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德化白瓷:月色與雪色之間,第三種絕色

2021-12-03 16:39
來源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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如脂似玉,釉面瑩潤(rùn)、極好的透光感

它,是蜚聲海外的德化白瓷

曾經(jīng)被法國(guó)人稱之為“中國(guó)白”(BLANC DE CHINE)

頗有墻內(nèi)開花墻外香的意味

他浸淫德化白瓷十五年

在品度、打磨德化白瓷之美的同時(shí)

又如何體悟傳統(tǒng)與現(xiàn)代,傳承與傳播的參差

本期「了不起的匠人」

讓我們走近德化白瓷傳承人 蘇巧龍

蘇巧龍

中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師 仟信慈藝創(chuàng)始人

《靜思》獲29屆中國(guó)北京國(guó)際禮品工藝品展覽會(huì)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)

《思維觀音》由北京藝術(shù)博物館永久性收藏

《煙雨江南》、《指點(diǎn)迷津》、《醉長(zhǎng)安》由寧夏移民博物館收藏

往右滑動(dòng)查看更多蘇巧龍瓷塑作品白色素雅、純粹高潔,白瓷“輕且堅(jiān),勝霜雪”,在萬(wàn)紫千紅的繽紛里,獨(dú)有一份高華氣質(zhì)。

德化白瓷,以瓷塑尤其是觀音像、佛像聞名,也許是這潔白無瑕的資質(zhì)也具有神性,最能體現(xiàn)真善美的特質(zhì)。

清初德化白瓷作品

蘇巧龍18歲的時(shí)候來到德化,至今做瓷已有15年,談起這泥與火的神奇變化,他的感動(dòng)與當(dāng)初一樣盛大。

他說,無論是用數(shù)字化的方式如何去精準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)品控,當(dāng)素胎進(jìn)窯,最后的那一小步依然不由手藝人主宰。所有的經(jīng)驗(yàn)與直覺,以及努力,只能無限接近神性。也因?yàn)檫@樣的不可控,驚喜有之,遺憾有之。

蘇巧龍作品 《思維觀音》由北京藝術(shù)博物館永久性收藏

所以,因傳統(tǒng)沿襲而來的習(xí)慣使然,每次素胎入窯,他依然會(huì)拜窯神。

他修習(xí)了十年泥塑,當(dāng)問起想要重返何種歷史現(xiàn)場(chǎng)時(shí),他毫不猶豫的說,想見見何朝宗,這位做瓷人心中至高無上的瓷圣。

明代 何朝宗制 《達(dá)摩渡江》 高43cm 北京故宮博物院藏何朝宗 坐蓮觀音

“疏可走馬,密不容針”的藝術(shù)效果與“吳帶當(dāng)風(fēng)”的飄逸神采

?

滿臉清雅澄明

微塵不生

雙肩的韻律流動(dòng)

僅一背影

亦能傾國(guó)傾城

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——詩(shī)人舒婷詠何朝宗觀音像

蘇巧龍自稱是一個(gè)細(xì)膩的人,也許懂得欣賞德化白瓷的美,也需要一個(gè)澄凈的心懷;也許懂得打磨德化白瓷的美,更需要一顆易感的心,一雙富有靈性的手。

他反復(fù)強(qiáng)調(diào),德化白瓷的魅力,既來自天賦異稟的瓷土,更來自人為。

以瓷塑為主的德化白瓷,在海外盛名已久,但似乎與當(dāng)下普通人的生活有點(diǎn)距離。

民窯出身,沒有五大官窯那樣顯赫的背景加持,用流行的話講就是,缺乏品牌背書。蘇巧龍敏銳的察覺到,市場(chǎng)對(duì)于德化白瓷的價(jià)值缺乏認(rèn)同感,手工瓷塑的漫長(zhǎng)工期和高企價(jià)格,也存在難以逾越的門檻。

能不能用文創(chuàng)作為突破口,打開這個(gè)難題?

風(fēng)起國(guó)潮,蘇巧龍覺得,似乎他熱愛的德化白瓷也能借這風(fēng),潮起來。

蘇巧龍作品 《地藏菩薩》

他用了兩年沉淀自己的品牌風(fēng)格,從主題到器型都堅(jiān)持發(fā)掘原創(chuàng)力和設(shè)計(jì)力。

他從常用的器皿入手,比如茶具、香器到藝術(shù)擺件,甚至是夜燈等功能器,假如你喜歡醉長(zhǎng)安營(yíng)造出來的場(chǎng)景和意境,你也會(huì)喜歡蘇巧龍的德化白瓷作品。

接下來,他會(huì)主動(dòng)去擁抱IP,去做聯(lián)名,趁風(fēng)正好。

醉長(zhǎng)安系列

?

未來,我想要把情懷跟商業(yè)平衡得更好一點(diǎn),更純粹一點(diǎn)。

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德化白瓷從哪里來,發(fā)展傳承如何?

德化白瓷興起于唐,盛于明清。

明朝是德化白瓷的頂峰,那時(shí)候出現(xiàn)了一位德化的瓷圣,叫何朝宗。他的渡海觀音、達(dá)摩等的雕塑技藝對(duì)后世影響非常深遠(yuǎn)。

現(xiàn)在德化白瓷的組成可以分為幾個(gè)部分。

首先是地域造成的,德化屬于泉州,泉州在宋元時(shí)期是世界第一大港,德化白瓷主要是外銷,所以德化白瓷的西洋元素非常明顯。第二類是日常使用器皿,市場(chǎng)份額應(yīng)該可以達(dá)到百分之七八十。第三類就是德化白瓷的瓷塑,從上一輩人手中流傳到現(xiàn)在,以傳統(tǒng)佛像為主,特別是觀音造像比較多。

蘇巧龍作品 《妙相莊嚴(yán)》

德化白瓷與其他陶瓷技藝最顯著的區(qū)別在哪里?尤其是與定窯白瓷的區(qū)別?

德化白瓷最大的特點(diǎn)一是雕塑工藝,另外是瓷土本身的特征。德化特有的高嶺土胎體白如玉,而德化的瓷塑也做到了極致。

藝術(shù)家蘇獻(xiàn)忠的德化白瓷作品《紙》

(圖片由明珠美術(shù)館PAM提供)

定窯在南青北白的時(shí)候就出現(xiàn)了,北方的瓷土偏粗獷。定窯也會(huì)有劃花、印花這樣的技法。德化白瓷是細(xì)膩的溫潤(rùn)的,作品質(zhì)感也是偏南方人的細(xì)膩感,跟北方的粗獷氣質(zhì)有著鮮明的區(qū)別。

談?wù)勀佑|德化白瓷技藝的機(jī)緣。

我06年開始接觸德化陶瓷,那時(shí)候才18歲。剛開始以傳統(tǒng)雕塑為主,一做就做了十年。

之所以能堅(jiān)持下來,還是因?yàn)橄矚g。一塊泥巴如何脫胎換骨,變成這么精致這么美的東西,這種變化,這種奧妙一直在觸動(dòng)我。

現(xiàn)在德化白瓷已經(jīng)變成我的一種生活方式,我也希望它能變成更多人的生活方式。

《唐韻仕女》 蘇巧龍作品 發(fā)絲與瓷花細(xì)節(jié)細(xì)膩生動(dòng)

制作過程要花多長(zhǎng)時(shí)間,大致分為幾個(gè)步驟?

德化白瓷細(xì)分起來有72道工序,大概聊一下主要的工序。

首先是純手工泥塑,根據(jù)造型難易,制作工期從一個(gè)月到幾年都有可能。做完泥塑是切割,開模、烘干、注漿之后,再把每一個(gè)配件連在一起。然后是手工修整,接縫的地方修平整,臉部重新刻畫,手的感覺、身上衣紋的褶皺感,然后素?zé)?、上釉燒,才有最后的成品?/p>

德化白瓷的釉色,傳統(tǒng)以透明釉為主,調(diào)配出仿古的韻味,白中帶點(diǎn)黃,白中帶點(diǎn)青。

局部上紅釉,紅的不穩(wěn)定性強(qiáng),對(duì)工藝要求非常高

談?wù)勀顫M意的一件作品吧。

我喜歡我們的男神。悟空。

他是儒雅版的悟空,我們叫他男神。做悟空這件作品,我是想要表達(dá)“把另外一個(gè)自己交出來,不要太堅(jiān)強(qiáng)”。

您為什么會(huì)有這樣的靈感呢?

每個(gè)人都是這個(gè)大社會(huì)里的個(gè)體,我們的日常生活都會(huì)面臨各種各樣的壓力,扮演各種各樣的角色。而我們所受的教育、社會(huì)輿論都在說奮斗、積極陽(yáng)光正能量。但是每個(gè)人都有自己背后不為人知的委屈和脆弱。

偶爾該哭你就哭,沒關(guān)系,對(duì)不對(duì)?

不二悟空,我希望這件作品能夠給人一種解壓、治愈的力量。

談?wù)勀磥硐胱龅氖虑椤?/p>

在經(jīng)營(yíng)了小10年之后,我想持續(xù)在這一塊上做兩個(gè)功夫,一個(gè)是再裝飾;第二個(gè),算是我的理想吧,就是捍衛(wèi)大眾享受美好生活的權(quán)利。德化白瓷在名師的加持下,普遍價(jià)格蠻高的。我希望在保持構(gòu)圖基礎(chǔ)的美感、品質(zhì)等的前提下,能夠讓德化白瓷飛入尋常百姓家。

蒙娜麗莎,它不一定是掛在博物館里,它可以復(fù)制到每個(gè)人的家。

請(qǐng)用一句話來總結(jié)您與德化白瓷的關(guān)系。

我是因?yàn)橄矚g才做。有點(diǎn)像熱愛,不離不棄的密友。

你最希望擁有哪種才華?

深度思考的能力、邏輯思維能力

你最珍惜的財(cái)產(chǎn)是什么?

三個(gè)孩子及家庭

還在世的人中你最欽佩的是誰(shuí)?

我自己

你認(rèn)為自己最偉大的成就是什么?

大家都在拼命往前跑,我希望不掉隊(duì)

如果你能選擇的話,你希望讓什么重現(xiàn)?

見見何朝宗

你認(rèn)為程度最淺的痛苦是什么?

拖延癥

你認(rèn)為最完美的快樂是什么?

像現(xiàn)在這樣,輕松但充分的交流

運(yùn)營(yíng) | 匠匠

排版 | 羊園

編輯 | jojo

文中圖片由匠人本人提供

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原標(biāo)題:《德化白瓷:月色與雪色之間,第三種絕色(文末福利)》

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