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清廷如何解決八旗子弟的教育問題?

開宸
2016-11-18 09:58
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養(yǎng)而教,教以學(xué),人們對子女教育的關(guān)注不因時代的變遷而改變。在八旗制度的框架下,清代旗人生活在一個相對封閉的社會體系之中,特別是在對子弟的教育方面,旗人享受著普通民眾望塵莫及的福利待遇——義務(wù)教育制。事實(shí)上,與大多數(shù)人心目中“八旗子弟”游手好閑、不學(xué)無術(shù)的印象不同,延續(xù)近三百年的旗學(xué)不但對旗人社會的文化普及起到了積極的作用,還培養(yǎng)出了一批又一批滿漢兼修、能文能武的青年才俊。

那么,清代八旗旗學(xué)起于何時?學(xué)生入學(xué)有怎樣的標(biāo)準(zhǔn)?師資配備能達(dá)到什么樣的水平?本文爰作一聊,以奉談資。

清代詞人納蘭性德讀書像

滿人如何實(shí)施全民義務(wù)教育?

在女真人(滿洲人)追隨努爾哈赤以弓馬定天下的時代,學(xué)校教育對于他們而言似乎是一件多余的事情,類似于“我國雖不讀書,亦未嘗誤事歟”的話經(jīng)常成為他們逃避學(xué)習(xí)文化知識的借口,但有著更長遠(yuǎn)打算的努爾哈赤并沒有就此因循舊俗?,F(xiàn)有的史料中對八旗教育的最早記載可以追溯到后金天命六年(1621年),當(dāng)年七月,努爾哈赤曾親自選派“準(zhǔn)托伊、博布黑、薩哈連、烏巴泰、雅星阿、科貝、扎海、渾岱等八人為八旗之師傅”,要求他們“精心教習(xí)爾等門下及所收之弟子”,是為清代八旗子弟讀書受教的開始。

天聰四年(1630年)貝勒阿敏棄守關(guān)內(nèi)四城并屠殺城中百姓。天命五年,后金軍圍困大凌河,明軍“人相食”而抵死不降。鮮明的對比使皇太極注意到文明禮儀對“忠君親上”的輔助作用,并明確要求“凡子弟十五歲以下,八歲以上者,具令讀書”,違者將以溺愛的名義對家長進(jìn)行處罰,甚至開除公職。正是這道“上諭”,開啟了八旗子弟“全民義務(wù)教育”的序幕。在確立制度的同時,朝廷為鼓勵好學(xué)之風(fēng),還對肯讀書的子弟予以頒賜布匹、免于徭役等物質(zhì)獎勵,女真(滿洲)社會好學(xué)、樂學(xué)之風(fēng)由此漸興。

順治元年(1644年),進(jìn)關(guān)伊始的清廷率先為從龍入關(guān)的八旗子弟在京師設(shè)立了書院,并派遣國子監(jiān)二廳六堂教官為教習(xí),同時選拔16名滿洲教習(xí)、8名蒙古教習(xí),分別在各旗書院居住,以便于“朝夕教誨”,成為清代八旗官學(xué)的又一次紀(jì)元。但八旗官學(xué)并不等于八旗教育體系的全部,清代針對宗室成員設(shè)有宗學(xué)、覺羅學(xué),針對內(nèi)務(wù)府三旗子弟及八旗子弟中的優(yōu)秀人才設(shè)有景山官學(xué)和咸安宮官學(xué),在遠(yuǎn)離京師的八旗駐防地,均仿照京師設(shè)置官學(xué)。

鑲黃旗官學(xué)遺存

此外,為保證那些家貧無以求學(xué),又未能順利通過選拔入官學(xué)的孩子也有書讀,朝廷還要求于每佐領(lǐng)內(nèi)興辦義學(xué)一所,并于本佐領(lǐng)內(nèi)選派精通國語騎射者充任教習(xí)。有學(xué)者考證,當(dāng)時僅散布于黑龍江、呼倫貝爾、惠遠(yuǎn)城、打牲烏拉的索倫八旗佐領(lǐng)下,便曾設(shè)立八旗義學(xué)八十余所。義學(xué)的存在為八旗平民子弟接受初等教育提供了十分便利的條件,對旗人社會的文化普及也有著積極的意義,更是清代旗人義務(wù)教育制得以實(shí)行的基礎(chǔ)保障。

旗學(xué)老師的待遇如何?

國家重視教育、旗學(xué)范圍內(nèi)的各種學(xué)校也已經(jīng)建立,能否實(shí)現(xiàn)對教育的期望,還要依靠師資力量來支撐。清代旗學(xué)的師資配給是怎樣一番情形呢?

在傳統(tǒng)的科舉考試框架下,各級地方政府專門設(shè)學(xué)官來教育儒生士子,這些學(xué)官的稱謂又根據(jù)行政級別的高低而有不同,所謂“府曰教授,州曰學(xué)正,縣曰教諭”。八旗旗學(xué)的教師也有各種不同的稱呼,比如在供皇室子孫讀書的上書房里,教文的先生叫做“瑟夫”(sefu,即漢文師傅的音譯),教武的先生叫做“諳達(dá)”(anda,源于蒙古語、意為朋友、伙伴),而在針對普通旗人子弟的八旗官學(xué)里,教官則分為助教與教習(xí)兩種。

八旗官學(xué)的助教并不是無法獨(dú)立承擔(dān)教學(xué)工作的“實(shí)習(xí)生”,而是側(cè)重于行政事務(wù)、學(xué)生日常管理及生源考核等事務(wù)的學(xué)官,類似今天之“班主任”。按制,八旗官學(xué)每旗設(shè)滿洲助教二人、蒙古助教一人,由每旗推薦十名舉人、副榜出身的筆帖式參加考試擇優(yōu)錄取,給予從七品待遇,這個行政級別大概相當(dāng)于現(xiàn)在的副處級。助教考試的錄取環(huán)節(jié)雖然并不拘于旗分出身,但由于他所需承擔(dān)的責(zé)任較重大,“必得老成謹(jǐn)慎之人”方能勝任,因此又規(guī)定凡年紀(jì)在三十歲以下者一律不許參加考試。

在八旗官學(xué)里主要承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的是教習(xí),類似“任課老師”。官學(xué)教習(xí)有滿洲教習(xí)(乾隆三十一年設(shè))、蒙古教習(xí)、漢教習(xí)和蒙古弓箭教習(xí)之分。滿洲教習(xí)負(fù)責(zé)教授“滿洲學(xué)生清書翻譯”,蒙古教習(xí)負(fù)責(zé)教授蒙古學(xué)生蒙語、蒙文及翻譯的相關(guān)課程,漢教習(xí)則負(fù)責(zé)傳授“經(jīng)書文藝”,蒙古弓箭教習(xí)掌教騎射課程。想成為教習(xí),至少要有國子監(jiān)監(jiān)生的身份,如咸安宮官學(xué)這樣的“重點(diǎn)”學(xué)校,教習(xí)往往從新科進(jìn)士中直接選拔。

京師鑲紅旗旗學(xué)平面圖

老師們拿到多少報酬呢?順治二年(1645年),規(guī)定八旗官學(xué)教習(xí)“每名月給米二斛,以資贍養(yǎng)”,舊制一斛為五斗,若以一斗米30市斤計算,那么一位教習(xí)的月收入為白米300斤,按照現(xiàn)在的米價折合也不過千余元。雖然學(xué)校承擔(dān)全部食宿費(fèi)用,但與“班主任”的待遇比較起來,還是相距甚遠(yuǎn)的。那么,如此微薄的薪水又如何保證教學(xué)質(zhì)量?

首先是教習(xí)擁有一定的福利待遇,如參加科舉考試的,給假;考中后仍愿任教的,準(zhǔn)許留任;遇丁憂、病故等給予撫恤銀兩等。此外,還施行三年一次的動態(tài)考核機(jī)制,凡是被評為一等、二等優(yōu)異的教習(xí),均有機(jī)會直接被外放為知縣,成為白衣士子躋身官場的另一條途徑。

雍正五年(1727年)十月,經(jīng)分管八旗官學(xué)的康親王崇安、果郡王允禮及孫嘉淦的奏請,朝廷將八旗官學(xué)教習(xí)的待遇提高到每月銀二兩、米二斛,每年配發(fā)夏季紗衣及春秋棉衣各一套,每兩年配發(fā)皮衣一套。光緒九年(1883年),一貫有著損公肥私罵名的慈禧太后再次調(diào)整教習(xí)待遇,將舊有的給予錢糧衣裘待遇改為每月給津貼銀六兩、月費(fèi)銀二兩。若以清末每石米價4兩計算,此時教習(xí)的薪酬較順治年間已經(jīng)翻了一番。

重點(diǎn)學(xué)校一位難求

學(xué)校是公立的,教師是優(yōu)秀的,孩子就可以無憂無慮地上學(xué)了么?現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)然沒有想象中的那樣順?biāo)?。雖然清政府從制度上給予了八旗子弟就學(xué)的保障和政策傾斜,但這種福利卻并非是無條件的。旗學(xué)中的“重點(diǎn)學(xué)?!薄似旃賹W(xué)有著嚴(yán)格的名額限制。一般來講,在京的八旗官學(xué)共設(shè)有學(xué)校八所(每旗一所),每所學(xué)校設(shè)一個滿文班、一個蒙古文班和四個漢文班,共有滿洲生額60名、蒙古生額20名、漢軍生額20名。這些數(shù)字意味著什么呢?

清代八旗以佐領(lǐng)為基本單位,據(jù)不完全統(tǒng)計,鑲黃旗轄84個佐領(lǐng)并2個半份佐領(lǐng),正黃旗轄92個佐領(lǐng)并2個半份佐領(lǐng),正白旗轄86個佐領(lǐng),正紅旗轄74個佐領(lǐng),鑲白旗轄84個佐領(lǐng),鑲紅旗轄86個佐領(lǐng),正藍(lán)旗轄83個佐領(lǐng)并11個半份佐領(lǐng),鑲藍(lán)旗轄87個佐領(lǐng)并1個半份佐領(lǐng)。僅以佐領(lǐng)數(shù)最少的正紅旗為例,按每佐領(lǐng)150人計,74個佐領(lǐng)共領(lǐng)兵丁11100人,若每個旗丁家中有子2人,則正紅旗下的適齡兒童可達(dá)22200人。如果我們不計八旗滿洲、蒙古和漢軍的比例差,正紅旗下八旗子弟的官學(xué)入學(xué)率大概在0.45%,即一千個孩子之中只有四五個可以進(jìn)入這所學(xué)校讀書。

老照片中的清末學(xué)童

大概朝廷也意識到這樣的比例對于更多的八旗子弟而言太過苛刻,康熙年間放寬到每佐領(lǐng)生額2名,則入學(xué)率也不過是0.67%,若是我們依據(jù)清代“凡滿蒙漢文職五品、武職三品以上者,均可執(zhí)取子弟入八旗官學(xué)肄業(yè)”的規(guī)定,及對舉家駐防在各處的戶數(shù)進(jìn)行減除,乃至將男童的數(shù)量下調(diào)為每旗丁家中只1人,則修正后的數(shù)據(jù)應(yīng)該也不會超過15%,可見八旗官學(xué)一位難求的境況。

面對激烈的入學(xué)競爭,內(nèi)務(wù)府包衣旗人作為“皇帝家人”的優(yōu)勢得到體現(xiàn),康熙皇帝和雍正皇帝先后為內(nèi)府子弟專門開設(shè)了景山官學(xué)和咸安宮官學(xué),生額分別為382名和90名,不但配給更為優(yōu)秀的師資力量,還對畢業(yè)生“包分配”,通過考核分派差事。景山官學(xué)的學(xué)制和課程設(shè)置均類似于八旗官學(xué),咸安宮官學(xué)的入學(xué)年齡則為15-20歲,更類似于是初等教育之后的進(jìn)修學(xué)校。雍正朝后期,考慮到咸安宮官學(xué)的特殊地位,特旨給予八旗每旗10個入學(xué)名額,并要求不論出身、只選才俊,入選的學(xué)生作為未來的國家干部進(jìn)行專門培養(yǎng),曾經(jīng)權(quán)傾一時的和珅,當(dāng)年便是以正紅旗生員的身份考入咸安宮官學(xué)的。

雖然進(jìn)入京師八旗官學(xué)接受優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會如鳳毛麟角求之而不可得,但對子孫的教育仍是家長心中永遠(yuǎn)的百年大計。怎么辦?前文提及的八旗義學(xué)成為家長們退而求其次的選擇。

義學(xué)與官學(xué)雖然都在八旗旗學(xué)的范圍內(nèi),同時也都由政府主導(dǎo)設(shè)立,但其資金來源并不一致。義學(xué)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)由編制內(nèi)的兵丁“公助”,遇到更大的支出項(xiàng),還需要各旗佐領(lǐng)想辦法籌措出資。雖然義學(xué)的學(xué)生也不需要繳納學(xué)費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)、擇校費(fèi)等等名目繁多的費(fèi)用,但與官學(xué)生相比,他們并不享受每人每年二兩的“膏火銀”補(bǔ)貼。久而久之,廣泛設(shè)立的八旗義學(xué)逐漸演變?yōu)楦鞴賹W(xué)“選取俊秀”的生源地,貧寒子弟們?yōu)榱四軌虻玫礁玫慕逃龣C(jī)會而踴躍入學(xué)、勤奮讀書。

三更燈火五更雞:八旗子弟求學(xué)不易

既然八旗官學(xué)的入學(xué)門檻如此之高,那些有幸入學(xué)的八旗子弟們是不是就可以高枕無憂了呢?八旗官學(xué)的教學(xué)包含低級和高級兩個階段。乾隆三年(1738年),經(jīng)管理國子監(jiān)大臣孫嘉淦的奏請,將學(xué)生入學(xué)的前三年定為“基礎(chǔ)學(xué)年”,學(xué)生集中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識,側(cè)重于對經(jīng)書的講解、考試,三年后根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況分配至漢文、滿文或蒙古館等進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)。“基礎(chǔ)學(xué)年”階段相當(dāng)于地方上的私塾,以讀書識字、明理通義為主,后者則類似于地方政府開設(shè)的儒家官學(xué),但與地方官學(xué)只重視科舉考試有所不同,八旗官學(xué)授課更加側(cè)重講授的環(huán)節(jié)。

清代八旗旗學(xué)所用教材

官學(xué)的作息時間隨季節(jié)的變化分為夏季時令和冬季時令,夏季時令自端午起,每日卯時(5:00)上學(xué),未時(13:00)放學(xué);冬季時令自中秋起,每日辰時(7:00)上學(xué),申時(15:00)放學(xué),無論是哪種作息時間,學(xué)生的在校時間均達(dá)到八個小時。作為走讀生,五點(diǎn)到校要幾點(diǎn)起床是可想而知的,還真有些“三更燈火五更雞”的味道。學(xué)生到校后要親自在學(xué)簿上畫到,上級教育部門根據(jù)出席情況“稽查勤惰”。如有曠課三天或連續(xù)遲到的,由助教對其進(jìn)行批評教育,屢教不改的可以開除出學(xué)。

如無特殊原因,學(xué)生每人每月只準(zhǔn)請假三次,“逾期者,量罰公費(fèi),全不到館者,開缺另挑”。因病請假超過一個月的,“班主任”將與學(xué)生所在旗的主管官員核實(shí),并停止發(fā)放補(bǔ)貼,如超過三個月的,將被凍結(jié)學(xué)籍。因家中直系親屬喪事請假的,出具本旗佐領(lǐng)的證明,補(bǔ)貼照舊發(fā)放。如需報請事假,必須出具本旗佐領(lǐng)的證明,并根據(jù)外出距離給予期限,一般是離京四十里以內(nèi)給假十天,超過一個月的一律停發(fā)補(bǔ)貼,請事假超過三個月的,也將被凍結(jié)學(xué)籍。被凍結(jié)學(xué)籍的學(xué)生如想再次入學(xué),必須經(jīng)過國子監(jiān)相關(guān)主管官員的考核。與當(dāng)下的中高等院校學(xué)生相比,清代八旗官學(xué)管理之嚴(yán)格還真是有過之而無不及。

參考文獻(xiàn):

郗鵬:《清代八旗官學(xué)教師述評》,《東北史地》2006年第5期

麻秀榮:《清代八旗索倫的旗學(xué)教育》,《黑龍江民族叢刊》1995年第3期

韓大梅:《清代八旗子弟的學(xué)校教育》,《遼寧師范大學(xué)學(xué)報》1996年第2期

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