn)舞者對身體的控制力以及細(xì)膩狀態(tài)的把握,“身體的每一瞬間都是一幅畫面?!鄙騻笪枵邔⑸眢w運(yùn)動的細(xì)節(jié)放到最慢的處理方式,予人時間停頓般的錯覺。

        沈偉出身于湖南岳陽的湘劇世家,自幼修習(xí)中國水墨畫、書法和戲曲。19歲,他報考中央美術(shù)學(xué)院時專業(yè)成績第二,卻因英語落榜,轉(zhuǎn)道南下加入廣東舞蹈學(xué)校現(xiàn)代舞實(shí)驗(yàn)班。最開始學(xué)舞時,沈偉并不太了解現(xiàn)代舞是怎么回事。沈偉早期作品《不眠夜》、《小房子》等,在形式上有表現(xiàn)主義或皮娜的舞蹈劇場的印記。

        1995年,沈偉獲美國“尼可斯/路易斯舞蹈實(shí)驗(yàn)室”獎學(xué)金,只身前往紐約。沈偉說自己花了至少五年時間來拉進(jìn)距離,他在舞蹈、視覺、音樂、電影各方面饑渴般地充電,迎來頓悟般的突破。

        轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)于2000年。這一年,沈偉創(chuàng)作了《天梯》,靈感取自比利時超現(xiàn)實(shí)主義畫家保羅·德爾沃的畫作。這部幾乎不像舞蹈的作品里,純白場景中只得一副階梯,舞者用素凈的布條裹身,裸露上半身,如一尊尊莊嚴(yán)的雕像挺拔靜立,四處游走?!都~約時報》后來用了半版文章描述此劇,沈偉幾乎一戰(zhàn)成名。也是這一年,《聲?!吩诹挚纤囆g(shù)中心首演,獲紐約藝術(shù)界盛贊。沈偉真正走入西方主流藝術(shù)視野。最早發(fā)掘沈偉的過人天賦的美國舞蹈藝術(shù)節(jié)總監(jiān)查爾斯·芮恩哈特曾說:“他的作品中沒有任何由過渡引起的卡殼,有的只是流暢?!?/p>

       《地圖》是沈偉2005年受林肯藝術(shù)中心委約而作,今年4月進(jìn)駐了位于華盛頓廣場的賈德森紀(jì)念教堂演出。舞者們低頭垂目,良久凝視,就像是冥想或是打太極,保持絕對的專注。沈偉的舞蹈語匯正是建立在氣息和能量的可視化基礎(chǔ)上,與武術(shù)和瑜伽有著異曲同工之妙。而按照沈偉的排練導(dǎo)演Kathleen Jewett的說法,這樣的舞蹈語匯能達(dá)到“從上一個動作過渡到下一個動作連綿不斷就像一條絲帶一樣”的效果。而這些,都得益于沈偉多年來總結(jié)的“自然身體發(fā)展”技術(shù)體系。

        2008年沈偉重歸中國視野,受邀擔(dān)任北京奧運(yùn)會創(chuàng)意策劃和《畫卷》篇編導(dǎo),沈偉嚴(yán)格計算了舞者們畫下的每一道痕跡。他對現(xiàn)代舞的態(tài)度比其他人更嚴(yán)謹(jǐn):“藝術(shù)不只是一種感性門類,而是需要理性和智慧去處理,尤其是舞蹈?!? 

  回頭看近20年的創(chuàng)作,中國古典文化對沈偉的影響方方面面,但他在創(chuàng)作時并未刻意去表現(xiàn)。沈偉也時時有害怕創(chuàng)意枯竭或重復(fù)的苦惱。“每次排新作都會覺得這是最難的一次?!鄙騻バφf。即便在歐美聲望巨大,生活在紐約的沈偉仍存有危機(jī)感和緊迫感,“唯一的擔(dān)心就是怕自己懶惰?!?/p>

《天梯》

        如果仔細(xì)觀摩,會發(fā)現(xiàn)舞者以裸體形式呈現(xiàn)于舞臺,或直接用身體作畫,一直散見于沈偉的作品中。向沈偉提起這個話題時,他突然笑了起來,“我有幾十個作品,其中幾個有跟裸體有關(guān),但其他都是穿衣服的哦。當(dāng)然我是喜歡身體!”因?yàn)閼蚯蛯W(xué)畫的經(jīng)歷,沈偉對人體有熟識的了解,他認(rèn)為身體多變,有趣,是人自身最值得探討的部分,他也尤其熱愛身體曲線、皮膚和骨骼的魅力。沈偉對人體帶動出來的視覺感癡迷,他其實(shí)是在用舞者的身體作畫。     

        2007年以來,沈偉的舞蹈越來越常見于紐約公園大道軍械庫、紐約大都會博物館等公共場地。在區(qū)別于傳統(tǒng)劇場的地方演出,自美國后現(xiàn)代舞蹈1960年代發(fā)跡以來,幾乎已成為現(xiàn)代舞領(lǐng)域的一個傳統(tǒng)。好處很明顯,比如,不用刻意去租場地,可以省掉很大一筆租場費(fèi);可以拓寬觀眾群,使很多從未進(jìn)過劇場的人,通過無意的“相遇”愛上藝術(shù)。

  2011年,沈偉的實(shí)景多媒體行為舞蹈《分與合》于紐約公園大道軍械庫5500平方米的大廳出演。33位裸身舞者周身沾滿顏料,在白板上留下不規(guī)則的痕跡,舞臺因舞者們的“行動繪畫”很快變得凌亂不堪,舞者腳下的地板開始發(fā)光,心電圖、腦電波、血管透視依稀可辨。觀眾也并沒有被固定在座位上,而是穿戴齊整,自由穿梭于舞臺上,與舞者的身體直面相見。

        “傳統(tǒng)舞臺還是有限制。”沈偉說,不同的空間會有不同感染力,對舞者和觀眾帶來的啟發(fā)也完全不同。他不喜歡那種感覺,比如觀眾去看演出就像是一種給予,而是喜歡觀眾走進(jìn)博物館主動觀看。傳統(tǒng)的劇場模式已經(jīng)沿襲了上千年,現(xiàn)在,舞蹈和外界之間的溝通關(guān)系也在悄然發(fā)生變化。

        同樣是世界頂級編舞家,“阿庫·漢姆告訴我在舞臺上你是‘人’,沈偉卻告訴我你不是‘人’?!被貞浧鹉莾赡暝诩~約的日子,段妮笑說,平時的沈偉“溫柔可愛,非常儒雅,排練時嚴(yán)肅嚴(yán)格,一絲不茍?!?/p>

        還在湖南藝校習(xí)練湘劇時,沈偉便嚴(yán)苛自律,5點(diǎn)半的早課雷打不動,他甚至很少回家,長時間在學(xué)校訓(xùn)練。對自律和內(nèi)在體能的重視,影響了沈偉后來的創(chuàng)作方式——他能夠一心一意乃至“禁欲”般地埋頭創(chuàng)作。沈偉現(xiàn)在住在紐約西村的一間小公寓里,每日聽音樂、寫劇本、構(gòu)思舞蹈,其他時間則花在澤西城的工作室Mana Contemporary里排練,或者干脆畫畫。“如非必要,我不常外出?!鄙騻フJ(rèn)為身處外界就不再是真實(shí)的自己,“你需要更多的偽裝,這讓我很不自在。就像人們聚會時,他們便一直在表演?!?/p>

        “我不太喜歡世俗或很具體的東西。”沈偉最后總結(jié)般地說,比如人的生活日常、七情六欲,或者人林林總總的糾結(jié),都不在他的考慮和創(chuàng)作范圍內(nèi)。常有人抱怨他的作品沒有故事情節(jié),但社會結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)、人的靈魂,這些形而上的內(nèi)容更能讓他感覺到挖掘空間和興趣。

        “我覺得舞蹈是一種健康的生活方式?!笨粗奈璧?,你會毫不猶豫地相信。

沈偉在排練廳
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