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央媒:弄清袁部長批的“西方價(jià)值觀”,避免誤解走向撕裂

曹林/中國青年報(bào)
2015-02-05 08:31
輿論場 >
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【編者按】

        高校怎么利用“西方教材”成了一件敏感的事,這源于教育部部長袁貴仁在最近的一次講話中提出要“加強(qiáng)對西方原版教材的使用管理,絕不能讓傳播西方價(jià)值觀念的教材進(jìn)入我們的課堂”。

        今天(2月5日)出版的中國青年報(bào)在“冰點(diǎn)時(shí)評”欄目以《限定“西方價(jià)值觀”避免不必要紛爭》為題刊文。

        文章寫道,這種紛爭和困惑,可能源于“西方價(jià)值觀”這個(gè)詞的敏感和模糊,讓人有太多的想象和闡釋空間。如果對它作嚴(yán)格的限定,說清其所指,就不至于引發(fā)困惑與誤解了。

        “新華社發(fā)布”客戶端通過分析袁貴仁講話的背景和語義,對“西方價(jià)值觀”進(jìn)行了限定。2月2日《中國教育報(bào)》刊發(fā)袁部長的署名文章,進(jìn)一步解讀。

        這不是無意義的咬文嚼字,玩文字游戲,而是對概念內(nèi)涵和外延的嚴(yán)格限定,避免模糊的概念讓高校無所適從,陷入不必要的思想混亂和情緒化的紛爭。

        弄清袁部長所說的“傳播西方價(jià)值觀念的教材”并進(jìn)行清晰的定義,也是為了避免對內(nèi)對外傳遞“中國走向封閉”的誤解。中國改革開放的戰(zhàn)略不會(huì)變,學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀文明成果的方向不會(huì)變。

        這是現(xiàn)代中國面對西方和世界的基本態(tài)度,不能將“抵制傳播西方錯(cuò)誤觀點(diǎn)的教材進(jìn)入中國大學(xué)”解讀為封閉,不能將這種教材使用管理與“開放”對立起來。

        我們也應(yīng)理解袁部長講話的現(xiàn)實(shí)背景。在當(dāng)下社會(huì)中確實(shí)存在一種“逢中必反”“全盤西化”的“極右思潮”。有必要通過宣傳思想工作,強(qiáng)化年輕人的道路自信、理論自信、制度自信。

        形成這種自信需要開放,也需要引導(dǎo)。

        總之,在這場思想風(fēng)波中,我們首先要做的是,清晰限定“西方價(jià)值觀”概念,不作擴(kuò)大化的解讀,盡量避免撕裂,爭取更多共識(shí)。

        全文如下:

        

        高校怎么利用“西方教材”成了一件敏感的事,這源于教育部部長袁貴仁在最近的一次講話中提出要“加強(qiáng)對西方原版教材的使用管理,絕不能讓傳播西方價(jià)值觀念的教材進(jìn)入我們的課堂”。這番話在社會(huì)上,尤其在一些高校教師中引起了軒然大波,網(wǎng)絡(luò)上也圍繞袁部長的這個(gè)講話展開了激烈的爭論。

        這種紛爭和困惑,可能源于“西方價(jià)值觀”這個(gè)詞的敏感和模糊,讓人有太多的想象和闡釋空間。如果對它作嚴(yán)格的限定,說清其所指,就不至于引發(fā)困惑與誤解了。

        “新華社發(fā)布”客戶端通過分析袁貴仁講話的背景和語義,對“西方價(jià)值觀”進(jìn)行了限定,指出,袁部長是在1月29日教育部舉辦的學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會(huì)上講那番話的,也就是說,對西方教材的擔(dān)憂更多是在宣傳思想領(lǐng)域,而非學(xué)科教育。

        2月2日《中國教育報(bào)》刊發(fā)袁部長的署名文章,進(jìn)一步解讀:教材是國家主流意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn),也是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本途徑。進(jìn)一步加強(qiáng)教材建設(shè),不斷推進(jìn)馬克思主義學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新,堅(jiān)決抵制那些傳播西方錯(cuò)誤觀點(diǎn)的教材進(jìn)入我們的大學(xué),打造以馬克思主義為指導(dǎo)的教材體系,為壯大主流意識(shí)形態(tài)提供堅(jiān)實(shí)支撐。顯然,將抵制限定在“那些傳播西方錯(cuò)誤觀點(diǎn)的教材”,進(jìn)一步縮小了外延。并不是不能用講授西方理論的書,也不是排斥西方原版教材,甚至不是不能用“有西方價(jià)值觀念的教材”,加強(qiáng)教材的使用管理,主要是反對那些“傳播西方錯(cuò)誤觀點(diǎn)的教材”。另外也有媒體解讀稱“主要是指西方的政治價(jià)值觀,不是西方社會(huì)的日常哲學(xué)”。

        這不是無意義的咬文嚼字,玩文字游戲,而是對概念內(nèi)涵和外延的嚴(yán)格限定,避免模糊的概念讓高校無所適從,陷入不必要的思想混亂和情緒化的紛爭。

        弄清袁部長所說的“傳播西方價(jià)值觀念的教材”并進(jìn)行清晰的定義,也是為了避免對內(nèi)對外傳遞“中國走向封閉”的誤解。中國改革開放的戰(zhàn)略不會(huì)變,學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀文明成果的方向不會(huì)變。中國的領(lǐng)導(dǎo)人一直在“不會(huì)照抄照搬任何國家的發(fā)展模式”的前提下強(qiáng)調(diào)“愿意借鑒人類一切文明成果”:中華民族偉大復(fù)興需要吸收世界文明有益成果。歷史表明,勇于吸收世界文明有益成果的國家,往往能夠迅速崛起于世界民族之林。一部華夏文明史,就是一部與世界各國交流融合、相互學(xué)習(xí)的發(fā)展史。從自由、民主到公正、法治,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就凝結(jié)著人類文明的優(yōu)秀成果。

        這是現(xiàn)代中國面對西方和世界的基本態(tài)度,不能將“抵制傳播西方錯(cuò)誤觀點(diǎn)的教材進(jìn)入中國大學(xué)”解讀為封閉,不能將這種教材使用管理與“開放”對立起來。中國的大學(xué)應(yīng)該仍會(huì)使用西方原版教材,歡迎來自西方的教授,尊重老師在課堂上講授西方理論和學(xué)說,鼓勵(lì)學(xué)生從人類優(yōu)秀文明成果中汲取學(xué)術(shù)思想資源。畢竟,正如一些學(xué)生在接受采訪時(shí)表示,一些學(xué)科和領(lǐng)域經(jīng)典理論都來自西方,中國沒有相應(yīng)的理論基礎(chǔ),很多學(xué)科前沿都在國外,西方教材的引用不可避免,而且能給中國教材提供多元的對比角色。

        我們也應(yīng)理解袁部長講話的現(xiàn)實(shí)背景。在當(dāng)下社會(huì)中確實(shí)存在一種“逢中必反”“全盤西化”的“極右思潮”,總講西方如何好、中國如何失敗、西方模式是唯一選擇,走西方道路不可避免。這種思潮在高校中影響更甚,年輕人可能會(huì)因此缺乏自信的支撐,而陷入盲目崇拜西方和“照搬西方政治理念和制度模式”的迷思中。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作很有現(xiàn)實(shí)意義,有必要通過大學(xué)課堂這個(gè)陣地,強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài),強(qiáng)化“解決中國問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法”這個(gè)共識(shí),有必要通過宣傳思想工作,強(qiáng)化年輕人的道路自信、理論自信、制度自信。

        形成這種自信需要開放,也需要引導(dǎo)。在不排斥西方有價(jià)值的學(xué)說和理論的基礎(chǔ)上,凝聚對自身核心價(jià)值觀和發(fā)展道路的自信,這是對過去的糾偏,輿論對此不必反應(yīng)過度,也不必?zé)o端推想。實(shí)際上,包括西方國家在內(nèi)的每個(gè)國家在教材管理上都會(huì)致力于通過教育向年輕人傳播本社會(huì)的主流價(jià)值觀,只不過有些不那么直接和明顯。這方面,中國倒是要向西方國家學(xué)習(xí),潤物無聲潛移默化,不至于引起反彈和抵觸。

        總之,在這場思想風(fēng)波中,我們首先要做的是,清晰限定“西方價(jià)值觀”概念,不作擴(kuò)大化的解讀,盡量避免撕裂,爭取更多共識(shí)。

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