2013年夏，我從某師兄處得知第一屆中國史研習(xí)營開始招收營員的消息，記得當(dāng)時在網(wǎng)上找到研習(xí)營的宣傳海報時，我馬上就被專題講座強(qiáng)大的教授陣容所震驚，于是決意申請。但是打開申請表后我才發(fā)現(xiàn)其要求填寫的內(nèi)容非常之復(fù)雜，包括自己的閱讀經(jīng)歷、習(xí)課情況、研究計劃、代表作品等，遠(yuǎn)非還是大一的我所能完成，所以當(dāng)時暗下決心，要努力學(xué)習(xí)一年，等到來年有所積累后再申請。當(dāng)然，鼓舞我申請熱情的還有參加過第一屆研習(xí)營的師兄，他給我講述了很多從研習(xí)營得到的收獲，其中不僅有學(xué)習(xí)心得，還有交流、互動中得到的啟發(fā)，在他看來，這些足以受用終身，我也為之神往。

申請與審核

等到2014年5月左右，第二屆中國史研習(xí)營的招生啟事公布。時隔一年，感覺自己雖沒有說進(jìn)步有多大，但勤奮有余，有了一些積累，于是開始填寫申請表。順帶一說，研習(xí)營要遞交的申請材料可分為兩個部分，第一部分即是申請者本人填寫的表格，主要是判定申請者的平時閱讀積累與在校學(xué)習(xí)情況，當(dāng)然作為一個招收有志于研究中國史學(xué)學(xué)生的研習(xí)營，表格中還有研究計劃這一欄，同時還需附上學(xué)術(shù)代表作，以體現(xiàn)學(xué)術(shù)能力。我在填寫這個表格時，關(guān)于個人學(xué)習(xí)情況的部分并未花太大力氣，比較輕松地完成了讀書習(xí)課的心得體會，但是后面的研究計劃卻令我頭疼，畢竟囿于大二時候積累不足，我真沒想過以后想要研究的一個具體題目。在經(jīng)歷一段時間的苦思以后，我即依著自己素所感興趣的中古史領(lǐng)域，擇史地方面的問題擬定了一個研究計劃，期間也就相關(guān)問題詢問了一些老師，這才使我順利完成了這一部分的申請材料。寫妥當(dāng)以后，本以為自己寫得還蠻充實有料，后來在研習(xí)營活動過程中我才知道有的營員竟然寫了長達(dá)一百多頁A4紙的申請材料！想來慚愧又僥幸了。

第二部分需要遞交的材料并非由申請者自己填寫，而是由兩位副教授及以上職稱的老師來匿名推薦，因這兩封推薦信是直接由推薦者本人提交給組委會的，故學(xué)生無法知悉老師的推薦內(nèi)容，推薦的權(quán)責(zé)在于推薦者本人，流程不可不謂嚴(yán)謹(jǐn)。我將申請材料遞交后，也請兩位老師填寫了推薦信并由其發(fā)給組委會，直到現(xiàn)在，我也不知道兩位老師到底在推薦信中寫了什么，研習(xí)營組委會從未泄露過相關(guān)的任何內(nèi)容。

接下來就是“漫長”的等待，從我遞交材料起至結(jié)果公布大概有一個月左右的時間，這在我感受來自然是備受煎熬，但對于審核材料的幾位教授們卻是“壓力山大”，因為他們每個人都要在如此短的時間內(nèi)將全國申請者（當(dāng)然也包括臺灣的申請者）的材料一一審核評定，這是一份相當(dāng)艱巨的工作，而且沒有補(bǔ)貼可拿。

這里也透露一下審核的流程，研習(xí)營的申請材料嚴(yán)格按照匿名評審制度進(jìn)行，參與評審的教授逐次審閱每份申請材料并打分，所以每份申請材料要經(jīng)過多位評審輪流打分，且材料的分派審閱由組委會同時發(fā)送，參與評審的教授絕不會就個別申請材料而“互通消息”。當(dāng)每份材料經(jīng)過一輪打分后，計算出其加權(quán)均分，然后依分?jǐn)?shù)高低將所有材料排列名次，取前20名為正式營員。

或問曰：雖然評審團(tuán)不會“互通消息”，那么個別評審教授會不會偏袒主辦方學(xué)校的申請者？答曰：否。據(jù)我所知，在廈大舉辦的第二屆中國史研習(xí)營只有一位來自廈大的營員，比例可謂極小，而在華東師大舉辦的第三屆研習(xí)營則沒有一個營員來自東道主華東師大及主辦方中山大學(xué)，由此可見研習(xí)營絕不徇私情以害公益，而是要讓每位優(yōu)秀學(xué)子得到一個學(xué)習(xí)的平臺。

綜上，從材料申請到審核，乃是遵循一套規(guī)范的流程進(jìn)行，每位營員無法預(yù)知自己材料的“命運”。我的材料在經(jīng)歷了層層審核之后，終于通過。以上是我申請研習(xí)營的過程，至于參與研習(xí)營的經(jīng)歷則有兩次，乃是由于研習(xí)營的另一特殊機(jī)制，詳見下文。

第二屆研習(xí)營學(xué)習(xí)體驗

第二屆中國史研習(xí)營由廈門大學(xué)承辦，我們的活動也主要在廈大美麗的校園里進(jìn)行。抵廈后，拿到相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)研習(xí)營的日程安排非常緊湊，每日從早到晚皆有活動，可供自由活動的時間較少，這使得學(xué)員必須以全副精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，用于聽講及材料閱讀，我們也馬上在第二天進(jìn)入到這高強(qiáng)度的研習(xí)過程當(dāng)中。

整個研習(xí)營活動分為專題講座、史料研讀、沙龍漫談、專題研討、田野考察這五個部分，前幾天集中進(jìn)行專題講座和史料研讀。講座與研讀的密度都很大，一天要有二至三場，分別由邀請到的史學(xué)界知名教授和發(fā)起研習(xí)營的青年教授們主講。

記得開營第一天是由王子今老師講授“秦統(tǒng)一的技術(shù)基礎(chǔ)”，題目看似簡單——這也是為研習(xí)營特別“定做”的，因考慮到受眾皆處于本科階段，故所有講座教授所講的都是較為宏大但不失精深的內(nèi)容，尤其針對了我們的學(xué)習(xí)和閱讀情況，講前有閱讀資料，講后有推薦書目，在在使我受益匪淺?；貞浤翘熘v座的內(nèi)容，也是由淺入深，先從具體問題和通識普及入手，從一些不被重視的考古遺存結(jié)合文獻(xiàn)考察，王老師以其豐富的經(jīng)驗與獨特的視角勾勒出一個統(tǒng)一帝國的運作過程，甚至還提到如陵寢勞工軍事編制的設(shè)想，一講聽罷，真教人回味。然而這僅是開始，之后每天皆是如此般知識與思想的的輪番轟炸，后來所有學(xué)員皆談到有大開眼界之感，我想此言不虛。

同第一屆一樣，第二屆研習(xí)營邀請到的教授以自己“?！钡念I(lǐng)域縱貫成一個“通”的中國史，即擔(dān)任主講的教授們分別來自不同的專門研究領(lǐng)域，從史前史一直到現(xiàn)當(dāng)代史，分別由王震中、王子今、陸揚(yáng)、姚大力、劉志偉、鄭振滿、常建華、王汎森、羅志田、楊奎松十位老師擔(dān)綱，這也是發(fā)起研習(xí)營的老師們的一個心愿——希望提供一個“通史”的平臺和“拉通”的眼光給青年學(xué)子，而不要過早地局限于某些專門問題的研究，這對于我們今后的治學(xué)取向是很重要的提示。

與專題講座登高遠(yuǎn)矚般的感覺不同，史料研讀環(huán)節(jié)細(xì)致入微，這一環(huán)節(jié)乃由發(fā)起研習(xí)營的幾位教授指導(dǎo)，重點是學(xué)員們自己研讀史料并發(fā)現(xiàn)問題，然后與老師和同學(xué)一起討論，變成一個互動的過程。在這個環(huán)節(jié)對我啟發(fā)最大的便是同學(xué)們思想的火花，這是一個人獨坐書齋時沒有過的體驗，加上老師從旁引導(dǎo)，我會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有些無邊際的想法會很快歸結(jié)到一些關(guān)鍵的問題上去，而這又能落實到具體的材料上。

穿插在專題講座和史料研讀之間的是沙龍漫談，這也是最受歡迎的一個環(huán)節(jié)。沙龍都在晚飯之后，邀請到的是近幾日擔(dān)任專題講座的教授，亦有隨營的青年教授陪伴。與平日見不到的大佬坐而論道，是非常難得的機(jī)會，所以大家的討論往往很熱烈。由于一次沙龍會來好幾位老師，所以學(xué)員們可以有選擇地去請益，而老師們在此時亦不顯平日嚴(yán)肅，往往侃侃而談，內(nèi)容當(dāng)然不局限于專題，古今中西皆有所至，讓學(xué)員炫目的同時又覺眼界大開。記得當(dāng)時我和姚大力老師就從蒙元史談到了現(xiàn)當(dāng)代史的一些問題，還涉及到一些文學(xué)、哲學(xué)的東西，當(dāng)時聽了非常受啟發(fā)——我平日對一些文本的理解原來另有一種解讀模式，這也是研習(xí)營中互相交流帶來的益處，只可惜時間匆匆，太多“惑之不解”還想去請教。

前幾天在屋內(nèi)的聽講、討論、交流結(jié)束之后，就要走出屋外，邁向田野去實踐歷史學(xué)了。因交通狀況，那年研習(xí)營選擇了去閩南的漳泉一帶，同時考察了廈門周邊的一些村落，還參觀了好幾個博物館，整個行程緊湊但內(nèi)容豐富。去之前老師帶大家一起研讀了相關(guān)的碑志、族譜等材料，而到了要考察的地方后，便去找那些紙上文本的實物載體，同時去找紙上不見的實物，相互比勘以發(fā)現(xiàn)問題?？疾觳恢皇菍Α八廊ァ蔽淖值幕貞洠瑯佑袑Α盎睢蔽淖炙M(jìn)行的口述訪談，老師們親自出馬，給學(xué)員們做了示范，即該怎樣找碑讀碑、問東問西。所有的考察完成后，會有一個田野總結(jié)的討論，將所有已解決和未解決的問題拿出來交流，也讓我這樣完全沒有田野經(jīng)驗的人有機(jī)會去嘗試接觸田野文獻(xiàn)和真正走進(jìn)田野。

以上大概就是研習(xí)營學(xué)習(xí)部分的主要活動，雖然除了這一部分外，余下的時間似乎較少，但是學(xué)員們?nèi)匀荒茉诓妥郎?、田野調(diào)查時有所交流，這些交流不僅有學(xué)術(shù)上的辯論，也有海闊天空的閑談。老師們提倡充分合作，這是我們的一個響應(yīng)。同時在這個平臺上，我們自然而然相互吸引，彼此的友誼也是這樣形成的。我現(xiàn)在想起分別的最后一夜仍親切如昨，很多那年的學(xué)友我后來也都有緣重會，還保持聯(lián)系，雖然現(xiàn)在相隔很遠(yuǎn)，但心里終會惦念的，正如張老師在最后一日所說的：“人生是一個長河，歷史也是長河，每個人在很多片段里面組成你的人生……”我想研習(xí)營這個片段或許已在某種程度上對我的人生做出了調(diào)整。

研習(xí)營“八字方針”

故事還在繼續(xù)。大三結(jié)束后的暑假接到讓我參加第三屆中國史研習(xí)營的通知，又驚又喜。這源自研習(xí)營的一項制度，即通過評定每屆研習(xí)營營員的表現(xiàn)來選出若干優(yōu)秀營員，自動獲得下一屆研習(xí)營的入營資格，算作一種“獎勵”。我當(dāng)然自愧于這個名號，因為打心底里承認(rèn)大家都很優(yōu)秀，而比我優(yōu)秀的學(xué)員太多，能繼續(xù)參與研習(xí)營實在是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，我便抱著這樣的態(tài)度走進(jìn)了華東師大。

和去年的日程一樣，來到上海后便馬上投入到緊張的學(xué)習(xí)中，因多少有些經(jīng)驗準(zhǔn)備，這次倒不至于被打個措手不及，反而能更用心地思考一些事情。在上屆研習(xí)營結(jié)束以后，我主動邀請大家出力，提供文章來編了一冊論文集，這次研習(xí)營也帶了一冊去，于開營時給大家介紹了一番。在這冊論文集的封面，我印上了研習(xí)營發(fā)起人之一的馮筱才老師所提出的八個字，是為研習(xí)營之宗旨，即“合作、傳承、公益、共享”。馮老師當(dāng)場解說了這八個字的含義，看似簡單，但實含深意，我也是在這次研習(xí)營內(nèi)外不斷的認(rèn)識和實踐著這八個字。

“公益”值得略作解說。首先，包括此次研習(xí)營在內(nèi)的歷屆研習(xí)營，每位正式學(xué)員的食宿、交通、活動等費用都由研習(xí)營承擔(dān)。其次，研習(xí)營不與保研升學(xué)等一切類似的活動掛鉤，而是一個純粹學(xué)術(shù)的活動。再次，發(fā)起并參與研習(xí)營的諸位老師全程陪同學(xué)員學(xué)習(xí)，沒有任何酬勞，乃以一種“雷鋒式”精神為學(xué)生著想，所有這些都是值得贊佩的。

馮老師在具體闡述了其對于教育的理念和設(shè)想之后，舉座肅然，一位與老師爭論儒家現(xiàn)代價值的同學(xué)也不禁贊佩其為真儒家。以前看哈耶克說知識分子的責(zé)任乃在于批判社會，我想還應(yīng)該加一條腳注，那就是知識分子對社會的批判要立足于服務(wù)社會。

第三屆研習(xí)營一樣邀請到許多國內(nèi)外知名的教授講座，而且加入了提問前的分組討論環(huán)節(jié)，每組有一位老師帶領(lǐng)，這其中還包括東道主華東師大各位出席老師的幫助，在感謝的同時也讓我覺得這樣一種設(shè)計使得密集的講座更易消化，學(xué)員之間的不同認(rèn)識亦得充分之探討。其他環(huán)節(jié)一如去年，由于有些提前印發(fā)的資料，大家進(jìn)行史料研讀時更為順暢，沙龍依舊得到大家的青睞，很多人每天向不同的知名學(xué)者請益，得到了各家的建議，受益自是匪淺。

本屆研習(xí)營的田野乃是去震澤、吳江廟港和江村一帶考察，在這里深入了解到了太湖漁民的生活以及作為“水上人”的一系列相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、組織、宗教等問題。同樣，百聞不如一見，費孝通先生《江村經(jīng)濟(jì)》里的開弦弓村終于從書本上落到實處，踏在那片土地上方能感受到一些學(xué)術(shù)上所謂的語境。此次田野考察還用了相當(dāng)長的時間進(jìn)行討論和總結(jié)，這是很有效的，且大家都為此做了相當(dāng)認(rèn)真的準(zhǔn)備，并不似游客般走馬觀花，無論是在田野中收集到的相關(guān)資料還是總結(jié)會上的整理講演，都展現(xiàn)出一個高水準(zhǔn)的本科生學(xué)術(shù)活動應(yīng)有的面貌。

分別很快，但暫時的分別也不無益處，在今后各自的道路上我們便會去實踐在這個片段里感受到的東西，以便來日更好的重逢。最后，要感謝從申請起鼓勵和推薦我的老師們，還要再次感謝各位學(xué)友，感謝他們過去與現(xiàn)在對我的幫助，也感謝去年和今年陪伴、幫助我們的會務(wù)組朋友，同樣也謝謝給我一個機(jī)會將這些都寫下來的師兄。當(dāng)然，對于諸位無私付出的青年老師，只愿以自己的實踐來報答，他們對于后輩的關(guān)心以及對史學(xué)界未來的關(guān)懷皆值得一書，斯志斯情，可佩可敬。