【編者按】

        自求是網(wǎng)發(fā)文《高校宣傳思想工作難在哪里？》引發(fā)輿論后，撇開網(wǎng)絡對該文作者闡述的個人思想觀點進行爭論外，高校思想宣傳工作的重要性也備受關注。

        1月31日，由共青團中央主辦、共青團中央網(wǎng)絡影視中心承辦的中國青年網(wǎng)發(fā)表署名為范煒的文章《高校講臺的言論自由邊界在哪兒》，指出高校講壇的地位，在一個國家的思想宣傳領域里至金至貴，任何摻雜私心的傳授都是要講究分寸的。全文如下：

        1月24日，《求是》雜志下屬的求是網(wǎng)發(fā)文《高校宣傳思想工作難在哪里？》，署名為寧波市委宣傳部的敘嵐（真名：徐嵐）。文章指出，"呲必中國"正成為當下某些人的時尚追尋，一些教師課堂內(nèi)外大談背離社會主義核心價值觀內(nèi)容，不斷地抹黑中國，觸犯意識形態(tài)底線。作者認為高校教師通過微博、微信傳播西化思想已經(jīng)不是個例，個別知名人士甚至存在過分美化西方世界的誘導行為。

        在上述這種形勢下，作者的觀點是：掌握意識形態(tài)工作話語權，必須創(chuàng)新宣傳方式，運用互聯(lián)網(wǎng)思維，讓正能量變得生動起來。

        此文經(jīng)多家門戶網(wǎng)站轉發(fā)后，一時間輿論洶洶，網(wǎng)友評論呈偏激之勢，有不少網(wǎng)友對本次“官網(wǎng)”“官媒”點名批評知名“異見”人士的個例，同“反右”時代的輿論特征進行比較。由此對作者徐嵐提出質疑，甚至對其展開"人肉搜索"。本來只是一場關乎個人思想觀點的爭論，孰料，竟發(fā)生了涉及人身攻擊的“無理”現(xiàn)象。

        筆者對此并無多少觀點，只知道目前高校正在緊抓宣傳思想工作，確保高校講壇不成為宣揚西方價值觀的舞臺受到重視。被點名的知名“異見”人士，不過恰好撞上輿論及高校領域的新一輪治理，他們的處境妙與不妙，都是時勢使然。

        1月26日凌晨，文章作者在微博以@敘嵐 賬號發(fā)布題為《我扛得住所有的謾罵，你經(jīng)得起良知的追問？》的長微博，回應部分網(wǎng)友的質疑意見。作者在文中提出質疑：“我作為一個普通民眾，作為一個公務人員，我談一點看法，難道違背了言論自由？說好的百家爭鳴呢？……我支持批評，但是反對抹黑，我不明白，為什么那么多人要極力謾罵恐嚇我?！?/p>

        這篇回應起碼說明了三點事實：

        一、本次爭議同某些網(wǎng)友說的所謂“反右”傾向決然不同，首先歷史經(jīng)驗就不允許主流輿論再一次復辟“反右”，其次徐嵐的個人回應也說明那篇引發(fā)爭議的文章，也僅僅代表其個人觀點罷了，而且仔細看來，多是些希望宣傳工作能夠改進的良言善語。至于引發(fā)眾多的“謾罵式”非議，固然有罵人者的自身素質低劣因素，也與徐嵐的“根正苗紅”式言語表達方式有關。這與高校多年來的官腔官調式宣傳用語脫不了干系，易招惹人們下意識的反感。但不存在對其過分解讀的信息量；

        二、無論是堅決擁護主流意識形態(tài)價值觀的徐嵐，還是贊揚西方批評國情的知名“異見”人士，二者的初衷都是愛國，目的無非是為了國家變得更好。不過是思想傾向上的程度不同而已，一方習慣于點贊，順便提了些建設性意見，以圖委婉的改進；另一方則是慣于吐槽，愛尖銳的提些批評性意見，卻寓有一份知識分子的純真。從辯證法的角度來說，二者都很寶貴，缺一不可，如能于矛盾中督促國事改良，再好不過。

        三、值得大家批判和屏蔽的，永遠是那些罔顧思想議論的范圍，動輒上綱上線，或者恐慌式的“被迫害”思想，而由此上升到無休止的謾罵和人身攻擊，對任何一方來說，都是不光彩的，必須鄙視之。

        其實在筆者看來，高校講壇的地位，在一個國家的思想宣傳領域里至金至貴，任何摻雜私心的傳授都是要講究分寸的。

        尤其在當今主流意識形態(tài)不斷“自我修正”的新形勢下，夾帶批判時政的講授更應把握好尺度，需將其嚴格控制在純學術的討論范圍內(nèi)，不應逾越高校管理規(guī)章和相關法律。否則，就像某媒體說的：“……那么他們的言論空間受到約束是難以避免的。這符合中國現(xiàn)行政治的邏輯”。

        對于私人的一些“異見”觀點，則適合在課堂之下，師生之間、師友之間、同行之間、作者與讀者之間等小圈子或小范圍內(nèi)自由議論。因為集體式的課堂，面對涉世未深的學生群體，如實的陳述事實與學術觀點，讓學生們自己來抉擇和思考，比一味誘導學生的價值觀傾向，效果會更好。畢竟從本質上來說，批評與抹黑，真的是兩回事。

        高校思想宣傳工作的轉變與改進，經(jīng)過這么多年，確實需要新的方式來改變以往的僵化式灌輸，這與漸變的時局息息相關。高校學子將來步入社會，更多的是先要通過認同社會主流思想價值觀來引導自身行為，以便更好的融入現(xiàn)實社會。因而如何運用更有效的互聯(lián)網(wǎng)方法，讓年輕人更易于接受和思考，是對當今主流思想宣傳者的一道考驗。而知名“異見”人士的言論空間能否張弛有度，全在如何把握自己陳述觀點時的尺度。筆者在此有言相勸，為學術傳承的長遠而計，望各位且行且珍惜。