揭 秘 荒 誕 的 煉 金 術(shù) 原創(chuàng) 小印 印客美學(xué)

最近新聞報(bào)道，中科院成功把空氣變成了饅頭！讓小印興奮不已，“從無(wú)到有”，可以真正實(shí)現(xiàn)吃空氣啦。

而在古代，不管是煉金還是煉丹，這種改變物質(zhì)的探索，可都是流行了很久。

那煉金術(shù)到底是個(gè)什么呢？讓小印帶你一探究竟。

NO.1

奇葩的煉金嘗試？

在煉金術(shù)流行的年代，除了常規(guī)的金屬實(shí)驗(yàn)，其實(shí)還有很多堪稱奇葩的嘗試。

雖然看起來(lái)荒誕不羈，但一直到今天，卻仍然有人相信。

古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，精子是一種有意識(shí)的生命體，可以承載靈魂，并將遺傳信息無(wú)限傳遞下去。

煉金術(shù)師們嘗試用各種載體代替卵子，企圖讓人類無(wú)性繁殖。

這種離譜的人造生命，被稱為“霍爾蒙克斯”。

《浮士德》里面出現(xiàn)的瓶中小人，就是這個(gè)東西。

古代歐洲煉金士們，依據(jù)這一理論，把各種自然元素嘗試替代子宮，包括牛奶、土地等物質(zhì)。

傳說(shuō)中，在男性吊死者死亡后，取出最后一次抽搐流出的精液，埋在土里一周后，就會(huì)長(zhǎng)出一種類似于曼德拉草的植物。

實(shí)施類似的巫術(shù)，花蕾盛開(kāi)后，就可以看到一個(gè)長(zhǎng)著人頭、蜘蛛身體的生物。

除了霍爾蒙克斯外，煉金術(shù)士們也像中國(guó)煉丹一樣，希望能練出一些“值錢的玩意兒”。

比如大名鼎鼎的賢者之石，又稱點(diǎn)金石、魔法石、哲人石、第五元素等。

煉金術(shù)士神秘而鮮有人記載。

尼古拉斯·弗拉梅爾是唯一一個(gè)，歷史明確記載煉成賢者之石的煉金術(shù)士。

有記錄稱，他曾成功的制作出哲人石，將水銀轉(zhuǎn)變成黃金，并將煉金所得來(lái)的財(cái)富用在慈善事業(yè)，在巴黎修建了十四家醫(yī)院，修整了教堂。甚至傳說(shuō)在尼古拉死后的幾百年間，仍有人在不同地方看到他們夫妻二人，出沒(méi)于大街小巷。

直到20世紀(jì)，有關(guān)尼古拉還活著的消息，仍在斷斷續(xù)續(xù)地出現(xiàn)。

NO.2

煉金術(shù)為何被稱為異端邪說(shuō)？

盡管煉金術(shù)如此風(fēng)靡，甚至被看作當(dāng)時(shí)的科學(xué)，可當(dāng)煉金術(shù)大面積傳入歐洲之后，為什么還是被當(dāng)作了一種異端邪說(shuō)？

煉金術(shù)在西歐興起于12世紀(jì)，大量阿拉伯著作被翻譯，修道院是主要的活動(dòng)場(chǎng)所。

古歐洲引入了大量關(guān)于煉金術(shù)的著作，不少歐洲人癡迷于此，連教皇也是煉金師的一員。

不過(guò)，在1277年，教皇在做關(guān)于煉金術(shù)的實(shí)驗(yàn)時(shí)，房屋離奇倒塌，不治身亡。

教皇的死，讓被煉金術(shù)搶了風(fēng)頭的教會(huì)有了打壓他們的借口。

當(dāng)時(shí)的煉金術(shù)差點(diǎn)被一鍋端了，所有的煉金術(shù)士都被掛上了異端名頭。

此時(shí)對(duì)于煉金術(shù)并未明令靜止，它的神秘與傳奇讓越來(lái)越多的人趨之如騖。

后來(lái)因?yàn)闊捊鸹顒?dòng)在修道院過(guò)于頻繁，欺詐性的煉金活動(dòng)也開(kāi)始泛濫，所以修道院一再頒發(fā)命令禁止煉金術(shù)。

首先是修道院里，向來(lái)反對(duì)進(jìn)行與宗教目的無(wú)關(guān)的活動(dòng)，而煉金術(shù)活動(dòng)十分耗時(shí)耗力，實(shí)在是一種無(wú)益的浪費(fèi)。

其次，到13世紀(jì)時(shí)，煉金術(shù)的名聲已經(jīng)被眾多騙子敗壞，修道院需要保護(hù)名聲，因此更加要和煉金術(shù)活動(dòng)撇清關(guān)系。

最后，也是最重要的一點(diǎn)，煉金術(shù)理論不符合正統(tǒng)的基督教教義。

傳統(tǒng)的基督教義里，教會(huì)是上帝在人間的代理，只有通過(guò)教會(huì)，人類才能夠得到救贖，個(gè)人不能妄圖揣測(cè)上帝的意志。

煉金術(shù)理論卻暗示，個(gè)人憑借一套固定的操作程序，可以控制奇跡的實(shí)現(xiàn)，完成自身救贖，這成為了教會(huì)反對(duì)煉金術(shù)的重要理由。

13世紀(jì)末到14世紀(jì)初，是欺詐性煉金活動(dòng)的高峰，而約翰二十二世在1317年，終于發(fā)布了禁止煉金術(shù)的訓(xùn)誡。

這個(gè)訓(xùn)誡不加區(qū)分，把所有煉金術(shù)士，都看作了江湖騙子。

不過(guò)煉金術(shù)并未真的終止，而是轉(zhuǎn)到了暗處秘密進(jìn)行，同時(shí)煉金術(shù)也越來(lái)越邊緣化，在人們眼中變得更加神秘。

NO.3

這些科學(xué)家都走了歪路？

雖然煉金術(shù)看上去就很不靠譜，而且本身目的多少也有點(diǎn)“不純”，但是卻“歪打正著”，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。

在科學(xué)史上，不少科學(xué)家或多或少癡迷于煉金術(shù)。

在古希臘，第一批哲學(xué)代表人物，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多，他們其實(shí)都煉金術(shù)的奠基者，不僅確立四元素說(shuō)，還制定了煉金術(shù)的基本步驟：

原料—（黑化）→死物質(zhì)—（轉(zhuǎn)化）→產(chǎn)物

這就是后來(lái)煉金術(shù)的原型。

在歷史中，除了大哲學(xué)家們，還有許多我們熟知的大科學(xué)家，比如波義耳、牛頓都是大煉金術(shù)士，你一定想不到吧？

波義耳雖然被看作化學(xué)的開(kāi)山祖師，實(shí)際上是他在煉金時(shí)否認(rèn)元素說(shuō)，而提出微粒說(shuō)。

他發(fā)明了許多化學(xué)器具，實(shí)驗(yàn)近四十年，試圖將汞轉(zhuǎn)化成哲人石，不分晝夜至到64歲去世。

牛頓繼承和發(fā)展了波義耳的微粒說(shuō)，更被稱為最后的煉金術(shù)士。

他將注意力轉(zhuǎn)向了粒子間的作用力，和作用劑的腐蝕性上。

牛頓不僅是玫瑰十字會(huì)成員，還翻譯了西方神秘學(xué)的源頭《翠玉錄》。

牛頓所有的科學(xué)成果，其實(shí)都可以算作煉金的副產(chǎn)品。

他觀察煉金術(shù)坩堝中物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，從煉金術(shù)動(dòng)力中，聯(lián)想到天體會(huì)具有引力，是因?yàn)槲覀兊挠钪嬲硖幱谏系鄣嫩釄逯?，這也是引力理論的來(lái)源。

七色光，也是來(lái)源于微粒說(shuō)；牛頓認(rèn)為光是由微粒組成，并因此發(fā)明了反射式望遠(yuǎn)鏡，避免光散射的影響。

而對(duì)于他暫時(shí)無(wú)法解釋的現(xiàn)象，都?xì)w為了上帝的意志。

其實(shí)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，煉金術(shù)才是正統(tǒng)的“科學(xué)”，化學(xué)反而像是異端，歷史上很多科學(xué)家，同時(shí)也是教徒，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他們并非走向歪路，而是真理探索者。

科學(xué)發(fā)展至今，還不能突破認(rèn)識(shí)上所有問(wèn)題的有神論障礙，比如宇宙起源、生命產(chǎn)生……

煉金術(shù)也就是曾經(jīng)流行的科學(xué)，相比世俗欲望，先賢們共同的特點(diǎn)，是對(duì)權(quán)威的懷疑、真理的追求，這在任何時(shí)代都是一致的。

所謂朝聞道，夕死可矣。

參考文獻(xiàn)：

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作者：花花

責(zé)編：菠蘿

原標(biāo)題：《揭 秘 荒 誕 的 煉 金 術(shù)》

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