很難有人可以追憶嬰兒時(shí)代——當(dāng)時(shí)尚不記事，連眼睛都不能自如運(yùn)用，可能在初生孩子看來(lái)，處身世界之中，猶如被收納在一個(gè)蛋黃、蛋清攪和均勻的蛋殼中。

年歲既增，行動(dòng)能力一天天地變強(qiáng)，終于能下地行走，跌跌撞撞的學(xué)步時(shí)期開(kāi)始，一雙瞳仁中倒映的迷離色彩和蕩漾光暈，繪就奇異的詩(shī)畫(huà)長(zhǎng)卷。

淺薄而縹緲的層云，忽然攢聚成厚實(shí)如棉被的雨云，顏色烏青；

一觸即潰的肥皂泡，輕盈而透明，表層光華閃爍，凌空舞動(dòng)昭示著風(fēng)的軌跡；

遍生青苔的蒼黑色巨巖，用不銹鋼扳手敲擊也只能留下一個(gè)白點(diǎn)印跡，從此知道了硬與軟的對(duì)比；

枯黃的樹(shù)葉能輕易被手指碾碎成粉末，于是，在心中將“衰朽”、“枯萎”與“脆弱”聯(lián)系上了，開(kāi)始有了時(shí)間流逝、生命盛極而衰的概念；

甘之如飴，糖是甜的；茶湯回甘，茶由苦澀轉(zhuǎn)為甘香；

肥肉油膩，辣椒油爆后嗆鼻干香，有刺激性——廚師有調(diào)和五味之功，從蔬果、魚(yú)蝦、肉食和各種調(diào)味品中，我們通過(guò)舌頭，感受世界的廣袤和深邃。

我們是通過(guò)“感覺(jué)”與世界發(fā)生聯(lián)系的：它是橋梁，溝通時(shí)空；

也是紐帶，維系古今。依靠“找感覺(jué)”，今人可以再次體會(huì)古人的許多歡樂(lè)憂愁瞬間；憑借獨(dú)特的“感受”，可以將自身迅速融入特定的人文環(huán)境中，品鑒其深厚底蘊(yùn)。

什么是感覺(jué)？

感覺(jué)，是生命用來(lái)辨識(shí)環(huán)境的工具。我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，來(lái)自于最簡(jiǎn)單的屬性：冷與熱、輕與重、光滑與粗糲、甜與苦……

就拿一枚櫻桃來(lái)說(shuō)吧：果梗是青色的，果肉是深紅色；

果梗長(zhǎng)而細(xì)，一頭略尖銳，果肉近乎球形，略帶一道淺溝；

果梗相對(duì)干而硬，果肉則潤(rùn)澤柔軟；果梗味道淡而微有澀味，果肉清甜多汁。

這兒的顏色、質(zhì)地、含水量、味道、輕重就是櫻桃的個(gè)別屬性。

顏色是由果梗和果肉表面反射光的波長(zhǎng)引起的；甜味和澀味則是由果梗、果肉內(nèi)部的呈味物質(zhì)決定的；重量和外形是由不同構(gòu)件在手頭壓迫皮膚引發(fā)的；尖銳與圓鈍則是其外圍輪廓線勾勒而作用到人眼引起的。

我們通過(guò)不同器官去接收、加工、調(diào)理整合這些信息，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，分門(mén)別類(lèi)之后就形成了千奇百怪的“感覺(jué)（sensation）”。

因此，我們也可以用一句話概括：感覺(jué)是人體大腦對(duì)事物的獨(dú)特屬性的認(rèn)知。

也許是因?yàn)槲覀兤剿貜耐饨绔@取感覺(jué)過(guò)于輕易，因此并不感到珍惜。

但是，獲取途徑如此簡(jiǎn)單、底層邏輯如此明晰的感覺(jué)，卻是維持人體正常生存的關(guān)鍵信息，用于指引我們的作息、飲食、學(xué)習(xí)和工作，都有著指南針一樣的效果。

那么，感覺(jué)到底有哪些分類(lèi)呢？

有人說(shuō)，人有五官，因此有五種感覺(jué)。

另外，佛經(jīng)中記載有“六根”，即“眼、耳、鼻、舌、身、意”，以這六種獲取感覺(jué)的途徑分別對(duì)應(yīng)于“六境”——“色、聲、香、味、觸、法”。

其實(shí)，這就是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)和縈繞于內(nèi)心的抽象思維。從成書(shū)歷史來(lái)看，佛經(jīng)中的感覺(jué)分類(lèi)代表了古人對(duì)感覺(jué)分類(lèi)的樸素認(rèn)識(shí)。

其實(shí)，人的感覺(jué)遠(yuǎn)不止五種或六種。根據(jù)外界刺激的性質(zhì)、作用于人體的具體感官部位，可以將感覺(jué)分為“外部感覺(jué)”和“內(nèi)部感覺(jué)”。

咱們運(yùn)用最廣泛、最頻繁，日常離不開(kāi)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、膚覺(jué)等，都屬于外部感覺(jué)，其中視線、聲音、氣味都可由近及遠(yuǎn)，不必有所實(shí)質(zhì)接觸，因此也被劃分為“距離感覺(jué)”。

“內(nèi)部感覺(jué)”則是從人體內(nèi)部接收刺激引發(fā)，也被稱(chēng)為“機(jī)體覺(jué)”，比方說(shuō)咱們走在一根粗細(xì)不過(guò)一掌寬的平衡木上、卻還能不掉下來(lái)，是由于小腦參與了控制平衡，協(xié)調(diào)軀干、肌肉張力協(xié)作以抵抗不穩(wěn)定的道路環(huán)境，這就是“平衡覺(jué)”，與之相對(duì)應(yīng)的還有維系我們游泳、深蹲、硬拉、縱跳、俯臥等活動(dòng)的“運(yùn)動(dòng)覺(jué)”等。

正是通過(guò)這些奇妙的聯(lián)系，我們才能在紛繁錯(cuò)雜的三千大千世界中，找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)。

沒(méi)有感覺(jué)，我還是我嗎？

感覺(jué)的重要性口說(shuō)無(wú)憑——很少有人把敏銳、傳遞速度極快的感覺(jué)當(dāng)作造物者的美妙饋贈(zèng)，相反，大部分常人都把感覺(jué)的存在看作理所應(yīng)當(dāng)。

不過(guò)，還真有一些人通過(guò)種種方法，證實(shí)了感覺(jué)的重要性。

從上世紀(jì)五十年代起，西方心理學(xué)界便以種種精巧的“感覺(jué)剝奪”實(shí)驗(yàn)證明了感覺(jué)對(duì)生物體的非凡意義。感覺(jué)剝奪，是以隔絕有機(jī)體的感覺(jué)能力而進(jìn)行的研究，不論何種感覺(jué)被奪走，生物體都顯示出惶惑、焦躁不安的跡象。

例如，1954年在加拿大的麥克吉爾（Mcgill）大學(xué)實(shí)驗(yàn)室，三位心理學(xué)家W.H.Bexton、W.Heron和T.H.Scott以20美金的高額報(bào)酬吸引了若干大學(xué)生作為受試者。

實(shí)驗(yàn)過(guò)程相當(dāng)簡(jiǎn)明而愉快：受試者只需要帶上特殊的半透明鏡片（剝奪了圖形視覺(jué)）、手臂上套設(shè)紙板（剝奪觸覺(jué)），在一個(gè)除了空氣調(diào)節(jié)器的單調(diào)嗡嗡聲外什么也聽(tīng)不著的隔音室（剝奪聽(tīng)覺(jué)）中靜臥（盡量減少活動(dòng)）。

實(shí)驗(yàn)一開(kāi)始，受試者紛紛陷入假寐?tīng)顟B(tài)，有的甚至進(jìn)入深度睡眠，不過(guò)短短數(shù)十小時(shí)后，受試群體普遍產(chǎn)生了無(wú)聊、焦躁情緒。

實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，受試者仍然處于注意力渙散的糟糕狀態(tài)中，既不能進(jìn)行有效思考，也基本喪失了短期記憶能力，有少數(shù)人甚至出現(xiàn)了白日幻夢(mèng)。

最嚴(yán)酷的感覺(jué)剝奪，是將受試者的全部感覺(jué)完全隔絕——懸掛在水中槽體，幾乎毫無(wú)與外界的接觸。

被當(dāng)做小白鼠實(shí)驗(yàn)的人后來(lái)回憶道：在感覺(jué)剝奪的次日，有極其強(qiáng)烈的、想要運(yùn)動(dòng)的欲望，而且感覺(jué)時(shí)間異常漫長(zhǎng)，現(xiàn)實(shí)過(guò)程中不過(guò)數(shù)分鐘，但在測(cè)試空間內(nèi)卻覺(jué)得已經(jīng)過(guò)去了數(shù)小時(shí)，內(nèi)心極為壓抑沉重。

Krech在1966年以老鼠作為測(cè)試對(duì)象，希冀通過(guò)鼠類(lèi)的生理特征變化佐證感覺(jué)受限下腦部的病變過(guò)程。

他手下的小老鼠實(shí)在可憐：一部分受到重重活動(dòng)限制，這引起大腦皮層密度降低，膽堿酯酶活動(dòng)減弱；另一部分則被置身于光怪陸離、具備多重刺激的環(huán)境，相對(duì)應(yīng)的，大腦皮層密度提升且膽堿酯酶活動(dòng)劇增。

從這則實(shí)驗(yàn)中我們得知，感覺(jué)剝奪會(huì)破壞生理功能，進(jìn)而沖擊認(rèn)知體系，直至失調(diào)。

生物體的生存離不開(kāi)感覺(jué)。沒(méi)有感覺(jué)引發(fā)的認(rèn)知沖擊，我們的身體機(jī)能便會(huì)停滯、萎縮和衰退，離奧妙無(wú)窮的世界無(wú)疑會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。

什么是感覺(jué)編碼？

人作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)，我們的神經(jīng)系統(tǒng)似乎特別適應(yīng)于從豐富的刺激中揀選有效信息，這個(gè)披沙揀金的技藝，我們自小便不斷磨煉。

從反方向說(shuō)，正是為了維持一定水平或程度的意識(shí)活躍度、機(jī)體警覺(jué)性，我們還非得主動(dòng)去尋覓一些多樣化的外界刺激。這是由“輸出”反推“輸入”的逆向過(guò)程。

不過(guò)，在由感覺(jué)奇怪接收外界刺激的過(guò)程中，究竟發(fā)生了什么？

其實(shí)，人體的感覺(jué)系統(tǒng)對(duì)諸多外界刺激也不是照單全收的，在收錄整合之前，會(huì)將信息進(jìn)行編碼——這就是“感覺(jué)編碼”。

感覺(jué)編碼有點(diǎn)類(lèi)似于過(guò)去發(fā)電報(bào)的流程：先將發(fā)報(bào)人口述的語(yǔ)句按照電報(bào)編碼和文字對(duì)照表轉(zhuǎn)譯成數(shù)字，再用長(zhǎng)音和短音交替銜接，將一個(gè)個(gè)數(shù)字輸入，若干電訊號(hào)的間隔經(jīng)過(guò)電線傳遞到另一端后，接聽(tīng)人再將聽(tīng)到的聲音信號(hào)記錄下來(lái)得到數(shù)字，逆轉(zhuǎn)譯為文字。

我們的神經(jīng)系統(tǒng)當(dāng)然不能直接加工光波、聲音、溫度、顏色和氣味分子，這些物理能量和化學(xué)能量經(jīng)過(guò)人體感官的換能作用，在形式上變更為神經(jīng)系統(tǒng)可以識(shí)別的神經(jīng)能或神經(jīng)沖動(dòng)。

攜帶有編譯妥當(dāng)?shù)纳窠?jīng)沖動(dòng)以感受器為起點(diǎn)，在丘腦感覺(jué)通路所勾連的康莊大道上飛馳，直至大腦的感覺(jué)加工區(qū)域。

對(duì)于感覺(jué)編碼的研究大致分為兩派，一派認(rèn)為不同性質(zhì)的感覺(jué)，對(duì)應(yīng)的神經(jīng)元載體也不同，神經(jīng)元傳遞到位后即被激活，這一派秉持特異化理論；

另一派認(rèn)同模式理論，他們認(rèn)為編碼是靠整組的神經(jīng)元激活，只是不同刺激所引發(fā)的神經(jīng)元組激活程度有所區(qū)別罷了。

對(duì)于神經(jīng)元和感覺(jué)傳遞的確切研究，還有待將來(lái)的深入探討。

不管怎么說(shuō)，感覺(jué)對(duì)于你我的重要性，絕不亞于一日三餐。

失去方知珍惜，希望大家善待自己的感覺(jué)器官，用心體味人生精彩。

[1] 葛明貴. 感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)研究述評(píng)[J]. 安徽師大學(xué)報(bào)，1994.

[2] 周殷華，張欣，方嬋 等. 感覺(jué)剝奪視域下新型冠狀病毒肺炎防控中醫(yī)護(hù)人員心理應(yīng)激反應(yīng)研究[J]. 中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2020.

[3] 彭聃齡. 普通心理學(xué)（第五版）[M]. 北京師范大學(xué)出版社，2019.

[4] Fred H. Previc NL, William RE, et al. The effects of sleep deprivation on flight performance，instrument scanning，and physiological arousal in pilots[J]．Int J Aviat Psychol，2009.

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策劃：凌辰

作者：王凡

編輯：雪梨

設(shè)計(jì)：多納

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