【編者按】 “澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”（www.school126.cn）評(píng)展欄目，以親身的觀展體驗(yàn)和獨(dú)立的視角，評(píng)點(diǎn)近期熱展。此次評(píng)點(diǎn)的展覽有日本建筑師伊東豐雄在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館的個(gè)展“曲水流思”為建筑師的展出提供了范例；浙江省博物館的“齊白石繪畫精品展”勾畫了齊白石的藝術(shù)脈絡(luò)，展出作品以大寫意居多，其中《白石草衣圖》是現(xiàn)存齊白石唯一一件自畫像；倫敦泰特英國(guó)美術(shù)館的“酷兒英國(guó)藝術(shù)1861–1967”以藝術(shù)作品回顧了從1861年廢除雞奸死刑到1967年男同性戀無(wú)罪化的歷史進(jìn)程。此外，本期所附展訊希望為讀者小長(zhǎng)假的藝術(shù)之旅提供些許建議。

伊東豐雄 曲水流思

地點(diǎn)：上海當(dāng)代藝術(shù)博物館

時(shí)間：2017年4月22日-7月23日

票價(jià)：60元

點(diǎn)評(píng)：不在此處的建筑如何被展出，建筑師如何區(qū)別于藝術(shù)家，這個(gè)展覽做出了很不錯(cuò)的示例。

評(píng)星：四星

關(guān)于伊東豐雄，我們想知道的很多，比如作為中堅(jiān)一代的日本建筑師是如何承上啟下的，比如頂著人道主義光環(huán)的他是怎樣平衡社會(huì)責(zé)任和建筑師技藝的，還比如，在東京新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)中兩度“敗北”的他，怎么看待這一場(chǎng)曠日持久的“鬧劇”。后者，伊東豐雄在答記者問(wèn)的時(shí)候說(shuō)的明白，前面兩個(gè)問(wèn)題，都可以在展覽里一窺究竟。

展廳以“曲水流觴”的形式串起事務(wù)所的重要項(xiàng)目

展覽突出的特點(diǎn)是對(duì)一個(gè)項(xiàng)目的呈現(xiàn)力求“從頭到尾”，從最初毫不成熟的想法，到模型制作，到施工現(xiàn)場(chǎng)，到最終成型，在這里可以看到一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的思考理路。

盡管以時(shí)間順序連接，觀展過(guò)程卻不顯得乏味冗長(zhǎng)，反而很有節(jié)奏感。長(zhǎng)桌被有機(jī)切割為六個(gè)部分，對(duì)應(yīng)建筑師職業(yè)生涯的六個(gè)階段，對(duì)項(xiàng)目的呈現(xiàn)主次清晰，且前后有所關(guān)聯(lián)。

（文／十月）

齊白石繪畫精品展

地點(diǎn)：浙江省博物館（武林館區(qū)）

時(shí)間：2017年3月22日-5月21日

票價(jià)：免費(fèi)

點(diǎn)評(píng)：展覽梳理了齊白石的藝術(shù)脈絡(luò)，然而作品以大寫意居多，草蟲(chóng)僅展示了一套冊(cè)頁(yè)。相比北京畫院所展的齊白石草蟲(chóng)、小稿和作品造型之間的關(guān)系，此次展覽似乎只勾畫了白石老人的輪廓，欲看其繪畫之心，還看北京畫院所藏。

評(píng)星：三星

相比如今形態(tài)各異的展覽形式，在浙江美術(shù)館舉行的齊白石畫展可謂規(guī)規(guī)矩矩，展覽以齊白石的藝術(shù)歷程為線索，從遼寧省博物館館藏400余件齊白石作品中精選其早期、中期、盛期和晚期繪畫70件（組），從紅花墨葉的寫意到魚(yú)鳥(niǎo)蝦蟲(chóng)的靈動(dòng)再到草木蔬果的清雅，盡可能地展現(xiàn)白石老人的藝術(shù)特色與成就。

齊白石早年山水冊(cè)頁(yè)

行走在展廳，從早期“臥游傳藝”階段帶有民間木刻和《芥子園畫譜》風(fēng)格的山水畫，到衰年變法“紅花墨葉一派”的大寫意風(fēng)格，再到盛期“似與不似”之間蒼勁老辣的筆墨功夫，以及年過(guò)九旬的齊白石藝術(shù)新境界，展覽把齊白石的藝術(shù)脈絡(luò)梳理得較為清晰。

值得一提的是，其中一張《白石草衣圖》是現(xiàn)存齊白石唯一一件自畫像。圖中他身穿蓑衣，足蹬草鞋，雙手抱琴，后背負(fù)書，儼然為舊式讀書人裝扮，他在1947年自題此圖稱為“少年時(shí)自畫”。

齊白石晚年所繪草蟲(chóng)

然而，此次展出作品以齊白石大寫意居多，草蟲(chóng)僅展示了一套冊(cè)頁(yè)。相比北京畫院所展的齊白石大量小稿、草蟲(chóng)以及小稿和作品造型之間的關(guān)系，此次展覽作品似乎只勾畫了白石老人的輪廓，欲看其繪畫之心，還是得看北京畫院所藏的有趣草稿。（文／小松）

酷兒英國(guó)藝術(shù)1861–1967

地點(diǎn)：泰特英國(guó)美術(shù)館（倫敦）

時(shí)間：2016年4月5日-10月1日

票價(jià)：16.5英鎊

點(diǎn)評(píng)：從西蒙·所羅門到弗蘭西斯·培根和大衛(wèi)·霍克尼，這一百多年見(jiàn)證了從1861年廢除雞奸死刑到1967年男同性戀無(wú)罪化的歷史進(jìn)程。1960年，霍克尼可以自由地給畫作命名為《今夜我將為女王》，培根也可以大膽地呈現(xiàn)男性在草地上尋歡的場(chǎng)景（雖然有些模糊）。展覽在拓寬人們對(duì)同性戀的認(rèn)識(shí)上邁進(jìn)了一大步。

評(píng)星：四星

正在英國(guó)泰特美術(shù)館舉辦的“英國(guó)酷兒藝術(shù)”展覽通過(guò)一系列藝術(shù)名作講述了糾結(jié)的同性之戀。

這場(chǎng)虛實(shí)相間的展覽以紛紜的繪畫名作與展品呈現(xiàn)出不同的道德觀。這里有1934年曼·雷為弗吉尼亞·伍爾夫拍攝的肖像，也有1918年威廉·斯特朗筆下的戴紅帽子的維塔·薩克維爾·韋斯特（伍爾夫的同性伴侶）；有經(jīng)年累月的愛(ài)情見(jiàn)證、繪畫、照片、親密關(guān)系的素描、書信、面具，甚至還有諾埃爾·科沃德的晚禮服，如此龐雜的展品構(gòu)成，讓本次展覽在藝術(shù)性之外似乎又多了一些人性關(guān)懷。

展覽中雖然有許多有趣的地方，卻也常常讓人心碎。比如猶太天才畫家西蒙·所羅門，拉斐爾前派重要代表，在倫敦與巴黎相繼因雞奸罪遭到逮捕，眾叛親離，生命最后20年蝸居在圣吉爾斯工作室，終日酗酒，郁郁而終。觸犯社會(huì)道德與法律而得的污名毀掉了很多人的生命與事業(yè)。

西蒙·所羅門，薩福和埃麗娜在米蒂利尼的花園，1864年

從西蒙·所羅門到弗蘭西斯·培根和大衛(wèi)·霍克尼，這一百多年見(jiàn)證了從1861年廢除雞奸死刑到1967年男同性戀無(wú)罪化的歷史進(jìn)程。1960年，霍克尼可以自由地給畫作命名為《今夜我將為女王》，培根也可以大膽地呈現(xiàn)男性在草地上尋歡的場(chǎng)景（雖然有些模糊）。

展覽中不協(xié)調(diào)的存在或者令人遺憾的缺席盡管不盡如人意，但在拓寬人們對(duì)同性戀的認(rèn)識(shí)上邁進(jìn)了一大步。

更多展覽資訊：

上海：

身體·媒體II

地點(diǎn)：上海當(dāng)代藝術(shù)博物館

時(shí)間：2017年4月28日-7月30日

本次展覽是2007年同名展覽的延續(xù)，十年前， “身體?媒體”展發(fā)生在兩個(gè)全封閉的黑匣子中，空間感被刻意地抽離，觀眾的身體化為時(shí)間中開(kāi)啟作品的鑰匙，十年后，自媒體和移動(dòng)終端讓“身體”和“媒體”超越了鏡像或協(xié)作關(guān)系。

薪火相傳·上海油畫雕塑院藝術(shù)家系列——陳古魁作品展

地點(diǎn)：上海油畫雕塑院美術(shù)館

時(shí)間：2017年4月29日—5月24日

《薪火相傳·上海油畫雕塑院藝術(shù)家系列》展是上海油畫雕塑院的品牌展之一。

油畫家陳古魁與上海這座城市改革開(kāi)放時(shí)代有著密切關(guān)聯(lián)。他一直在尋找適合自己的思考與表達(dá)方式，不斷變幻著、相互借鑒著藝術(shù)的不同手法。

世界插畫大展?安徒生終身成就獎(jiǎng)50周年展

地點(diǎn)：上海靜安雕塑公園藝術(shù)中心

時(shí)間：2017年4月29日-7月28日

展覽首度云集1966年至2014年間，25位（不包括2016年得主作品）“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)插畫家獎(jiǎng)”得主的近300幅作品（其中原作210幅），包括安東尼·布朗的《膽小鬼威利》、羅伯特·英潘的《丑小鴨》、還有莫里斯·桑達(dá)克的《廚房之夜狂想曲》與《野獸國(guó)》。

時(shí)間的種子

地點(diǎn)：喜瑪拉雅美術(shù)館

時(shí)間：2017年4月22日-7月30日

從小野洋子的長(zhǎng)達(dá)30年的項(xiàng)目《許愿樹(shù)》到藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)等的作品，展覽邀請(qǐng)到藝術(shù)、文學(xué)、科技、醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物學(xué)、環(huán)境科學(xué)等各行業(yè)人士，用藝術(shù)的方式直面當(dāng)下緊迫的環(huán)境和社會(huì)問(wèn)題。

永樂(lè)大帝的世界 ——御制唐卡暨永宣文物特展

地點(diǎn)：龍美術(shù)館（西岸館）

時(shí)間：2017年4月29日-8月27日

本次特展共計(jì)展出15件文物，皆為龍美術(shù)館館藏，包括一張?zhí)瓶?，四尊佛像，九件瓷器，和一套鄭和寫?jīng)冊(cè)頁(yè)，力圖通過(guò)有限卻精彩的文物，簡(jiǎn)要勾勒永宣時(shí)期這段恢宏的帝國(guó)歷史。

生·死·易——陋獸骰系列

地點(diǎn)：同濟(jì)大學(xué)博物館二樓（上海市四平路1239號(hào)）

時(shí)間：2017年4月21日-5月7日

和所有生物一樣，藝術(shù)家面臨生死問(wèn)題也猶如在克萊因瓶中游走，起點(diǎn)也是歸途，終點(diǎn)也并非結(jié)束。只有變化是唯一不變的——古人稱之為“易”。而面對(duì)生死這一人生的基礎(chǔ)哲學(xué)命題，涌動(dòng)的生命力帶來(lái)的能量互換，每一件作品也便是生死間的張力下拉扯出來(lái)的產(chǎn)物。“生·死·易”展出張黛妮、陳松、戴建勇等藝術(shù)家的作品。藝術(shù)家張黛妮的作品從早期的《間》系列到《陋獸骰》系列和《儀式》系列作品，是一次“質(zhì)疑”到“否定”到“肯定”再到“懷疑”的過(guò)程。此次展出的《陋獸骰》新系列，晦澀暗調(diào)，夸張的扭曲和詭譎的曖昧，死亡的符號(hào)和意向充斥你的感官，讓人仿佛仿佛看得出這背后的慌張與寂寥。

大漆司器——源于生活的漆器藝術(shù)展

地點(diǎn)：徐匯藝術(shù)館

時(shí)間：2017年4月28日-5月24日

過(guò)去漆器的使用幾乎涵蓋了社會(huì)生活的方方面面——樂(lè)器如琴、瑟、鐘鼓架；家具如奩、盒、幾、案、床；食器如羽、觴、豆、盤等。如今漆器卻漸漸淡出了我們的生活，本次展覽旨在從日用漆器入手梳理漆藝知識(shí)展示原創(chuàng)漆藝作品，為觀眾展現(xiàn)這一古老而神奇的工藝，并與當(dāng)下日常生活發(fā)生的聯(lián)結(jié)。

風(fēng)呂無(wú)由——余啟平個(gè)展

地點(diǎn)：上海梧桐美術(shù)館

時(shí)間：2017年4月30日-5月21日

余啟平早年供職于《江蘇畫刊》，后游藝于扶桑，現(xiàn)定居上海。他的繪畫中延續(xù)著詩(shī)學(xué)中“追憶”的情懷，追求文人性。作品以簡(jiǎn)潔的構(gòu)景，單純的空間處理為特色。通過(guò)對(duì)機(jī)械，擁擠，忙碌的世態(tài)的規(guī)避，展現(xiàn)出人性本真的一面。

生命書畫生命創(chuàng) ——景在平生命愛(ài)心書畫展

地點(diǎn)：朵云藝術(shù)館

時(shí)間：2017年4月28日-5月4日

景在平是國(guó)際血管外科專家，也是一位書畫家，他的書畫創(chuàng)作靈感多源于臨床醫(yī)學(xué)，又服務(wù)于臨床。近期，他一邊創(chuàng)新微創(chuàng)手術(shù)技術(shù)，一邊義賣他自己創(chuàng)作的書畫募集愛(ài)心善款免費(fèi)救治一部分老年的心臟主動(dòng)脈瓣狹窄患者。通過(guò)悟醫(yī)藝于舍命，創(chuàng)醫(yī)藝于搏命，奉醫(yī)藝于拼命，獻(xiàn)醫(yī)藝于救命，鑄醫(yī)藝于立命，融醫(yī)藝于生命，踐行著他提出的“醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合、技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合、科學(xué)與文化相結(jié)合”的文化理念。展覽當(dāng)天還在上海城市規(guī)劃展示館舉辦了研討會(huì)。

杭州：

千年馬約里卡精粹·意大利法恩扎國(guó)際陶瓷博物館典藏

地點(diǎn)：浙江省博物館（武林館區(qū)）

時(shí)間：2017年3月25日-5月25日

馬約里卡是意大利錫釉陶的統(tǒng)稱，15世紀(jì)馬約里卡裝飾陶傳入意大利著名的陶瓷重鎮(zhèn)法恩扎，從此法恩扎的馬約里卡裝飾陶逐步發(fā)展和繁榮并享譽(yù)當(dāng)今世界。此展通過(guò)150余件（組）陶藝珍品系統(tǒng)展示意大利法恩扎馬約里卡陶藝的歷史發(fā)展、藝術(shù)內(nèi)涵及工藝變革。

一日看盡長(zhǎng)安花——唐都長(zhǎng)安三彩精華展

地點(diǎn)：西湖博物館

時(shí)間：2017年4月25日-7月26日

本次展覽展出陜西歷史博物館、陜西省考古研究院、陜西唐三彩藝術(shù)博物館、杭州西湖博物館收藏的93件三彩陶器，展品均為唐都長(zhǎng)安地區(qū)的出土文物，包括動(dòng)物俑、人物俑、日常器皿、建筑模型等。唐三彩在中國(guó)乃至世界陶瓷史、雕塑史上占有非常重要的地位。

性情筆墨——唐大康藝術(shù)作品展

地點(diǎn)：浙江美術(shù)館

時(shí)間：2017年4月27日-5月20日

上世紀(jì) 70 年代唐大康以花鳥(niǎo)畫飲譽(yù)江漢畫壇，有“梅花大王”之稱，1985年唐大康移居美國(guó)，教授書畫理念與技法，傳播中華傳統(tǒng)文化。他的繪畫始終堅(jiān)持傳統(tǒng)筆墨，又在作品風(fēng)貌、形式感和繪畫語(yǔ)言的創(chuàng)新上不懈努力。

南京：

浪漫蘇格蘭·詩(shī)意江南

地點(diǎn)：南京博物院

時(shí)間：2017年4月29日-7月28日

將蘇格蘭與江南置于一個(gè)展廳：一邊是蘇格蘭世界歷史文化遺產(chǎn)、自然景觀和油畫作品；一邊是江南世界繪畫、文人書房和民俗文物。解讀蘇格蘭與江南，包容共同與差異，展現(xiàn)交流與碰撞。

江山安定——明永樂(lè)青花壽山福海紋香爐

地點(diǎn)：南京博物院

時(shí)間：2017年4月28日-12月31日

南博最新展出的鎮(zhèn)院之寶。這是明永樂(lè)時(shí)期景德鎮(zhèn)官窯出品的精品之作，因外壁滿繪洶涌波濤和疊嶂山巒、寓意壽山福海而得名。傳世完整器僅此一件。

婁東藝脈——南京博物院藏清代婁東繪畫特展

地點(diǎn)：南京博物院

時(shí)間：2017年4月29日—9月15日

300多年前，江蘇太倉(cāng)誕生了一個(gè)在中國(guó)美術(shù)史上舉足輕重的山水畫派——婁東畫派。婁東畫派的畫家們?cè)趲煼ā霸募摇?、董其昌等人的基礎(chǔ)上，上溯“南宗文人畫”傳統(tǒng)，重視中國(guó)畫本體語(yǔ)言的傳承性與純粹性，確立了具有中國(guó)畫本體山水繪畫的審美趣味，形成了系統(tǒng)的山水畫筆墨新語(yǔ)匯，成為清代山水畫風(fēng)格的典范。

蘇州：

玉葉金枝——明代江西藩王出土文物精品展

地點(diǎn)：蘇州博物館

時(shí)間：2017年4月3日-6月4日

展覽展示明代江西藩王墓出土的105件（組）文物精品，由江西省博物館和蘇州博物館聯(lián)合主辦。明代江西三藩——寧藩王、淮藩王和益藩王的歷代陵墓出土了數(shù)千件精美文物，其中玉器種類增加，佩玉多樣，造型百態(tài)，紋樣千姿。

北京：

創(chuàng)意改變生活——意大利設(shè)計(jì)藝術(shù)展

地點(diǎn)：國(guó)家博物館

時(shí)間：2017年4月25日-7月25日

展覽旨在展示意大利設(shè)計(jì)和工業(yè)生產(chǎn)之間的關(guān)系。兩者自由交織的活動(dòng)，但從未合二為一。意大利設(shè)計(jì)和工業(yè)生產(chǎn)的交織催生了一種非常靈活的生產(chǎn)方式，引發(fā)了設(shè)計(jì)“語(yǔ)言”的持續(xù)性革新。在這個(gè)專營(yíng)市場(chǎng)和全球競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，這兩個(gè)領(lǐng)域是構(gòu)成意大利設(shè)計(jì)整體規(guī)劃發(fā)展的重要因素。

民族翰骨：潘天壽誕辰120周年紀(jì)念大展

地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館

時(shí)間：2017年5月1日-5月14日

展覽從“高風(fēng)峻骨”、“飲水生涯”、“一味霸悍”、“奇崛明豁”、“雁蕩山花”、“守常達(dá)變”六大板塊來(lái)梳理呈現(xiàn)潘天壽先生的代表巨作、手稿文獻(xiàn)和卓越的筆墨成就，將潘先生的畫作、畫論、詩(shī)詞編織為一體來(lái)詳述潘天壽先生在文化、藝術(shù)和教育所做出的杰出貢獻(xiàn)。

中國(guó)美術(shù)館青年藝術(shù)家提名展（2017）

地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館

時(shí)間：2017年4月30日-5月9日

此次展覽共入選26位青年藝術(shù)家的119件作品，包括中國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、水彩和書法6種類型，展示了青年藝術(shù)家的朝氣與活力。

傳承與保護(hù)——山西寺觀藝術(shù)展暨文獻(xiàn)展

地點(diǎn)：國(guó)家圖書館(白石橋館區(qū)) 

時(shí)間：2017年4月26日—5月24日

山西境內(nèi)現(xiàn)存北魏時(shí)期、唐朝至宋朝1000余年的寺、院、廟、庵、觀等建筑物80處。2011年開(kāi)始，古聞銘文化傳承發(fā)展機(jī)構(gòu)團(tuán)隊(duì)對(duì)山西省部分文化遺存進(jìn)行了影像采集。本次展覽展出了壁畫和彩塑的大量一手圖像資料。

臺(tái)北：

巨幅名畫

地點(diǎn)：臺(tái)北故宮博物院

時(shí)間：2017年4月1日-6月25日

此次展出的大畫有：明沈周《名賢雅集圖》、清錢慧安《瑤仙獻(xiàn)瑞》、清蒲華《山水》、民國(guó)陸恢《霜林紅樹(shù)》、民國(guó)江兆申《層巒疊嶂圖》等5張

東京：

懷石之器

地點(diǎn)：東京國(guó)立博物館

時(shí)間：2017年4月18日-5月21日

懷石料理指的是日本茶會(huì)中主人為賓客準(zhǔn)備的餐食。為了讓客人愜意舒適，主人會(huì)悉心準(zhǔn)備，考慮到席間一切細(xì)節(jié)。雖然飲用薄茶與濃茶才是茶會(huì)的最主要環(huán)節(jié)，但懷石料理同樣也是主人與賓客通過(guò)一起用餐交流心意的重要場(chǎng)合。最早期的懷石料理僅有樸素的“一汁三菜”，后來(lái)隨著時(shí)代發(fā)展，配菜數(shù)量不斷增加，與之對(duì)應(yīng)的餐具也變得豐富，本次展覽展出館藏懷石餐具與茶道用具，時(shí)代集中在茶道鼎盛的安土桃山時(shí)代與江戶時(shí)代，包括黃瀨、志野、織部等美濃燒，唐津燒與來(lái)自中國(guó)的器具等。

紐約：

邊界之間：川久保玲作品展

地點(diǎn)：紐約大都會(huì)博物館

時(shí)間：2017年5月4日-9月4日

日本時(shí)裝設(shè)計(jì)師川久保玲的作品以前衛(wèi)的設(shè)計(jì)而聞名，且能夠挑戰(zhàn)傳統(tǒng)概念，體現(xiàn)其品味和時(shí)尚性。本次展覽川久保玲1981年至今設(shè)計(jì)的120件女裝，這是大都會(huì)藝術(shù)博物館自1984年以來(lái)首次為在世的時(shí)裝設(shè)計(jì)師舉辦個(gè)人作品展。

展覽側(cè)重展示設(shè)計(jì)師在“在邊界之間”之間的革命性實(shí)驗(yàn)。 在川久保玲的工作中，對(duì)象將被組織成八種美學(xué)表現(xiàn)的間接性：時(shí)尚/反時(shí)尚，設(shè)計(jì)/不設(shè)計(jì)，模型/多個(gè)，過(guò)去/現(xiàn)在，高/低，自我/其他，對(duì)象/主體和衣服/不衣服。 川久保玲分解了二元論的假想。