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上海饒家駒難民區(qū)史料影像發(fā)布,拉貝受其影響創(chuàng)立南京安全區(qū)

澎湃新聞記者 陳伊萍 實習(xí)生 王閑樂
2015-08-25 18:36
浦江頭條 >
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現(xiàn)場發(fā)布的上海南市難民區(qū)歷史資料照片。   本文圖片 澎湃新聞記者 趙昀 

為紀念中國抗戰(zhàn)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,2015年8月25日,由上海市社聯(lián)、上海廣播電視臺、上海師范大學(xué)共同主辦的“上海南市難民區(qū)”史料影像發(fā)布會,在上海市社聯(lián)大樓舉行。

澎湃新聞(www.school126.cn)從發(fā)布會上了解到,本次發(fā)布的關(guān)于饒家駒和南市難民區(qū)的影像資料絕大多數(shù)為首次發(fā)現(xiàn),其中包括了原南市區(qū)十六鋪小東門一帶在戰(zhàn)前的繁榮影像,饒家駒和難民在一起以及管理難民區(qū)的活動影像等。

上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院院長蘇智良教授。

上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院院長蘇智良教授表示,長期以來,人們對饒家駒和南市難民區(qū)的史實知之甚少,更鮮見研究。他認為,本次史料影像發(fā)布會的舉辦,一方面挖掘和完善了上??箲?zhàn)歷史資料,另一方面可以幫助人們更多地了解饒家駒的事跡,弘揚上??箲?zhàn)的國際性以及不分國界的人道主義精神。

親歷者:我們都喊他“大胡子爺爺”

上海南市難民區(qū)也叫饒家駒安全區(qū),是“八·一三”淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)后,由一名叫饒家駒的法國獨臂神父創(chuàng)立、專供中國難民居住的軍事中立區(qū)。

饒家駒神父于1913年來到上海傳教,共在上海生活了27年。早在1932年“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)時期就曾擔(dān)任“華洋義賑會”會長,出入戰(zhàn)區(qū)救治傷兵難民。

1937年8月,淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)后,饒家駒倡導(dǎo)建立“南市難民區(qū)”,并為此四處奔走。在他的努力下,南市難民區(qū)于1937年11月9日正式成立。難民區(qū)位于上海南市區(qū)方浜中路以北、人民路以南,毗鄰法租界。難民區(qū)一直延續(xù)到1940年6月,先后保護了30萬中國難民。

當(dāng)年在難民區(qū)生活過的上海市民代表上臺講述當(dāng)年的避難生活。

現(xiàn)場出席發(fā)布會的93歲老人李秀鳳回憶道,當(dāng)時她正和家人一起逃難,途中聽到人們都在傳這樣一件事,“他們說南市那里有個難民區(qū),里面是安全的,日本人不會進去抓人?!庇谑撬搽S著人群涌進了南市難民區(qū),被安置在當(dāng)初的上海面粉交易所5樓。

李秀鳳只是當(dāng)時眾多難民中的普通一員。隨著越來越多的難民涌入,難民區(qū)的收容所最多時曾達到130多所,由饒家駒為首,中外各方人士組成監(jiān)督委員會負責(zé)管理、籌備經(jīng)費、維持秩序。

李秀鳳表示,當(dāng)時難民所內(nèi)每天向每位難民定量提供兩頓飯,以面包和饅頭為主,“肯定不會讓你餓著肚子”。

88歲的劉復(fù)田則清楚地記得,除了難民區(qū)提供的伙食,毗鄰難民區(qū)的法租界內(nèi),常有好心人士隔著鐵柵欄扔過來一袋袋大米。

另一位難民區(qū)親歷者傅劍秋回憶道,有一次因為法租界關(guān)閉了和難民區(qū)相連的鐵門,導(dǎo)致難民區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了短暫斷糧,引起了不小的恐慌。他的祖父當(dāng)時在點春堂工作,響應(yīng)上海米業(yè)公會的號召,在豫園入口處辦起了施粥廠,幫助難民渡過難關(guān)。

上海南市難民區(qū)創(chuàng)辦人,法國人饒家駒。

蘇智良表示,從影像資料中可以看到,饒家駒幾乎每天都會在難民區(qū)內(nèi)巡視,安撫緊張不安的難民。劉復(fù)田老人表示,當(dāng)時難民區(qū)內(nèi)的兒童,都非常喜歡這位留著大胡子的外國傳教士,“我們都喊他‘大胡子爺爺’?!?/p>

寫入《日內(nèi)瓦公約》的“上海模式”

長期研究“南市難民區(qū)”的蘇智良告訴澎湃新聞,上海南市難民區(qū)開創(chuàng)了“戰(zhàn)時保護平民”的先例,這一模式后來被《拉貝日記》的主人公約翰·拉貝學(xué)習(xí)效仿,從而開創(chuàng)了南京安全區(qū)。“在《拉貝日記》中,拉貝一共13次提到了饒家駒,提到了饒家駒對自己的影響。”

根據(jù)蘇智良的研究,后來在武漢、杭州、廣州、福州、漢口等地相繼出現(xiàn)了類似的難民區(qū),保守估計至少讓50萬中國難民幸免于難。1949年頒布《日內(nèi)瓦公約》時,饒家駒的“上海模式”被寫入其中,成為國際法的一部分。

上海廣播中心常務(wù)副主任孫向彤介紹,為了發(fā)掘出饒家駒的事跡,東方廣播中心、上海音像資料館和上海師范大學(xué)人文學(xué)院年初聯(lián)手發(fā)起了“上海南市難民區(qū)”親歷者的尋訪和見證人的“口述實錄”項目。

項目組實地探訪了不少當(dāng)時居住在南市難民區(qū)的老居民,通過廣播征集相關(guān)線索,確認被訪者名單,上門進行親歷者口述實錄以及拍攝工作。被訪者中有當(dāng)時在難民區(qū)壽材店干活的伙計、身處法租界自發(fā)做大餅油條拋向難民區(qū)的居民、在上海逃亡如今已在華盛頓的猶太孩子等。在半年多的采訪中,項目組的足跡遍布全國各地,甚至來到位于德國柏林的圣湖墓地——饒家駒墓地所在地。

孫向彤表示,項目開展以來,采訪和拍攝的“南市難民區(qū)”見證人以及有關(guān)專家共計30多人,累計素材總量達50小時。

上海廣播電視臺版權(quán)資料中心主任暨上海音像資料館館長楊海生介紹,本次發(fā)布的饒家駒和南市難民區(qū)影像十分珍貴,不僅能充分反映抗戰(zhàn)爆發(fā)前后上海市區(qū)發(fā)生的變化,而且影像均有著較高的清晰度。“這些影像大多數(shù)是由當(dāng)時的新聞記者拍攝的,清晰度和畫面構(gòu)圖都有很好的保證?!?/p>

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