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《遼寧日報(bào)》配發(fā)“編者的話”

        從今天開始，本報(bào)推出大型策劃《大學(xué)課堂上的中國》。策劃的緣起，是我們的官方微信公眾號里一些大學(xué)生微友發(fā)來的話，他們反映：部分高校教師，尤其是經(jīng)濟(jì)、法律、社會學(xué)、行政管理等與哲學(xué)文史等社科領(lǐng)域的老師，在授課過程中，每當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題，常常會表達(dá)出一些消極負(fù)面的情緒，談到好的，都是外國的，不好的，都是中國的，中國成了負(fù)面典型的案例庫。還有的老師，把個(gè)人生活的不如意和牢騷也帶到了課堂上，這些都讓同學(xué)們感覺到心情很灰暗。

        大學(xué)教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，除了知識的傳遞之外，還承載著為中國的未來和現(xiàn)代化發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要使命。我們都是從學(xué)生時(shí)代過來的人，回憶起那些在我們的成長中起到關(guān)鍵性作用的老師，總是心生敬意和溫暖。雖然同學(xué)們反映的情況可能只在少數(shù)老師中存在，哪怕他們所能影響到的學(xué)生數(shù)量并不可觀，但只要這個(gè)問題存在，就應(yīng)該引起我們足夠的重視。

        同時(shí)，從更廣泛的社會意義上來看，高校課堂上的這個(gè)現(xiàn)象，是整個(gè)社會大環(huán)境的一個(gè)投影，反映了當(dāng)今比較普遍的社會心理——以消極的眼光看問題、到處尋找陰謀論、隨時(shí)隨地發(fā)牢騷，這種負(fù)能量的傳遞在一些人當(dāng)中已經(jīng)成了人生態(tài)度和生活習(xí)慣。人，應(yīng)該以怎樣的方式去生活、去認(rèn)識自己和認(rèn)識世界？又該以怎樣的眼光去看待社會問題、看待今天的中國？消極悲觀永遠(yuǎn)不應(yīng)該是一個(gè)成熟社會的主旋律，在踐行中國夢的偉大進(jìn)程中，我們更應(yīng)該以一種積極陽光和建設(shè)性的姿態(tài)面對今天的社會、建設(shè)這個(gè)國家。這是我們對自己、對讀者、對老師們的希望，也是我們推出這個(gè)策劃的更深一層目的。

        在策劃推出之前，我們在省內(nèi)外幾大高校中進(jìn)行了為期兩個(gè)多月的調(diào)查，在各個(gè)學(xué)科老師和學(xué)生中間召開了7場座談會；并用了半個(gè)月的時(shí)間，在沈陽、北京、上海、武漢、廣州5個(gè)高校比較集中的城市聽了將近100堂大學(xué)專業(yè)課。這樣做的目的，就是為了掌握全面準(zhǔn)確的第一手素材，把策劃做得更扎實(shí)、更客觀，給讀者更多的思考，并讓全社會關(guān)注這個(gè)問題，以此為突破口，促進(jìn)和培育一個(gè)良好的社會心態(tài)。

老師，請不要這樣講中國

——致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信

        親愛的老師們，我們是滿懷敬畏地在寫這封信。

        大學(xué)老師這個(gè)崗位太光榮、太特殊了。大學(xué)是教化人的地方，我們的情感底色、思維方式，乃至人生觀價(jià)值觀的形成，都因?yàn)榇髮W(xué)的涵養(yǎng)。小平同志曾經(jīng)說過，教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。大學(xué)的教育，正是要研究和探索中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的方法路徑，正是要構(gòu)建符合世界先進(jìn)潮流的文化體系，正是要通過知識的傳承去承載中華民族的未來。因?yàn)樘厥獾穆殬I(yè)身份，老師不再普通，也不能普通。你們不是在公園的人群中隨意褒貶時(shí)事的那個(gè)人，更不是在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)上灌水拍磚的那個(gè)人。課堂上兩個(gè)小時(shí)講授的內(nèi)容，比不得酒桌上面紅耳熱的談資，也比不得信手轉(zhuǎn)發(fā)的一條微信。大學(xué)課堂是答疑釋惑的地方，你們是傳播知識的人，我們要的是教書育人。

        一想到將要提出的問題，我們筆端滯重、內(nèi)心復(fù)雜。

        這個(gè)策劃，緣起網(wǎng)友的一則留言。今年10月，中央下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，提出要大力提高高校教師隊(duì)伍思想政治素質(zhì)。10月21日，遼寧日報(bào)官方微信以《大學(xué)課堂上的中國應(yīng)該是什么樣的》為題開展征集，后臺共收到300多個(gè)微故事。一位叫Kiko的大學(xué)生的留言引起了我們的注意，他說：“不知從何時(shí)起，說中國壞話、罵這個(gè)社會成為了時(shí)尚，我們一個(gè)老師，逢課必講‘瞧瞧人家國外’。案例教學(xué)時(shí)，負(fù)面的例子全是中國。如果中國真像老師們講得這么灰暗，我們畢業(yè)之后將以怎樣的姿態(tài)去面對這個(gè)社會？誰來給予我們建設(shè)這個(gè)國家的信心和力量？”

        多么重大而現(xiàn)實(shí)的提問！

        中國成為大學(xué)課堂負(fù)面典型的案例庫，這是個(gè)別，還是普遍？我們用新媒體手段做了調(diào)查，結(jié)果80%以上的大學(xué)生表示碰到過課堂上“愛發(fā)牢騷”的老師，對國家和社會的“描黑”讓學(xué)生們都看不過去。法律、行政管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)等哲學(xué)社會科學(xué)類課程，尤為突出。

        我們?nèi)滩蛔∫獙戇@封公開信，是想與老師們探討這樣幾個(gè)問題：應(yīng)該怎樣在大學(xué)課堂上客觀準(zhǔn)確地講授中國？如何把光明的心態(tài)跟專業(yè)的知識一起傳授給學(xué)生？怎樣在回答重大社會問題的同時(shí)提出解決問題的有效辦法？

        研究老師的問題，我們選擇再老老實(shí)實(shí)地當(dāng)一回學(xué)生。遼寧日報(bào)的記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校，用了半個(gè)月的時(shí)間，聽了近百堂專業(yè)課。大家被老師們淵博的專業(yè)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、自覺的責(zé)任意識所感動(dòng)。但同時(shí)，“呲必中國”的現(xiàn)象也一定程度存在，有的還很過分，必須引起教育界的警覺和重視。

        整理近13萬字的聽課筆記，大致概括出“大學(xué)課堂上的中國”三類問題。

        第一是缺乏理論認(rèn)同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課，揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”；將毛澤東與古代帝王進(jìn)行不恰當(dāng)比較，解構(gòu)歷史，肆意評價(jià)；對黨的創(chuàng)新理論不屑一顧，動(dòng)輒把實(shí)踐中的具體問題歸結(jié)為理論的失敗。

        第二是缺乏政治認(rèn)同。有的老師傳遞膚淺的“留學(xué)感”，追捧西方“三權(quán)分立”，認(rèn)為中國應(yīng)該走西方道路；公開質(zhì)疑中央出臺的重大政策，甚至唱反調(diào)；片面夸大貪污腐敗、社會公平、社會管理等問題，把發(fā)展中的問題視為政治基因缺陷。

        第三是缺乏情感認(rèn)同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷，讓學(xué)生做無聊的“仲裁”；把“我就是不入黨”視為個(gè)性，顯示自己“有骨氣”；把社會上的順口溜和網(wǎng)絡(luò)上的灰色段子當(dāng)做論據(jù)，嚇唬學(xué)生“社會險(xiǎn)惡”，勸導(dǎo)學(xué)生“厚黑保身”。

        當(dāng)我們把這些問題求教于老師時(shí)，不管是博導(dǎo)、教授，還是講師、助教，主流的回答都是旗幟鮮明的：不能這樣！但也有老師如此質(zhì)問：

        “課堂怎么講老師說了算，你能干涉我的學(xué)術(shù)自由嗎？”

        “對社會現(xiàn)實(shí)問題避而不談，這課還怎么講？怕發(fā)牢騷，這個(gè)社會也太脆弱了吧？”

        “黨和政府要善于聽群眾發(fā)牢騷、講怪話，否則社會壓力怎么排解？”

        ……

        一個(gè)普通的張三李四是可以這么質(zhì)問的。但親愛的老師們，因?yàn)槟銈兟殬I(yè)的高尚，因?yàn)榇髮W(xué)課堂的莊嚴(yán)和特殊，請不要這樣講中國！

        大學(xué)課堂上的中國，應(yīng)該有清晰的來路。歷史的發(fā)展是延續(xù)的，每一個(gè)時(shí)期都不是孤立的片段。當(dāng)今的中國，其政治形態(tài)、社會結(jié)構(gòu)、觀念習(xí)性，都受到幾千年文化傳統(tǒng)的影響，因此必然烙下鮮明的“中國特色”。我們評說中國，不能只看地理的橫坐標(biāo)，更要看歷史的縱坐標(biāo)。中國所走的路，由來長矣，可能與別人平行，也可能與別人交叉，但絕不會重合。中國的路，肯定不會筆直，勢必遇到溝坎，但借別人的尺子來規(guī)劃、用西方的刻度來丈量，是行不通的。大學(xué)的老師，當(dāng)然懂得這個(gè)道理，應(yīng)該把這個(gè)道理傳授給學(xué)生。

        大學(xué)課堂上的中國，應(yīng)該有整體的模樣。中國社會存在諸多問題，客觀真實(shí)，無法回避，也不能回避。問題導(dǎo)向、問題意識是值得提倡的，這是解決問題的始點(diǎn)。除了問題，中國也有成功的案例，也有需要總結(jié)的做法和經(jīng)驗(yàn)?！皢栐\”中國，需要給出全面準(zhǔn)確的報(bào)告單。大學(xué)生尚未走入社會，對國情的了解還不深刻，老師有責(zé)任講述中國整體的模樣。完整的中國，絕不是灰暗的，而是色彩斑斕的；絕不是消極的，而是堅(jiān)韌昂揚(yáng)的；絕不是迷茫的，而是目光四射的。

        大學(xué)課堂上的中國，應(yīng)該有光明的未來。文學(xué)家說，教育是一個(gè)民族最偉大的生活原則，是一切社會里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段。老師傳授給學(xué)生的，不只是知識，更有情緒、情感和情懷。學(xué)生們都是“向日葵族”，習(xí)慣朝著老師轉(zhuǎn)。站在講臺上是一個(gè)心態(tài)光明的老師，教出的就是一群積極光明的學(xué)生。社會上都是光明的建設(shè)者，這個(gè)國家必定有光明的未來。

        老師們，在大學(xué)課堂上如何講中國，我們冒昧提出這樣的建言：

        在你們編寫案例的時(shí)候，請善待身處其中的中國?？梢远顺鲋袊膯栴}，但端出來要講清楚、講明白，講過了要作客觀理性的評價(jià)，評價(jià)之后要回到原點(diǎn)，探討解決問題的辦法。別把中國當(dāng)做靶子，隨便拍打，隨意責(zé)罵，誰都不是置身事外的旁觀者，都能感受到其中的痛。

        在你們發(fā)表看法的時(shí)候，請注意語氣和分寸。敢講不是個(gè)性，會講才是本事。說一些激憤的話可能會讓學(xué)生一時(shí)興奮，但真正能讓學(xué)生一生記取的，能夠贏得尊重的，還是深刻的洞察和獨(dú)到的見解，是經(jīng)歲月檢驗(yàn)后沉淀下來的思想和智慧。

        在你們比較中外的時(shí)候，請多一份歷史的眼光。短短幾年的留學(xué)，所見所聞可能是淺層次的，常掛嘴頭的未必是“真經(jīng)”。即便是西方制度的優(yōu)越之處，也不能簡單復(fù)制。我們從根本上都是文化層面上的中國人，了解自己的傳統(tǒng)，了解自己的歷史，才能找到最無悔的道路。

        大學(xué)課堂上的中國隨意被抹黑，一些老師在講臺上牢騷失控，這不是偶然的現(xiàn)象。在我們身邊，在整個(gè)社會，都潛藏著類似的情緒。調(diào)查顯示，九成以上的職場人天天發(fā)牢騷，生活越來越好，牢騷卻越來越多。大學(xué)課堂，是當(dāng)代中國社會宏觀景象的一個(gè)投影；身份特殊的大學(xué)老師，也有著作為社會一員的普通身份。只不過，那么多牢騷和消極，在最不該反映的地方反映了。

        心理學(xué)家說，抱怨是人的本能。抱怨帶來的輕松和快感，猶如乘舟順流而下，那是因?yàn)槲覀冊陧槕?yīng)自己負(fù)面思考的習(xí)性。而停止抱怨，改用進(jìn)取的態(tài)度去思考光明，卻需要意志力。

        社會是不完美的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢還要克服很多困難，不順心、不如意在所難免。人，要以建設(shè)性的姿態(tài)去生活、去工作，要有去改變、去改革的激情和熱情。不抱怨、不牢騷，是一種生活態(tài)度，更是一種文化精神，看似簡單卻很有講究。我們要有勇氣去改變能改變的事情，也要有韌性去適應(yīng)暫時(shí)不能改變的事情，并有智慧地區(qū)分兩者的不同。小到個(gè)人和單位，大到社會和國家，都需要這種精神，也匱缺這種智慧。

        親愛的老師們，你們是特殊的。你們在講授知識，也在傳播思想；你們在研究當(dāng)下的中國，也在影響未來的中國；你們在講臺上散發(fā)著學(xué)識和修養(yǎng)的魅力，也在潛移默化中匡正整個(gè)社會的公序良俗。相信你們樂于接受這份特殊，能夠?qū)W(xué)生負(fù)責(zé)，能夠?qū)κ聵I(yè)負(fù)責(zé)，能夠?qū)邑?fù)責(zé)。那么從今天起，在課堂上講好我們的中國吧！

        多么希望我們的擔(dān)心是多余的。為了社會健康地前行，為了中國光彩的明天，拜托老師們，謝謝老師們！

        教育是民族最偉大的生活原則，是一切社會里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段。

        馬修老師來到一個(gè)被稱為“死亡池塘”的學(xué)校，那是一個(gè)匯集了所有“不安分學(xué)生”的學(xué)校，組建起了一個(gè)合唱團(tuán)。學(xué)校發(fā)生意外，馬修被迫離職，并且要求不許和孩子們告別。馬修老師離開時(shí)，一片片紙飛機(jī)從孩子們被禁錮的高墻窗口飛出來，看不見孩子們的臉，卻看見許多只手在揮?！▏捌斗排０嗟拇禾臁?/p>