萬(wàn)隆是印尼西爪哇省的首府，1955年在此舉行的亞非國(guó)家會(huì)議，以及由此而產(chǎn)生的“萬(wàn)隆精神”讓這座城市聞名于世界。萬(wàn)隆會(huì)議對(duì)中國(guó)有著非常特殊的意義。彼時(shí)，新中國(guó)不僅受到美國(guó)等西方國(guó)家的孤立和封鎖，在很多亞非國(guó)家眼中也被視為“異類”。周恩來(lái)總理率領(lǐng)的中國(guó)代表團(tuán)，排除種種阻礙和艱險(xiǎn)（臺(tái)灣當(dāng)局的暗殺陰謀），在萬(wàn)隆會(huì)議發(fā)出“中國(guó)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架，是來(lái)求同而不是來(lái)立異”的锽锽之聲。

        可以說(shuō)，新中國(guó)在萬(wàn)隆會(huì)議的精彩亮相，是緩解外交孤立、走向世界舞臺(tái)的一次重大突破。中國(guó)之所以能夠在萬(wàn)隆贏得掌聲和認(rèn)可，正是因?yàn)榫o緊抓住了時(shí)代的脈搏，呼應(yīng)了廣大亞非國(guó)家求獨(dú)立、求團(tuán)結(jié)、求合作的訴求。時(shí)至今日，中國(guó)依然需要仔細(xì)傾聽(tīng)亞非國(guó)家的深沉夢(mèng)想，依然需要展現(xiàn)“存異求同”、“成人之美”的積極姿態(tài)，依然可以選擇再一次從萬(wàn)隆走向世界。

印尼想要“縱橫四?！?/strong>

        印尼現(xiàn)任總統(tǒng)佐科是家具經(jīng)銷商出身，他的幼年在梭羅河畔的貧民窟度過(guò)，窮困的生活磨煉了其意志，也讓他更能體味平常百姓的生活艱辛。作為“木匠的兒子”，佐科以其堅(jiān)忍不拔的實(shí)干精神在印尼政壇嶄露頭腳，他的當(dāng)選改變了印尼總統(tǒng)“非富即貴”的政治傳統(tǒng)，也在整個(gè)東南亞地區(qū)掀起一股平民政治的新風(fēng)。相貌酷似奧巴馬的佐科，以給印尼帶來(lái)真正的“變革”作為自己的政治使命。

        佐科政府此番如此隆重地慶祝亞非會(huì)議，并想要重新激發(fā)“萬(wàn)隆精神”，實(shí)際上是印尼鮮明的大國(guó)抱負(fù)使然。須知，當(dāng)今世界，不僅是中國(guó)人想要民族復(fù)興，印尼人、俄羅斯人、土耳其人等等，都在談?wù)撁褡鍙?fù)興的問(wèn)題。

        印尼是世界上最大的島嶼國(guó)家，領(lǐng)土面積居世界第六，人口數(shù)量居世界第四，是世界上最大的穆斯林國(guó)家，是東盟最大的經(jīng)濟(jì)體。2005年以來(lái)，印尼經(jīng)濟(jì)連續(xù)9年保持5%以上的增長(zhǎng)。在國(guó)際上，“印尼崛起”的故事越來(lái)越受到關(guān)注。

        然而，在佐科等政治精英看來(lái)，印尼的發(fā)展?jié)摿€遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能得到釋放，印尼的內(nèi)政外交都需要實(shí)現(xiàn)“變革”。在內(nèi)政方面，佐科希望能夠革除政治積弊，來(lái)一次徹底的“思想革命”，在促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的同時(shí)也不忘民族本性。正如其所言，“思想革命意味著印尼人民必須認(rèn)識(shí)到我們民族的本源。我們必須回歸我們民族本來(lái)的特性，即民族的根、民族的源和民族的身份”。

        佐科還努力推動(dòng)政府機(jī)構(gòu)祛除官僚主義等惡習(xí)，他提出，“民主就是傾聽(tīng)人民心聲并加以貫徹執(zhí)行”，“政府公務(wù)員應(yīng)該服務(wù)好社會(huì)，至少辦公室前臺(tái)接待人員要會(huì)微笑，這是最低的要求”。佐科既珍視自己的平民出身，也不忘作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。他曾經(jīng)表示，“我是打工者，不是政客。我只知道，除了工作，還是工作”，“領(lǐng)導(dǎo)人的明確果斷就是要敢于拍板和敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”。

        而在外交方面，佐科政府也展現(xiàn)出進(jìn)取有為的姿態(tài)。他將“自主和積極”作為印尼外交的基本原則，以建設(shè)“海洋強(qiáng)國(guó)”作為印尼大國(guó)外交的核心議程。2014年10月，佐科在總統(tǒng)就職演說(shuō)中鏗鏘有力地宣稱，“我們必須竭盡全力，讓印尼重新成為一個(gè)海洋強(qiáng)國(guó)。我們已忽略海洋、海灣和海峽太久了。而海洋、海灣和海峽是我們文明的未來(lái)。現(xiàn)在恰逢其時(shí)，讓祖先的口號(hào)‘縱橫四海’重新響徹云霄。”

中國(guó)應(yīng)善于成人之美

        無(wú)論是提出建立互利共贏的新型國(guó)際關(guān)系，還是以“共商、共建、共享”為原則倡導(dǎo)“一帶一路”建設(shè)，中國(guó)外交當(dāng)下的一個(gè)突出變化，就是要在“共”字上做文章。面對(duì)一個(gè)擁有大國(guó)抱負(fù)、“海洋強(qiáng)國(guó)”夢(mèng)想和實(shí)干精神的印尼，中國(guó)應(yīng)秉持包容共進(jìn)的精神，善于成人之美，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)和印尼“各美其美、美美與共”。

        應(yīng)當(dāng)看到，印尼對(duì)于全面提升與中國(guó)的合作關(guān)系抱有很大期待。2014年11月，佐科就任總統(tǒng)后的首次出訪，即是參加北京APEC會(huì)議。2015年3月，佐科專程出席博鰲亞洲論壇并對(duì)中國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)。據(jù)說(shuō)，訪華期間，佐科不僅與習(xí)近平主席就治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)深入交流，還主動(dòng)提出探討印尼“海洋強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略應(yīng)如何與中國(guó)倡議的“21世紀(jì)海上絲綢之路”構(gòu)想相互對(duì)接。在建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行問(wèn)題上，印尼也一直給予積極有力的支持。

        印尼希望能進(jìn)一步吸引來(lái)自中國(guó)的投資，尤其是“歡迎中國(guó)國(guó)有和民營(yíng)企業(yè)參與印尼港口、機(jī)場(chǎng)、水壩等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)”。印尼政府已設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)促進(jìn)中國(guó)對(duì)印尼投資。據(jù)外媒報(bào)道，佐科總統(tǒng)今年3月訪華期間，印尼方面已經(jīng)與中國(guó)國(guó)有企業(yè)和銀行簽署了總額高達(dá)634億美元的意向性投資協(xié)議。佐科本人還提出，要在蘇門(mén)答臘島、加里曼丹島等多地與中國(guó)合作建設(shè)港口，以暢通印尼的“海上高速公路”。

        現(xiàn)如今，印尼最擔(dān)心的是，這些投資只是存在于紙面之上，而難以得到落實(shí)。中國(guó)目前在印尼的海外投資來(lái)源地排名中僅位居第12位。印尼投資統(tǒng)籌機(jī)構(gòu)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2005年以來(lái)中國(guó)機(jī)構(gòu)在印尼投資承諾的兌現(xiàn)率僅為7%，而日本的兌現(xiàn)率達(dá)62%。當(dāng)然，投資的意向最終能否真正實(shí)現(xiàn)，也和印尼方面的履約情況、政府作為等因素有關(guān)。但無(wú)論如何，中國(guó)需要重視投資協(xié)議的落實(shí)問(wèn)題，避免被貼上“承諾多、行動(dòng)少”的標(biāo)簽。

        當(dāng)然，中國(guó)在支持印尼發(fā)展的同時(shí)，也需要正視對(duì)兩國(guó)關(guān)系存在負(fù)面影響的一些問(wèn)題。雖然印尼不是南海爭(zhēng)端的當(dāng)事方，但美國(guó)和日本都在鼓動(dòng)印尼更大程度地介入南海問(wèn)題。美國(guó)與印尼正籌劃在南海地區(qū)定期舉行聯(lián)合軍演，而日本安倍政府也在加大與印尼的海洋安全合作，雙方還將合辦“高端海洋論壇”。此外，部分印尼穆斯林對(duì)中國(guó)的宗教、民族政策還存在不少誤解。

        總之，亞非會(huì)議是屬于印尼的“主場(chǎng)外交”，但“萬(wàn)隆精神”卻是支撐中國(guó)和印尼等亞非國(guó)家關(guān)系的思想紐帶。穆罕默德圣訓(xùn)有言，“學(xué)問(wèn)即使遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之”，這是很多印尼民眾所熟知的。那么，中國(guó)則需要更好地傾聽(tīng)、理解其他亞非國(guó)家的期待，以成人之美的大國(guó)氣度，共同實(shí)現(xiàn)“縱橫四?！钡膫ゴ髩?mèng)想。

        （作者系察哈爾學(xué)會(huì)研究員）