原創(chuàng) 加美編譯 加拿大和美國必讀

Chico Harlan和Stefano Pitrelli在《華盛頓郵報(bào)》發(fā)表文章，講述了一位多年一直受到性侵指控的少年順利成為神職人員的始末，這位犯罪嫌疑人目前已經(jīng)受到正式的起訴，從各大主教處理這起事件的方式，可以看到天主教權(quán)力內(nèi)部過度保密和“家丑不可外揚(yáng)”的心態(tài)，以及教會(huì)掌權(quán)者在進(jìn)行調(diào)查和理解青少年性行為方面不科學(xué)的態(tài)度。

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八年前，羅馬天主教會(huì)一些最有權(quán)勢的人物就收到過這些警告，提醒他們注意一起潛在的性侵犯案件，這起案件與其他的教會(huì)案件不同。

被指控的施暴者本身的情況就很不尋常：他（當(dāng)時(shí)）不是神父，而是一個(gè)十幾歲的輔祭男孩，據(jù)說他在六年多的時(shí)間里，每晚強(qiáng)迫一個(gè)同伴進(jìn)行性行為。實(shí)施地點(diǎn)就在梵蒂岡境內(nèi)的一個(gè)青年神學(xué)院中，里面有大約15名為教皇服務(wù)的輔祭男孩。

2013年，一封寄給方濟(jì)各教皇和幾位紅衣主教的匿名信中寫道：“有一個(gè)男孩，他不應(yīng)該再在那里?！毙胖懈嬖V這位剛剛當(dāng)選的教皇，一個(gè)被指控的罪犯“離你睡覺的地方只有20米遠(yuǎn)”。

注：樞機(jī)是教宗治理天主教會(huì)時(shí)主要的助手和顧問，由教宗親自任命，是天主教會(huì)各級(jí)神職人員中僅次于教宗的職位，故有“教會(huì)親王”之稱。樞機(jī)禮服通常為紅色，故被教外人士俗稱為紅衣主教。

這位被指控的施暴者甚至參加了教皇在西斯廷教堂的第一次彌撒。

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對(duì)于一個(gè)致力于更妥善地處理虐待和掩蓋行為的教會(huì)來說，關(guān)于加布里埃勒·馬蒂內(nèi)利的警告是一個(gè)直接考驗(yàn)。匿名信中所描述的事件，以及據(jù)所謂受害者（注：所謂受害人是指被害事實(shí)已被陳述，但尚未被證實(shí)真實(shí)性的受害人，下文為保持文字連貫性，使用受害人一詞）和一名證人的敘述，這些暴行就發(fā)生在教會(huì)的眼皮底下。到2013年，關(guān)于馬蒂內(nèi)利的投訴已被傳達(dá)給教皇、紅衣主教和主教中的主要神職人員。第二年，梵蒂岡的一位官員寫了一封信，提到了這些指控，并斷言教皇“非常了解這個(gè)案件”。

然而，在2017年，馬蒂內(nèi)利被任命為神父。

卡米爾·賈茲姆博斯基這位曾經(jīng)的輔祭男孩在接受采訪時(shí)說，這個(gè)結(jié)果“真是錯(cuò)得離譜”，他目睹了他曾經(jīng)的室友被馬蒂內(nèi)利侵犯了“幾十次”。

只有在馬蒂內(nèi)利被授予圣職并被意大利媒體曝光之后，梵蒂岡才開始重新審視這一案件?，F(xiàn)年28歲的馬蒂內(nèi)利以涉嫌性虐待的罪名接受審判，這是梵蒂岡首次在自己的領(lǐng)土上起訴此類案件。青年神學(xué)院的前院長恩里科·拉迪斯神父也在受審，他被指控協(xié)助和教唆性侵犯。馬蒂內(nèi)利和拉迪斯都否認(rèn)有任何不當(dāng)行為。

但《華盛頓郵報(bào)》查閱了2000多頁的文件后發(fā)現(xiàn)，教會(huì)高層中有權(quán)勢的人物為馬蒂內(nèi)利的崛起提供了便利，同時(shí)對(duì)各種警告不屑一顧。對(duì)馬蒂內(nèi)利的指控負(fù)有主要審查責(zé)任的是，紅衣主教安杰洛·科馬斯特里和主教迭戈·科萊蒂，根據(jù)科萊蒂的說法，法庭會(huì)很快駁回對(duì)馬蒂內(nèi)利的指控，并將其斥為“誹謗”。這兩位主教都沒有參與審判過任何其他已知的教會(huì)紀(jì)律程序。

《郵報(bào)》獲得的文件包括教會(huì)信件、警方問詢、證人證詞以及從馬蒂內(nèi)利手機(jī)中提取的對(duì)話記錄。其中一些文件來自梵蒂岡，是基于去年開始的審判準(zhǔn)備階段的審訊。其他文件來自羅馬的司法當(dāng)局，他們也對(duì)馬蒂內(nèi)利和拉迪斯是意大利公民為由對(duì)他們提出了指控。

這篇文章是基于這些文件和采訪的報(bào)道，是對(duì)天主教會(huì)核心失敗的剖析。這種失敗不僅源于媒體經(jīng)常報(bào)道的因素——過度的保密，杜絕丑聞的心理，同時(shí)還源于教會(huì)當(dāng)局在進(jìn)行調(diào)查和理解青少年世界中的權(quán)力、性和同意權(quán)方面的不足。

梵蒂岡拒絕回答《郵報(bào)》提出的一系列問題，也拒絕分享梵蒂岡對(duì)該案件關(guān)鍵方面的看法。

一位不愿透露姓名的教會(huì)高級(jí)官員在總結(jié)教會(huì)內(nèi)部想法時(shí)說，梵蒂岡曾認(rèn)為馬蒂內(nèi)利“不會(huì)被指控性侵犯”，因?yàn)轳R蒂內(nèi)利只比受害者大了221天。熟悉此案的人說，這種假設(shè)在教會(huì)對(duì)舉報(bào)信的反應(yīng)中體現(xiàn)了出來，但是，他們忽視了馬蒂內(nèi)利和受害者關(guān)系的一個(gè)關(guān)鍵因素：馬蒂內(nèi)利擁有權(quán)力。

作為院長的門生，馬蒂內(nèi)利的角色與圣庇護(hù)十世青年神學(xué)院的其他青少年不同。他為教皇的彌撒分配任務(wù)，他有權(quán)選擇哪些青少年可以直接站在教皇面前或他的身邊，能夠獲得這些位置的青少年之后將有機(jī)會(huì)在圣器室接觸教皇。在那些渴望為教皇服務(wù)的初中生和高中生中，馬蒂內(nèi)利被視為教皇的看門人。

一位名叫安布羅吉奧·馬里諾尼的教士，在馬蒂內(nèi)利被任命為神父后告訴一名教會(huì)調(diào)查員：“他將利用這個(gè)職位，支配其他年輕人?！?/p>

這位受害者通過律師，以審判正在進(jìn)行為由，拒絕了《郵報(bào)》的采訪請(qǐng)求。然而，在2018年梵蒂岡提出的法律指控中，以及2019年在羅馬接受一名檢察官采訪時(shí)，在信件以及未出版的簡短回憶錄中，這位受害人的敘述始終一致。

這些敘述描述了當(dāng)時(shí)13歲的受害者于2006年來到青年神學(xué)院的幾個(gè)月后，開始受到長期的侵犯和虐待。據(jù)稱，在第一個(gè)夜晚，當(dāng)時(shí)14歲的馬蒂內(nèi)利爬上了這位同為輔祭的男孩的床，拉下他的內(nèi)褲，讓他口交，同時(shí)進(jìn)行手淫。

據(jù)稱受害者回憶說，他當(dāng)時(shí)“被嚇壞了”，無法做出反應(yīng)。

他說，馬蒂內(nèi)利不斷地回來，在六年里有數(shù)百次。受害人說，他偶爾會(huì)反擊，或試圖制造噪音，敲打床頭柜或打墻，希望能把馬蒂內(nèi)利嚇跑，或者引起主管的注意。但他說，他也很害怕被貼上同性戀的標(biāo)簽，從而失去在神學(xué)院的位置，并被送回他在意大利北部的家鄉(xiāng)，他家的教區(qū)日歷上有一張他站在教皇身邊的照片。這位受害人說，由于馬蒂內(nèi)利的身份，性行為成為“我無法抗拒的儀式”。

據(jù)這位前輔祭說，馬蒂內(nèi)利甚至在性行為中強(qiáng)調(diào)他的權(quán)力，說：“來吧，我讓你做彌撒，會(huì)很快的?！?/p>

據(jù)受害人說，在涉及教皇的慶?；顒?dòng)之前，他被虐待的頻率更高。

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失敗的調(diào)查

2010年，這位受害人第一次試圖提醒一位權(quán)威人士，這是教會(huì)第一次錯(cuò)失調(diào)查這起事情的機(jī)會(huì)。他說，在這次事件中，他含糊地告訴校長拉迪斯，馬蒂內(nèi)利一直在“騷擾”他。但根據(jù)據(jù)這位受害人的敘述，拉迪斯威脅說，如果他不停止重復(fù)這些“假話”，就把他送回家并通知他的父母。據(jù)受害人說，在青年神學(xué)院的最后兩年里，他沒有再嘗試告訴其他權(quán)威人士。

教會(huì)處理馬蒂內(nèi)利的第二次機(jī)會(huì)來自2013年的一組更明確的舉報(bào)信。這封明確的匿名信發(fā)給了教皇和幾位紅衣主教，并迅速在梵蒂岡流傳開來，為了解此案提供了契機(jī)。

大約在同一時(shí)間，受害者也試圖發(fā)聲。此時(shí)，他已不再是祭壇男孩，但他仍然在教會(huì)的軌道上，他在圣彼得大教堂唱詩班唱歌。他會(huì)見了梵蒂岡內(nèi)部的幾個(gè)人物，他的指控至少被轉(zhuǎn)達(dá)給了科馬斯特里，作為總主教，他日常負(fù)責(zé)城邦的日常精神事務(wù)。

科馬斯特里寫道，青年神學(xué)院需要“展開新的一頁”，需要新的領(lǐng)導(dǎo)，但他基本上也是把這件事留給了另一個(gè)人：迭戈·科萊蒂，他是科莫的新主教，負(fù)責(zé)梵蒂岡西北方向400英里處的一個(gè)大教區(qū)。

由于歷史原因，這所青年神學(xué)院是由位于科莫的一個(gè)名為“Opera don Folci”的小型神父協(xié)會(huì)管理的，創(chuàng)始人是教皇庇護(hù)十二世的朋友，上世紀(jì)50年代中期，人們要求教皇庇護(hù)十二世在梵蒂岡內(nèi)部為有志向的神父開通一個(gè)渠道。

在一些輔祭男孩的眼中，不是在科莫的科萊蒂，而是在梵蒂岡的科馬斯特里，才是最終的權(quán)威人物?？迫R蒂在2013年7月與受害者進(jìn)行了面對(duì)面的會(huì)談，并要求他將自己的經(jīng)歷寫下來。

科萊蒂收到了這封信，受害人在信中寫道：“直到今天，我還會(huì)在晚上突然醒來，感到很害怕，感覺有個(gè)人躺在我的床上。”

據(jù)受害者說，正是科萊蒂讀了這封信，但從未作出回應(yīng)。

相反，根據(jù)羅馬檢察官收集的馬蒂內(nèi)利和拉迪斯的文件，科萊蒂主教相信了對(duì)施暴者馬蒂內(nèi)利和青年神學(xué)院院長拉迪斯的指控，但兩人都斷然否認(rèn)了這些說法。馬蒂內(nèi)利和拉迪斯告訴主教，學(xué)校內(nèi)部的競爭是這些虐待指控被憑空捏造的原因。三個(gè)月后，科萊蒂前往梵蒂岡與科馬斯特里會(huì)面，并徹底結(jié)束了這個(gè)案件。

在科萊蒂對(duì)事件的描述中，他在與科馬斯特會(huì)面后不久寫道，他認(rèn)為青年神學(xué)院的環(huán)境是“最佳的”。他說，這些指控“沒有任何證據(jù)”。他贊同馬蒂內(nèi)利和拉迪斯的觀點(diǎn)，認(rèn)為這些指控源于小團(tuán)體內(nèi)的競爭，以及某位神父的幕后影響，科萊蒂認(rèn)為這封匿名信就是這位神父寫的。

科萊蒂表示，他從科馬斯特里那里證實(shí)了“有關(guān)這些指控背后的陰謀和誹謗”，科馬斯特里要求他撤銷此案。

他寫道：“我憑著我的良心說，沒有必要再繼續(xù)下去了?！?/p>

科萊蒂的一名副手后來說，他們沒有找到證據(jù)是因?yàn)樗麄儜械萌フ?，科萊蒂曾與安德里亞·斯塔貝里尼一起前往羅馬，斯塔貝里尼當(dāng)時(shí)是科莫教區(qū)的最高司法官員，他認(rèn)為對(duì)馬蒂內(nèi)利的指控值得“深入分析”。但是，根據(jù)《郵報(bào)》獲得的一份聲明記錄，斯塔貝里尼后來告訴梵蒂岡的檢察官，科萊蒂卻把他在羅馬的時(shí)間用來談?wù)撋衤毴藛T和輔祭男孩的八卦。

斯塔貝里尼說：“我們甚至都沒有提到性侵是否屬實(shí)這一話題?！?/p>

科萊蒂對(duì)這封匿名信的看法最終證明是錯(cuò)誤的，這封信不是神父寫的，而是由亞歷山德羅·弗拉米尼·奧塔維亞尼寫的，他是一名青年修士，從第二手資料中聽說了所謂的性侵事件，后來他說他不愿意透露自己的名字。

科莫教區(qū)的最高司法官員斯塔貝里尼說，在梵蒂岡時(shí)，主教們沒有與任何一個(gè)輔祭男孩交談，包括那位受害者。他說，科馬斯特里、科萊蒂和校長的最后一次閉門會(huì)議“只持續(xù)了5分鐘”。當(dāng)斯塔貝里尼在外面等待時(shí)，另一位神父馬里諾尼低聲對(duì)他說，這個(gè)案子有可能是真的。

斯塔貝里尼告訴梵蒂岡檢察官：“當(dāng)三人之間的會(huì)議結(jié)束時(shí)，我?guī)е苫蟮谋砬橄蚩迫R蒂主教問好?！?/p>

他記得科萊蒂說：“這件事到此為止了?！?/p>

他記得科馬斯特里說，“為了教會(huì)的利益”，調(diào)查已經(jīng)結(jié)束。

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在通往圣職的道路上

馬蒂內(nèi)利后來進(jìn)入了教廷法國神學(xué)院，這是一個(gè)著名的神職人員培訓(xùn)場所，離羅馬萬神殿只有幾個(gè)街區(qū)。盡管當(dāng)時(shí)他已經(jīng)洗脫了罪名，但教會(huì)文件表明，梵蒂岡官員仍然覺得有必要密切關(guān)注他。

當(dāng)時(shí)梵蒂岡官員安吉洛·貝丘主教，在一份寫給即將上任的法國神學(xué)院院長的說明中提及了性侵指控：“請(qǐng)您特別留意這位神學(xué)學(xué)生”。

貝丘說他的請(qǐng)求是“以圣父方濟(jì)各的名義提出的，他非常了解這個(gè)案件”。

去年，貝丘因挪用公款和濫用職權(quán)的指控被方濟(jì)各免職，不過這個(gè)財(cái)務(wù)案件與本案無關(guān)，貝丘將在本月接受梵蒂岡的審判。

馬蒂內(nèi)利在教會(huì)的大等級(jí)制度中，只是一個(gè)無名小卒。但在他在青年神學(xué)院的幾年里，已經(jīng)成為教會(huì)皇室成員中的一個(gè)固定成員。但是他的價(jià)值在于，他是一個(gè)年輕的、有可能成為神父的人。在所有通過青年神學(xué)院的輔祭男孩中，只有大約200人能成為神職人員，愿意成為管理神學(xué)院“Opera don Folci”神父則更是少之又少。

Opera don Folci曾經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)大的、資金充足的團(tuán)體。但如今規(guī)模已經(jīng)萎縮，只有十幾名年老的神職人員，他們在意大利北部一個(gè)嚴(yán)重缺乏神父的地區(qū)運(yùn)作。如果被任命為神父，馬蒂內(nèi)利也會(huì)在那里服務(wù)。院長拉迪斯也是Opera don Folci的成員，后來在審判期間，他將馬蒂內(nèi)利描述為一個(gè)正在成長中的領(lǐng)導(dǎo)人。

為了提供有關(guān)馬蒂內(nèi)利進(jìn)展的最新情況，法國神學(xué)院向科莫教區(qū)發(fā)送了標(biāo)有“機(jī)密”的年終信件。這些信件相當(dāng)于成績單，描述了馬蒂內(nèi)利正在學(xué)習(xí)法語，在一家醫(yī)院和一個(gè)童子軍團(tuán)體做志愿者，與他那些有抱負(fù)的神父們有著“良好的弟兄情誼”。但從這個(gè)信件也可以看出來，科馬斯特里和科萊蒂最初的結(jié)論是如何得出來的。

法國神學(xué)院院長安托萬·赫魯瓦在2015年寫道：“在這個(gè)嚴(yán)重的指控上，有一個(gè)揮之不去的問號(hào)?！?/p>

赫魯瓦在第二年寫道：“我越來越相信，幾年前提出的懷疑……被證明是毫無根據(jù)的?！?/p>

《郵報(bào)》審查的文件反映了對(duì)馬蒂內(nèi)利的另一項(xiàng)性行為不當(dāng)?shù)闹缚?。幾位證人告訴羅馬和梵蒂岡當(dāng)局，他們看到馬蒂內(nèi)利在青年神學(xué)院觸摸另一名青少年的生殖器。馬蒂內(nèi)利告訴梵蒂岡檢察官，這“可能是在一場比賽中無意識(shí)地發(fā)生的”。

在馬蒂內(nèi)利在法國神學(xué)院的時(shí)候，梵蒂岡只采取了一項(xiàng)特殊措施來衡量他是否準(zhǔn)備好成為神職人員: 提交了他的精神評(píng)估。這個(gè)不同尋常的步驟旨在梳理出任何有問題的行為，包括性問題。但是這不是一個(gè)確定馬蒂內(nèi)利是否犯罪的工具，赫魯瓦在接受郵報(bào)采訪時(shí)說。評(píng)估沒有發(fā)現(xiàn)任何精神問題。根據(jù)赫魯瓦的說法，這一發(fā)現(xiàn)幫助馬蒂內(nèi)利恢復(fù)了情緒。

來自波蘭農(nóng)村的卡米爾·賈茲姆博斯基（即文章開頭提到的目睹自己室友被馬蒂內(nèi)利侵犯的目擊者），在2013年短暫的調(diào)查后不久就給紅衣主教科馬斯特里寫了一封信，警告馬蒂內(nèi)利的問題。他在接受《郵報(bào)》采訪時(shí)說，他希望這封信能促使梵蒂岡重新審視這個(gè)案件?？谞栒f，結(jié)果恰恰相反，在2014年與紅衣主教當(dāng)面會(huì)面后的一天，他被命令收拾行李，離開青年神學(xué)院。

梵蒂岡和科莫教區(qū)都沒有回應(yīng)關(guān)于為什么卡米爾被免職的問題。卡米爾說他沒有收到任何官方理由。歌劇院的負(fù)責(zé)人在審判中說，卡米爾一年前從青年神學(xué)院短暫出走，他是因?yàn)檫@個(gè)不遵守規(guī)則的行為而被開除的。

一份卡米爾被免職那年的歌劇院文件，評(píng)估了他在青年神學(xué)院期間的表現(xiàn)，其中有幾個(gè)說他恐同的段落，并暗示卡米爾與其他年輕人的友誼是問題之一。文件中描述了他與一位同學(xué) “強(qiáng)烈”且“過于明顯”的關(guān)系，這位同學(xué)是“他生命的意義所在”，還說他帶領(lǐng)其他人“走上了同一條道路”。

卡米爾在18歲時(shí)被免去輔祭職務(wù)，當(dāng)時(shí)離高中畢業(yè)還有一年時(shí)間，這使他迷失了方向，他與教會(huì)的關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)，并最終放棄了信仰，之后，他還千方百計(jì)地鼓動(dòng)別人。

在被免職的第四天，卡米爾寫信給科萊蒂，敘述了馬蒂內(nèi)利如何多次進(jìn)入他的房間，強(qiáng)迫他的室友進(jìn)行口交。此后9天，他又給方濟(jì)各的助手，貝丘主教寫了一封類似的信，之后他又給科莫的調(diào)查員斯塔貝里尼寫信，還有紅衣主教科馬斯特里和科莫新主教科萊蒂。

卡米爾收到的回復(fù)顯示，這些人對(duì)關(guān)于馬蒂內(nèi)利的指控都是不屑一顧的。科馬斯特里寫道：“振作一點(diǎn)，讓你的心平靜下來”。

卡米爾沒有放棄。他的信不僅記錄了他所目睹的情況，還記錄了他所告知的人。他寫信給歌劇院的負(fù)責(zé)人，一位名叫安吉洛·馬吉斯特里的神父，他給梵蒂岡的第二級(jí)官員皮特羅·帕羅林紅衣主教以及梵蒂岡的懲戒辦公室——信仰教義部寫了信，他還給法國神學(xué)院的院長寫信，馬蒂內(nèi)利當(dāng)時(shí)已經(jīng)在那里。當(dāng)科萊蒂快退休時(shí)，他又寫信給科萊蒂的繼任者，這位主教將接管科莫教區(qū)并負(fù)責(zé)監(jiān)督馬蒂內(nèi)利的任命。

他還直接寫信給教皇方濟(jì)各。

卡米爾在2016年11月向教皇寫道：“在我與教會(huì)當(dāng)局的直接會(huì)面或通信中，他們都沒有表明他們會(huì)通過調(diào)查來處理所報(bào)告的案件，沒有人查明和評(píng)估事實(shí)，反而表現(xiàn)出忽視它們的傾向，或者更糟糕，他們是想掩蓋它們?！?/p>

七個(gè)月后，在科莫新主教主持的儀式上，馬蒂內(nèi)利被任命為神父。

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案情終于被媒體曝光

馬蒂內(nèi)利神父很快就被安排在意大利北部的一個(gè)山谷中工作，這個(gè)山谷中的小社區(qū)沿公路排列，兩邊都被山脈包圍。整個(gè)山谷都是廢棄的教堂，會(huì)眾不斷減少，而馬蒂內(nèi)利是這個(gè)地區(qū)難得的年輕神父，很受人們歡迎。他開始領(lǐng)導(dǎo)主日崇拜，管理青年項(xiàng)目。他參加了社區(qū)的栗子節(jié)，并組織了一個(gè)萬圣節(jié)慶祝活動(dòng)，孩子們都打扮成圣徒的樣子。

指控漸漸平息，馬蒂內(nèi)利本來可以在那個(gè)山谷中成就一番事業(yè)，但對(duì)于卡米爾來說，這一切遠(yuǎn)沒有結(jié)束，卡米爾在一次采訪中回憶說，他對(duì)發(fā)生的這一切感到惡心，并尋找別的機(jī)會(huì)。

卡米爾說：“我一直試圖在教會(huì)內(nèi)部解決這個(gè)問題，多年來，他們從未回應(yīng)。我就在想，我還能做什么？”

他所做的是把他的信交給一位意大利記者詹路易吉·努齊，后者又把卡米爾介紹給了一位廣播記者蓋塔諾·佩科拉羅。這導(dǎo)致了幾乎同時(shí)的獨(dú)立報(bào)道，努齊在一本書中的報(bào)道和佩科拉羅在一個(gè)電視節(jié)目中的報(bào)道，在馬蒂內(nèi)利被授予圣職五個(gè)月后公開揭露了對(duì)他的指控。

兩種說法都描述了卡米爾為了揭露馬蒂內(nèi)利的行為所發(fā)出的警告和努力，并指責(zé)科萊蒂和科馬斯特里參與了潛在的掩蓋行為。佩科拉羅在“Le Iene”廣播節(jié)目中，還包括了對(duì)那位受害者的匿名采訪。

梵蒂岡公開表示，“鑒于出現(xiàn)了新的因素”，正在開始進(jìn)行新的調(diào)查。

不久之后，馬蒂內(nèi)利告訴教友，他要去靈修（注：靈修通常的方式是在比較安靜的環(huán)境里，研讀《圣經(jīng)》、禱告，思考神的話語，以達(dá)到精神上與神溝通的境界）。根據(jù)教會(huì)文件，教區(qū)禁止他與未成年人接觸。

另一位神父、71歲的吉安·皮特羅說：“他在這里呆的時(shí)間太短，對(duì)他的了解不多?！?/p>

《郵報(bào)》審查的文件對(duì)教會(huì)人物在幕后的行動(dòng)有了更詳細(xì)的了解，無論是在意大利曝光事件之前還是之后。

在2017年的廣播之后，在科莫和梵蒂岡進(jìn)行了小范圍的、且大多是秘密的審查。在廣播后的幾天里，幾位以前被分配到青年神學(xué)院的神父找到了科莫的新主教奧斯卡·坎頓尼。根據(jù)坎頓尼的書面陳述，這些神父告訴他，他們相信對(duì)馬蒂內(nèi)利的指控，但拉迪斯要他們保持沉默。新主教坎頓尼請(qǐng)求當(dāng)時(shí)方濟(jì)各的副手貝丘的許可，重新調(diào)查此案。

調(diào)查的結(jié)果是一份長達(dá)21頁的文件，被送到羅馬教廷，但沒有被公開。在《郵報(bào)》獲得的文件中，這份文件對(duì)教會(huì)在馬蒂內(nèi)利案中的失誤提出了尖銳的批評(píng)，同時(shí)在青少年性發(fā)育方面提出了不科學(xué)的看法。

審查報(bào)告指責(zé)科萊蒂，說他的調(diào)查被偏見所歪曲，“是極其表面的”。審查說，據(jù)稱受害者的核心訴求是“可靠”且“連貫的”。但它也得出結(jié)論，馬蒂內(nèi)利的行為雖然不恰當(dāng)，但對(duì)青少年來說是可以理解的，因?yàn)閷?duì)他們來說，往往“沒有完美的意志配合”。

坎頓尼在評(píng)論的最后寫道：“這些行為只是一種短暫的同性戀傾向的表現(xiàn)，是青春期過程中尚未成熟的表現(xiàn)?！?/p>

英國達(dá)勒姆大學(xué)研究兒童性犯罪問題的虐待和忽視問題教授西蒙·哈克特說，教會(huì)當(dāng)局的重點(diǎn)似乎在尋找解釋問題的方法，他們糾結(jié)在同性戀的問題上，卻沒有關(guān)注性侵的問題。

哈克特說：“將同性戀這種合法的性行為，與性侵犯聯(lián)系在一起是很有問題的?！?/p>

這場審判只對(duì)少數(shù)記者開放，法庭討論了馬蒂內(nèi)利的行為究竟是不恰當(dāng)，還是在犯罪。在疫情期間斷斷續(xù)續(xù)的法庭日中，有十多個(gè)人物提供了證詞，包括所謂受害者和他的前室友卡米爾。

馬蒂內(nèi)利一直生活在公眾視野之外，住在一個(gè)由“Opera don Folci經(jīng)營的養(yǎng)老院里，周圍的人都比他大幾十歲，他曾站出來宣稱這些指控毫無根據(jù)，拉迪斯也否認(rèn)有任何不當(dāng)行為。

一些之前的學(xué)生說他們沒有看到性侵行為，也有一些學(xué)生說那是一個(gè)失控的機(jī)構(gòu)，監(jiān)督不嚴(yán)，學(xué)生們不斷地拿同性戀開玩笑，給彼此起女性綽號(hào)。

弗拉米尼·奧塔維尼說：“環(huán)境很不健康?！彼谇嗄晟駥W(xué)院只呆了一年。

沒有任何記錄表明，在據(jù)稱發(fā)生虐待事件時(shí)，前任教皇本篤十六世知道這些指控。對(duì)于方濟(jì)各，關(guān)于他參與程度的信息是相互矛盾的。

雖然他下面的一群高級(jí)教士似乎在處理這個(gè)案件的大部分，馬蒂內(nèi)利在2017年說，教皇親自下令進(jìn)行精神評(píng)估。馬蒂內(nèi)利在一段對(duì)話中說：“是教皇本人?！彼浵铝诉@段對(duì)話，后來被羅馬調(diào)查人員從他的手機(jī)中調(diào)出。

在另一段錄音中，一名被稱為“安吉洛神父”的男子，被警方確認(rèn)為可能是“Opera don Folci”領(lǐng)導(dǎo)人安吉洛·馬吉斯特雷利，他告訴馬蒂內(nèi)利，教皇曾鼓勵(lì)他升入法國教廷神學(xué)院，并認(rèn)為這些指控是“誹謗”。安吉洛神父拒絕了采訪請(qǐng)求。

梵蒂岡沒有回應(yīng)關(guān)于教皇角色的問題，也沒有回應(yīng)對(duì)此案的想法是否有變化。2019年7月，方濟(jì)各寫了一份特別條款，允許審判繼續(xù)進(jìn)行，不受時(shí)效限制。5月，教皇還宣布，他將把青年神學(xué)院搬到梵蒂岡城邦之外，梵蒂岡稱這一決定與審判沒有關(guān)系。

在證人席上，科萊蒂主教和科馬斯特里紅衣主教的名字都被反復(fù)提及。但這兩人并不是審判的重點(diǎn)，而且預(yù)計(jì)兩人都不會(huì)出庭作證，梵蒂岡沒有回應(yīng)關(guān)于科萊蒂或科馬斯特里的角色的問題。

作為意大利教會(huì)性侵受害者組織的負(fù)責(zé)人，弗朗西斯科·扎納爾迪一直在關(guān)注這次審判，他說這兩位主教沒有受到教會(huì)更嚴(yán)格的審查是“可恥的”。扎納爾迪稱面臨協(xié)助和教唆指控的前神學(xué)院院長拉迪斯“只是一個(gè)替罪羊”。

教會(huì)陷入性侵危機(jī)30年來，教會(huì)往往更愿意懲罰低級(jí)別的神父，而不是懲罰那些對(duì)他們得到的虐待信息沒有作出嚴(yán)肅反應(yīng)的高級(jí)官員。在教會(huì)的等級(jí)制度中，主教和紅衣主教只由教皇管理，而梵蒂岡一直在努力建立一個(gè)有效的系統(tǒng)，使主教們能夠相互監(jiān)督。

有的時(shí)候，教會(huì)不懲罰已經(jīng)達(dá)到或接近退休年齡的主教，而且，在實(shí)施制裁時(shí)，往往是私下進(jìn)行的，梵蒂岡也不會(huì)做出解釋。

卡米爾說，他認(rèn)為科萊蒂和科馬斯特里都有“道德上的責(zé)任”。

卡米爾在2019年寫給科馬斯特里的信中說：“一個(gè)15個(gè)男孩的團(tuán)隊(duì)需要你的保護(hù)，而你卻什么都不做。”

79歲的科萊蒂缺席了審判，因?yàn)樗尼t(yī)生說他身體不適。提交給梵蒂岡法官的文件說，科萊蒂雖然仍能進(jìn)行日常生活，但他正經(jīng)歷著一種“認(rèn)知衰退”，以及糖尿病。

科萊蒂在科莫北部的一座12世紀(jì)教堂的附屬建筑中過著退休生活，那里有一個(gè)花園和兩頭驢子。他附近的居民說，科萊蒂仍然活躍在社區(qū)，在清晨的夜晚散步，接受懺悔，并在助手的幫助下主持彌撒。在科萊蒂家中，開門的那位女士說，主教不在家里，要出門“幾天”。她拒絕給他捎口信。

科莫教區(qū)沒有讓科萊蒂發(fā)表評(píng)論，教區(qū)也沒有對(duì)關(guān)于科萊蒂精神狀態(tài)的細(xì)節(jié)問題作出回應(yīng)。

77歲的科馬斯特里在2月離開了梵蒂岡總主教的職位，一些內(nèi)部人士猜測這一步驟可能是對(duì)審判的回應(yīng)。但科馬斯特里告訴《郵報(bào)》，這只是正常退休，而不是一種懲罰。他繼續(xù)在圣彼得大教堂內(nèi)舉行洗禮儀式，在儀式過后擺出照片并為嬰兒祝福。

科馬斯特里在圣物室的一次簡短談話中說：“神父永遠(yuǎn)都不會(huì)退休的?！?/p>

在結(jié)束采訪前，科馬斯特里重申，馬蒂內(nèi)利案得到了適當(dāng)?shù)奶幚?。他說，無論如何，處理那些指控的主要責(zé)任應(yīng)該是在科萊蒂身上，而且這些指控是不可信的，他說這些指控是源于“嫉妒”。

他說：“根據(jù)我的判斷，并不存在嚴(yán)重的指控?！?/p>

原標(biāo)題：《一名青少年成了神父，多年來一直被舉報(bào)性侵同性》

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