為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出人才？

——錢學(xué)森

“錢學(xué)森之問”

不是問大學(xué)，而是問社會(huì)

文 | 葛劍雄

來源 | 李強(qiáng)好書伴讀

為什么中國培養(yǎng)的人才總是要到國外才能大放異彩？

在媒體報(bào)道和我們的日常言談中，教育是最容易受到批評的。這就出現(xiàn)了很奇怪的現(xiàn)象：一方面大家都在批評應(yīng)試教育，但另一方面又覺得素質(zhì)教育行不通。減負(fù)講了多少年，甚至教育部都發(fā)了文，但是負(fù)減得了嗎？

2009年，上海參加了每三年一次的國際學(xué)生評估項(xiàng)目測試（PISA），結(jié)果排名全球第一，引起了很多國家的震驚。2012年第二次的測試結(jié)果出來，上海又是第一名。

如果說第一次測試有一定的偶然性，第二次總不能再說是偶然的吧！這個(gè)測試不是上海自己搞的，是國際組織派人到上海來做的，而且測試的對象是隨機(jī)抽樣，包括最差的學(xué)校，是一個(gè)全面的測試。

測試的標(biāo)準(zhǔn)是公開的，至今沒有聽到多少批評。我們一直在贊揚(yáng)人家的教育怎么好，但美國專家卻說中國的教育搞得好，為什么會(huì)有這么強(qiáng)烈的反差？

還有一些更尷尬的現(xiàn)實(shí)：為什么我們培養(yǎng)的人在國內(nèi)發(fā)揮不了作用，但到了國外很快就發(fā)展起來了？

結(jié)構(gòu)生物學(xué)家顏寧，離開清華后成為普林斯頓大學(xué)終身教授

楊振寧、李政道在西南聯(lián)大讀本科，在美國讀研究生和從事研究，得諾貝爾獎(jiǎng)主要?dú)w功于在美國受的教育。

同樣在西南聯(lián)大打好了基礎(chǔ)，留在國內(nèi)讀研究生并繼續(xù)從事研究的人為什么得不了諾貝爾獎(jiǎng)，而且到現(xiàn)在還沒有突破呢？這也要問大學(xué)嗎？不是為大學(xué)推卸責(zé)任，但說明這絕對不是簡單的大學(xué)里的問題。

“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這是所謂的“錢學(xué)森之問”。

“錢學(xué)森之問”不是問大學(xué)，而是問社會(huì)，中國教育存在的問題，更多要問社會(huì)，而不要僅僅問大學(xué)。

社會(huì)缺少其他出路，上大學(xué)就成為一條獨(dú)木橋

有人說現(xiàn)在高考是“一考定終身”，要多考幾次才公平。

其實(shí)，考試設(shè)計(jì)得再好、再公正，總會(huì)有人因?yàn)榭嫉貌焕硐攵J(rèn)為試卷出得不好，永遠(yuǎn)都會(huì)有人認(rèn)為自己沒有正常發(fā)揮。你讓他考5次，他都會(huì)說沒有正常發(fā)揮，為什么不能考第六次？

我說過多次，教學(xué)的目的不是為了應(yīng)試，但將應(yīng)試能力與素質(zhì)對立起來是錯(cuò)誤的。

為什么素質(zhì)高的學(xué)生就不應(yīng)該有很好的應(yīng)試能力？難道素質(zhì)高的學(xué)生都考不出好成績才正常嗎？人生不都在應(yīng)試嗎？個(gè)人之間、群體之間以至國家之間的競爭往往都是“一考”決定的，奧運(yùn)會(huì)比賽時(shí)能因?yàn)椤鞍l(fā)揮不好”要求再來一次嗎？

其實(shí)，高考的“一考”定不了終身。

如果社會(huì)本身是健全的，高考指揮棒你可以不聽。如果你選擇了不上大學(xué)或者考不上就不再考，這根指揮棒就奈何你不得。

與高考大軍相比，公務(wù)員考試大軍毫不遜色，

二者反映出的是同樣的問題

要從高考的指揮棒中解脫出來，首先得靠學(xué)生本人和家長。

比如有些學(xué)生從自己的興趣愛好、實(shí)際能力、職業(yè)目標(biāo)出發(fā)，選擇不上大學(xué)，或者先創(chuàng)業(yè)、先工作，或者在大學(xué)期間退學(xué)創(chuàng)業(yè)，有多少家長會(huì)支持？

如果你們的孩子這樣做，你會(huì)支持嗎？如果家長不將自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，對這一部分學(xué)生，指揮棒就起不了什么作用。

但更重要的，要靠社會(huì)，靠政府。

根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，2020年大學(xué)的毛入學(xué)率應(yīng)該是40%。也就是說，到2020年，同齡青年中會(huì)有40%的人能夠進(jìn)入大學(xué)。如果剩下60%的青年沒有出路，或者說與那40%上過大學(xué)的人以后的差異會(huì)很大，會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？可以想象。

經(jīng)濟(jì)和教育都發(fā)達(dá)的國家如美國、德國也不是人人都上大學(xué)的，它們的毛入學(xué)率在50%左右，不會(huì)超過60%，就算達(dá)到60%，也還有40%的人上不了大學(xué)，為什么就沒有高考的壓力和惡性競爭？

因?yàn)樵诹x務(wù)制教育結(jié)束后，學(xué)生就開始分流了，一部分人根據(jù)個(gè)人的特長、興趣和職業(yè)目標(biāo)選擇不上大學(xué)。剩下的人也不會(huì)都選常青藤大學(xué)或頂級的大學(xué)，比如家庭經(jīng)濟(jì)條件不太理想，估計(jì)自己又拿不到獎(jiǎng)學(xué)金的，就選所在地的州立大學(xué)，學(xué)費(fèi)便宜或基本可免除。

不想進(jìn)一步深造研究的，會(huì)找實(shí)用型的大學(xué)；申請失敗的學(xué)生也會(huì)不得已求其次，或者先工作再找機(jī)會(huì)。

西方發(fā)達(dá)國家非常注重孩子個(gè)性的培養(yǎng)

可是中國的情況恰恰相反，絕大多數(shù)孩子和家長都將上大學(xué)、上名校視為唯一目標(biāo)，盡管一些人明知自己不具備條件。

不能怪他們自不量力，造成千軍萬馬擠上獨(dú)木橋的根本原因是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——青年的出路越來越窄，社會(huì)階層的流動(dòng)性越來越差。

用大家常說的一句話，就是不上大學(xué)還有什么出路！

這些年大學(xué)擴(kuò)招，毛入學(xué)率增加很快，但矛盾卻越來越尖銳。因?yàn)樗疂q船高，招聘或錄取研究生的條件也高了，就看是否名校，是否“985”、“211”大學(xué)。

同樣是這些學(xué)校的畢業(yè)生，還要拼其他條件，成績積點(diǎn)、競賽、實(shí)習(xí)、社團(tuán)、證照，甚至戶籍、相貌、家庭條件、社會(huì)關(guān)系，多多益善。于是競爭越來越提前，從高中、初中、小學(xué)，已經(jīng)提到了幼兒園。

為了“不輸在起跑線上”，家長不惜從買學(xué)區(qū)房開始。我大膽地預(yù)測，如果這樣的競爭不終止，下一步必定會(huì)出現(xiàn)胎教競爭，再下一步就是基因競爭。

高考改革得再好，辦法再公正，不能增加毛入學(xué)率。

2020年，60%～80%的青年參加高考，就算高考能挑選出40%最合適的考生，總還有20%～40%的人要淘汰。

如果青年已經(jīng)合理分流了，剩下40%多一點(diǎn)的人準(zhǔn)備上大學(xué)，而他們又很明確自己是要上應(yīng)用型大學(xué)還是要繼續(xù)研究等等，不僅高考不會(huì)有什么壓力，就是名校也會(huì)遭遇競爭。

解決青年的出路問題，不是大學(xué)也不是幼兒園的事情，而是政府、社會(huì)的事，也需要家長的積極引導(dǎo)以及本人的理性選擇。

社會(huì)解決好這個(gè)大的前提，使青年人能夠在不同的階段找到不同的出路，只要肯努力，今后都有體面的職業(yè)和穩(wěn)定的收入，才能夠保證各級學(xué)校是良性競爭，也能保證各種人才得到發(fā)揮，也能夠使學(xué)校、老師盡心盡責(zé)使孩子成才。

一味將社會(huì)的責(zé)任推到學(xué)校，這對社會(huì)來說是不負(fù)責(zé)任，對輿論來說是誤導(dǎo)，對家長來說加重了不必要的負(fù)擔(dān)，對孩子來說扼殺了個(gè)性，迫使他們走這樣一條獨(dú)木橋。這才是中國教育的實(shí)質(zhì)問題。

社會(huì)過度干涉教育使學(xué)校幾乎沒有自主性

教學(xué)是人對人的藝術(shù)，是因人而異、因校而異的。

世界上的一些名校，往往有一些奇奇怪怪的規(guī)矩，社會(huì)用不著去干涉；學(xué)校如果什么都被社會(huì)干涉，那這個(gè)學(xué)校是辦不好的。現(xiàn)在我們校長規(guī)定學(xué)生不許帶手機(jī)，馬上報(bào)紙就要討論。

實(shí)際上只要家長、學(xué)生簽字同意，不違反法律和國家規(guī)定的教育方針，學(xué)校就可以做，形成自己的傳統(tǒng)。

韓國到現(xiàn)在為止，還允許老師體罰學(xué)生，一般是打到初中，高中就不打了。日本規(guī)定，幼兒園、小學(xué)、初中，哪怕是冬天，女孩子一律穿短裙，男孩子穿短褲，到高中，才可以穿長裙、長褲。

我看小孩子的小腿都凍得發(fā)紫，規(guī)規(guī)矩矩還站在那里，這些都是有規(guī)定的。當(dāng)然，國情不同，我們不應(yīng)也不必生搬硬套，但至少要尊重教育規(guī)律，允許學(xué)校、教師在不違背法律和教育方針的前提下采取不同的教育方法。

北京一個(gè)大學(xué)一年當(dāng)了8次被告，全部輸?shù)?，因?yàn)榉ㄔ赫J(rèn)為原告都是學(xué)生或家長，屬弱勢群體。

中學(xué)不敢組織學(xué)生春游，除非家長簽下免責(zé)承諾。小學(xué)教師下課后會(huì)看著學(xué)生，不許奔跑嬉鬧，怕萬一引起傷害事故擔(dān)不了責(zé)任。甚至連社會(huì)上的人跑到大學(xué)自殺，學(xué)校也脫不了干系。

片面要求社會(huì)公正一定要由學(xué)校來體現(xiàn)，根本不尊重教學(xué)的規(guī)律，讓教育承擔(dān)不應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，那么中國的教育是辦不好的。

日本幼兒園非常注重孩子的體能、勞動(dòng)等素質(zhì)訓(xùn)練

義務(wù)教育失衡阻礙社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展

首先，學(xué)校的公正要靠政府。

義務(wù)制教育是強(qiáng)制的，孩子到了規(guī)定的年齡，家長或者監(jiān)護(hù)人就必須要送孩子上學(xué)，在美國，如果孩子不上學(xué)是要申請的。

義務(wù)制教育對政府也是強(qiáng)制的，政府必須要保證孩子有這樣的機(jī)會(huì)，比如說這個(gè)孩子家離學(xué)校很遠(yuǎn)，那么就要提供交通工具或者住宿。

教育部早就宣布普及九年義務(wù)教育了，我說應(yīng)該公布國家義務(wù)教育最低標(biāo)準(zhǔn)，多少孩子要配一個(gè)教師，餐廳要達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，公布之后讓我們看有沒有做到。

像美國、日本，窮鄉(xiāng)僻壤的學(xué)校和城市的沒有多大的差別，并沒有我們想象的那么好，但是基本設(shè)施都是有的。

2001年初我在中國南極長城站時(shí)，參觀了毗鄰的智利弗雷總統(tǒng)考察站的小學(xué)。這所小學(xué)只有十幾位學(xué)生，但有兩位由國家派來的專職教師，配了好幾臺電腦，還開通了互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生們每年還能回國參加活動(dòng)。

當(dāng)時(shí)得知，有兩位學(xué)生即將升中學(xué)了，政府已決定再派一名老師，同時(shí)確定由一位有專業(yè)學(xué)位的考察隊(duì)員兼任物理教師。

一個(gè)人的火車站：日本北海道石北線舊白瀧車站這個(gè)車站本應(yīng)撤掉，卻為了一個(gè)學(xué)生一直保留，直到她畢業(yè)

我們說要辦世界一流大學(xué)，這是中國夢的一部分，但是如果說要辦成世界一流的義務(wù)制教育，絕對可以做到。

像上海那樣，義務(wù)教育的質(zhì)量已經(jīng)是世界一流了，只要在硬件設(shè)施上都能達(dá)到先進(jìn)，在地區(qū)、城鄉(xiāng)之間做到均衡，那就是世界一流的義務(wù)制教育。

即使是現(xiàn)在最貧窮落后的地區(qū)，只要中央下決心調(diào)動(dòng)全國的力量，也不難使每一座小學(xué)、中學(xué)達(dá)到國家規(guī)定的最低標(biāo)準(zhǔn)。

師資數(shù)量或質(zhì)量不夠，既可在本地培訓(xùn)，也可以從外地招聘或從發(fā)達(dá)地區(qū)派教師輪流服務(wù)。

如果我們的義務(wù)制教育是一流的，那么絕大多數(shù)家庭的孩子就處在基本相同的起跑線上，今后能不能上大學(xué)，如何選擇職業(yè)，就靠你自己了。

任何國家的國民素質(zhì)的提高，任何學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，前提都是從小的家庭教育。

根據(jù)我個(gè)人的體會(huì)，很多規(guī)矩、規(guī)范，涉及信仰的某種行為，最關(guān)鍵的是從小灌輸，習(xí)慣成自然。到了大學(xué)甚至是高中就來不及了，或者已經(jīng)無法從根本上改變了。

例如一個(gè)人不能撒謊，就是一種習(xí)慣，一種自覺的行為規(guī)范，不需要講太多的道理。而如果一個(gè)孩子從小養(yǎng)成了撒謊的習(xí)慣，長大了是很難糾正的。你告訴他不能撒謊，他會(huì)說撒謊的人很多，為什么我不能？甚至根本不相信世界上還有不撒謊的人。

現(xiàn)在的家庭教育為什么出現(xiàn)那么多的問題？根子就是他們的父母甚至是祖父母從小就沒有受到很好的教育，將一些全人類都普遍認(rèn)同的美德當(dāng)作工具和手段。

教師的作用能否發(fā)揮，結(jié)果也不同。以往中國人普遍崇拜“天地君親師”，老師的地位很高。我當(dāng)教師時(shí)不滿20歲，到學(xué)生家去訪問，有的家長還以為是他哥哥的同學(xué)，可一旦知道我是老師，立即非常客氣，有的家長年齡可當(dāng)我父母，但對我十分尊重。

如果家長的說法、要求與教師不同，學(xué)生就會(huì)理直氣壯予以拒絕：“是老師說的?！奔议L就會(huì)讓步：“當(dāng)然聽老師的。”

但現(xiàn)在，老師在家長心目中處于什么地位呢？一方面有些老師放棄了自己的尊嚴(yán)和地位，從教幼兒園開始就接受家長送的購物卡和禮物，千方百計(jì)利用家長資源；另一方面，不少家長以為只要有錢有勢就能左右老師，他們怎么會(huì)將老師當(dāng)作孩子的行為楷模和靈魂導(dǎo)師？

其次，義務(wù)教育要在同一條起跑線上。如果做到這一點(diǎn)，就能糾正家庭教育的一些問題?，F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)不輸在同一條起跑線上，不是將責(zé)任交給每一個(gè)家庭，因?yàn)榧彝プ霾坏?，但是至少進(jìn)入學(xué)校，孩子們要在同一起跑線上。

輸在起跑線上，往往就是說輸在義務(wù)教育階段，所以大家拼命地往名校擠。國家要做的最基本的事情，不是創(chuàng)造一個(gè)一個(gè)所謂的教育奇跡。難道還要花更多的錢制造一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離中國實(shí)際的超級學(xué)校嗎？

如果一個(gè)國家不從基礎(chǔ)教育開始，不是通過政府做到教育資源的相對均衡，不是使孩子從小就得到良好的教育，那么今后我們怎么保證這個(gè)國家穩(wěn)定的發(fā)展？

這些不是中國的教育問題，而是教育的中國問題，教育部門和學(xué)校不能推卸自己的責(zé)任，但如果不引起全社會(huì)的關(guān)注，政府不全面來解決這些問題，單獨(dú)要求學(xué)校將教育辦好萬萬不可能。

葛劍雄老師所說的教育問題，看似是當(dāng)下社會(huì)的問題，然而卻又不只是當(dāng)下的問題，比如社會(huì)缺少其他出路就自古有之。社會(huì)文化源于歷史，很多現(xiàn)象在歷史中都可找到相似樣本，萬變的歷史事件中有著不變的規(guī)律。

葛劍雄被戲稱為“葛大炮”，因?yàn)樗偸窍苯拥闹赋錾鐣?huì)問題本質(zhì)。在這個(gè)世界越來越快的流動(dòng)和變化之中，應(yīng)該慶幸遇到他這樣的人。他就像時(shí)代潮流中的“石頭”，“江流石不轉(zhuǎn)”，走得遠(yuǎn)了，回望一下這個(gè)坐標(biāo)，可以重新校正我們的經(jīng)緯度。 為此，我們特別推薦葛劍雄最新力作《不變與萬變：葛劍雄說國史》。收藏、閱讀本書有以下三大理由：

◎最新力作：葛劍雄老師在這本書里從宏觀與微觀的角度分享了很多自己治學(xué)幾十年來的心得體會(huì)。用獨(dú)特的視角，選取中國歷史上的關(guān)鍵詞，從“不變”與“萬變”的角度剖析中國歷史的血脈精神，全面勾勒中國歷史發(fā)展的源與流。

◎?qū)I(yè)水準(zhǔn)：葛老師把枯燥無味的內(nèi)容，以具體事例來闡述理論，讓所講事例都生動(dòng)鮮活。而且，葛老師不單是精于學(xué)術(shù)研究，他的興趣和涉獵面也都極廣，打通了各種學(xué)術(shù)領(lǐng)域，也打通了學(xué)術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壁壘。而且他的書“不枯燥”、“吸引人”是許多歷史愛好者的共識。

◎歷史深處的關(guān)懷：《不變與萬變》這本書體現(xiàn)了他內(nèi)心深處的一種情懷，即讓每個(gè)人中國公民能夠渡過歷史這條河，從而成為一個(gè)真正的現(xiàn)代中國人。

原標(biāo)題：《葛劍雄：“錢學(xué)森之問” 不是問大學(xué)，而是問社會(huì)》

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