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學者談特色小鎮(zhèn)發(fā)展:不是開發(fā)區(qū)升級版,不能只考慮產業(yè)

澎湃新聞記者 官雪暉
2016-11-26 07:57
中國政庫 >
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11月25日上午,在第五屆山地城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展專家論壇舉行的圓桌會議上,不少來自規(guī)劃行業(yè)的與會學者,都談到了當前山地城鎮(zhèn)建設中存在的“推山造地”現象。

中國城市規(guī)劃學會常務理事楊保軍在發(fā)言中表示,山地發(fā)展應告別過去仿照平原地區(qū)大規(guī)模推進開發(fā)區(qū)建設的思路,避免一味地“求速度、求規(guī)模”,“否則就是揚短避長”。

山區(qū)發(fā)展不宜盲目仿照平原

此前一天,楊保軍在論壇發(fā)言中,分享了某山區(qū)城市拒絕采取規(guī)劃學者的意見、“動用上千臺推土機削山造地”的例子。

“山地發(fā)展時要知道什么是山地,很多城市不尊重山地,把山地推平了,一推就上百平方公里?!彼葱牡溃霸摰仄浜驡DP增長一度達到負百分之幾十?!?/strong>

圍繞著山地城鎮(zhèn)建設的主題,11月25日的圓桌會議上,規(guī)劃學者們紛紛表示,山地發(fā)展不同于平原地區(qū),要尊重其特定的自然條件。

中國城市規(guī)劃學會山地城鄉(xiāng)規(guī)劃學術委員會副主任委員楊貴慶就指出,山地城鎮(zhèn)過去就地取材的技術工藝造就了其特色的人居環(huán)境?,F代化施工采用的工具設備看似方便,但“大規(guī)模地推土,失去了對自然地貌的尊重”。

在如何尊重原有自然地貌的問題上,中國自然資源學會常務理事鄧偉結合自己的調研經驗談到,有些地區(qū)實現“村村通”時,由村到戶的公路采用硬化水泥連接,但同時也帶來了新的隱患?!吧胶閹淼哪嗌稠樦吠聸_,會影響地勢更低的地區(qū)?!币虼怂岢?,“能不能考慮用當地工藝、辦法造路?!?/p>

中國是多山之國,據統(tǒng)計,山地面積約占全國陸地面積的33%。“山地有著與平原不同的聚落分布形態(tài),由此孕育的生活方式也不同?!敝青l(xiāng)規(guī)劃學者馬武定在發(fā)言中表示,“受到外部文化的沖擊,很多山地的文化基因慢慢在消失?!?/p>

原生態(tài)保護不是拒絕現代生活方式

“城鎮(zhèn)化隆隆的戰(zhàn)車開到了山下。”楊貴慶形容道。在他看來,現代消費模式使得一些山區(qū)文化傳統(tǒng)面臨著快速消亡的嚴峻挑戰(zhàn)。

“不是不允許建設現代化基礎設施?!敝袊奈飳W會副會長郭旃指出,當地居民也有改善生活條件、提高收入水平的訴求。

浙江省臺州市住房和城鄉(xiāng)建設規(guī)劃局的一名工作人員就在會議上結合自身經歷,講述了保護與發(fā)展這兩者間的矛盾。他表示,前些年在一些古村落調研時,發(fā)現自己作為城市規(guī)劃者有著“一廂情愿的保護”。

“老人觀念很保守,他們說山區(qū)保護性開發(fā)后,湖邊洗菜的地方變成了游人拍照的地方,給生活造成了不方便。而打工的年輕人回來,又要激進式的改造,喜歡蓋洋樓?!彼麚颂釂?,“應該如何看待規(guī)劃者、當地政府、居民之間的關系矛盾?”

“沒有權力要求生活在山地的老百姓固守原來的生活?!睏钯F慶對此解釋稱,“但傳統(tǒng)的村落或者城鎮(zhèn)風貌,不能把它破壞掉?!?/strong>

他表示,政府、學者、開發(fā)商和住民有著價值觀的偏差。規(guī)劃經驗認識不足可能導致文化價值的破壞,當地老百姓可能“認為城里人的東西都好”,而其他一些人則可能覺得“原生態(tài)的東西好”。

“不要在倒洗澡水的時候把孩子也一起倒掉了。”楊貴慶認為,現代的生活方式要追求,但不一定非此即彼,“如果還是戶外廁所、露天垃圾就不太好。核心要點在于提升生活的品質?!?/p>

特色小鎮(zhèn)不是開發(fā)區(qū)升級版

“特色小鎮(zhèn)發(fā)展不等于抓特色產業(yè),盡管要有特色產業(yè)的存在?!?1月24日,楊保軍在論壇發(fā)言中強調,一些地區(qū)將過去“一手抓新城、新區(qū)建設,一手抓招商引資”的思路延續(xù)至今,“按照這個邏輯就是搞了一堆開發(fā)區(qū)?!?/strong>

在11月25日的圓桌會議上,中國城市規(guī)劃學會副理事長兼秘書長石楠就首先指出,過去圍繞著產業(yè)集群、產業(yè)鏈、GDP的工業(yè)文化發(fā)展思路要調整?!安荒苤皇强紤]產業(yè),要更多考慮更高層面的經濟、文化、精神價值?!?/p>

如何打造特色小鎮(zhèn)是當前的熱點話題。中國文物學會副會長郭旃在24日接受澎湃新聞采訪時表示,特色小鎮(zhèn)的發(fā)展“千萬不能盲目跟著走,尤其是一些沒有開發(fā)的小城”。

與郭旃一樣,楊貴慶也提出,當前一些村落失去了個性化的民居特點?!翱粗麧崳瑢嶋H模式是千村一面?!?/p>

他據此指出,在特色小鎮(zhèn)建設上,可以從過去的“一鎮(zhèn)一品”,即發(fā)展產業(yè)經濟轉為從文化的視角出發(fā),凝練本地區(qū)文化精髓,打造“一鎮(zhèn)一品牌”。

此外,他明確表示,特色小鎮(zhèn)作為一個討論對象,其內部也存在差異性。

“地形地貌、用地規(guī)模、人口結構都不一樣,地區(qū)經濟發(fā)展水平也不同,東部和西部小鎮(zhèn)發(fā)展差別很大。”他還指出,山地小鎮(zhèn)有文化特質上的差別。

具體而言,他列舉稱,“山地小鎮(zhèn)的整體布局,反映了過去宗族的精神追求;邊界界定,反映了領域感的集體認知;一些地標建筑,反映了社會控制和教化作用,路徑、街巷反映了空間秩序到社會秩序的安排?!?/p>

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