《眾神之地》宣傳片

紀(jì)錄片《眾神之地》2022年7月在B站平臺（嗶哩嗶哩）上線以來，被眾多網(wǎng)友封為“年度最佳國產(chǎn)自然紀(jì)錄片”，本片拍攝前后歷經(jīng)4年，最后制作出四期，分別講述了青藏?zé)o人區(qū)的野牦牛、中華白海豚、野生東北虎和云南野生亞洲象家族的故事，豆瓣9.3的高評分更彰顯出這部紀(jì)錄片的精彩?！侗娚裰亍纺缓笾谱鲌F(tuán)隊(duì)更可以稱得上“豪華”——總導(dǎo)演曾海若，曾擔(dān)任感動千萬人的藏地紀(jì)錄片《第三極》的總導(dǎo)演和《極地》的監(jiān)制；而總制片人胡小鹿更是與他合作搭檔了近20年，兩人一同創(chuàng)作出這些高品質(zhì)作品；攝制組記錄下多個震撼人心的場面和張力十足的情節(jié)，所以攝像團(tuán)隊(duì)被很多網(wǎng)友戲稱為真正的“眾神”；本片配樂更是享譽(yù)全球的日本樂隊(duì)神思者 S.E.N.S.，他們曾創(chuàng)作出氣勢磅礴的《故宮三部曲》，打動了很多聽者。

我們本次邀請了《眾神之地》的總導(dǎo)演曾海若進(jìn)行深度專訪，讓他為我們揭秘這部被許多觀眾稱贊的國產(chǎn)紀(jì)錄片，不為人知的幕后創(chuàng)作故事……

拍攝結(jié)束后，曾海若凝視野牦牛巖畫不愿離開

對話曾海若

《眾神之地》四期的主角都是動物，拍攝動物時不可控、危險的因素很多，在策劃初期，您是如何下決心來做這樣一個紀(jì)錄片的？

曾海若：首先最重要的是，我們特別有感于它們身上的美感，這種美感飽含力量，也帶有和諧。當(dāng)我第一次在大海中看見跳躍起來的粉色海豚時，第一次在熱帶雨林邊緣看見野生大象時，在高原上看見野牦牛時，我會覺得他們和那個環(huán)境有一種特別和諧，特別“對”的感覺，由于它們的存在，這片地方好像有了著落似的。所以后來我在解說詞里寫到——“他們是這塊土地的點(diǎn)睛之筆”。另外，它們確實(shí)都曾是中國人精神世界中很重要的一部分；它們也曾是傳說，而這些傳說竟然還活著。你在動物園看到它們是一回事兒，但在它們自己的領(lǐng)地看到它們是另一回事兒，這些活著的“傳說”從之前很遙遠(yuǎn)的時間走到了現(xiàn)在，它們是代表著自然意志的神奇動物，如此之美，但在今天面臨著種種的困境，這些困境本身或者說它們要突破困境的愿望，就是我下決心想拍《眾神之地》的原因。

請您結(jié)合片中具體鏡頭講述，拍攝《眾神之地》時使用的主要攝影器材是什么？是否用到了一些特殊設(shè)備？

曾海若：我們使用的主要設(shè)備是RED GEMINI雙子星電影機(jī)和RED EPIC，用到的鏡頭較多，主要包括Canon佳能的50-1000mm，另外還用到了一些鏡頭組包括安琴、蔡司、還有老蛙特種微距鏡頭，航拍用的是大疆無人機(jī)。拍攝四種動物使用的設(shè)備分別來講的話，首先，拍攝野牦牛時沒有什么技術(shù)改裝，主要是花時間跟拍，拍攝時主調(diào)性以Red為主，但同時也選用了一些更輕量級的小機(jī)器去拍，包括索尼的FS7和A7S，就是為了跟蹤拍攝更方便。拍攝亞洲象的主要機(jī)位是Red和更便于在叢林中移動拍攝的Canon佳能C500 Mark II，除了大量航拍之外，還是靠佳能的50-1000mm鏡頭去調(diào)畫面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拍攝。拍攝白海豚時，比較費(fèi)力，我們嘗試使用了不少機(jī)型，包括水下工業(yè)攝像機(jī)進(jìn)行水下拍攝，但最終都失敗了。最后我們在快艇上改裝了一個搖臂，同時搭配穩(wěn)定器，用Red為主來拍攝。然后有一部分是水下置景拍攝，像寄居蟹的故事片段，其他大多數(shù)畫面基本是靠長焦調(diào)。東北虎的拍攝主要依靠了國產(chǎn)的紅外觸發(fā)相機(jī)。

“白海豚”攝制組，在廣東江門出海不久便遭遇臺風(fēng)攝制組在平靜的海面上尋找白海豚“野牦?！睌z制組，攝影師拍到理想畫面后的神情

您和攝制組在拍攝野牦牛、東北虎這些兇猛的野生動物時，遇到了哪些困難，又是如何解決的？

曾海若：按道理來說，拍攝東北虎應(yīng)該是最危險的，但事實(shí)上，10多個人剛進(jìn)入森林，東北虎哪怕在10公里外，它也能知道你來了，會遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開不讓你看見它。所以其實(shí)拍攝東北虎并不危險，而是它太敏銳了，不太容易拍到。其實(shí)森林里面比較危險的往往是野豬，熊之類的，幸運(yùn)的是我們并沒有碰到。

真正危險的是拍攝野牦牛和亞洲象，尤其拍攝發(fā)情期的野牦牛是非常危險的，所以我們希望制造一種“習(xí)慣”——就是我們每天都會在某一個地方出現(xiàn)，慢慢蹲守，讓野牦牛熟悉攝制組，讓它知道你的意圖。然后我們會跟它設(shè)定邊界，不會靠它太近，同時我們也會始終保持警惕。所以待了一段時間之后，攝制組逐漸和野牦牛有一定默契了，才能更好地拍攝。野牦牛一般不會攻擊人，但還是發(fā)生過幾次很危險的狀態(tài)，就是攝影師或許沒掌握好安全距離，野牦牛就沖過來頂人，然后攝影師跑走、摔傷等等這種事情還是發(fā)生過。但攝制組基本每次拍攝都會提前留有后路，知道被襲擊時該怎么跑。

拍攝亞洲象也是如此，它們其實(shí)是非常危險的動物，森林里面有大量的遮擋物，你可能上一秒還看不見它，等你轉(zhuǎn)個身，它突然就出現(xiàn)在你眼前了，像這種跟大象狹路相逢的事情，發(fā)生了好幾次，所以攝制組每次都是一路狂奔逃跑。其實(shí)拍攝野生動物，尤其這種猛獸，不是要偷著拍攝，這種情況其實(shí)很少，大多數(shù)情況下是要跟它們建立連接。就是你要按照它們的節(jié)奏來，它不緊不慢，你也要不緊不慢，然后慢慢跟著，保持距離。這種時候最重要的還是雙方的一種“習(xí)慣化”，你不能說拍幾天就走了，你要在那里待夠了時間，花很長時間跟它們達(dá)成一種生活節(jié)奏上的共處狀態(tài)，才可能拍到想拍攝的東西。

結(jié)合這次《眾神之地》制作經(jīng)驗(yàn)，您覺得拍攝自然動物類紀(jì)錄片時，攝影師需要具備哪些能力？

曾海若：《眾神之地》的大多數(shù)導(dǎo)演確實(shí)都是第一次拍攝這類紀(jì)錄片，但多數(shù)攝影師都是國內(nèi)很成熟的動物攝影師，比如孫少光，他們都曾幫BBC、探索頻道Discovery拍攝過內(nèi)容。我接觸的這些野生動物攝影師，首先業(yè)務(wù)能力很強(qiáng)，他們不只會拍攝動物，其他內(nèi)容也都會拍。他們還會去學(xué)習(xí)國外一些先進(jìn)的攝影技術(shù)，提高自己使用各種設(shè)備的靈巧度。因?yàn)橛袝r在野外拍攝時，攝制組沒有辦法帶很多鏡頭去一些地方，這時如果只有一個鏡頭，那怎么把畫面拍好，這些都是對攝影師業(yè)務(wù)能力的要求。另外，如果你不熱愛這個職業(yè)，我覺得拍攝幾乎是沒辦法進(jìn)行的。因?yàn)橐巴馍顥l件很差，但我感覺這些攝影師在野外都很快樂，感覺一到野外就“活”了，他們喜歡大自然，我覺得這種心態(tài)特別重要。并且，吃苦的精神也是必需的。為了輕便，攝影師有時要獨(dú)自一人拍攝，比如追蹤一群野牦牛，你騎著摩托車就得趕緊去，很難去等特別多人、大規(guī)模的攝制組去跟拍，導(dǎo)演一般都跟在后頭，攝影師永遠(yuǎn)都沖在最前面。但最重要的，攝影師要對于動物本身有深刻的認(rèn)知。在拍動物時，相比導(dǎo)演，攝影師其實(shí)更具有決定性的作用，在哪拍、什么時候去、等多久、機(jī)位架在哪兒，這些事情都要基于對動物習(xí)性的認(rèn)知才能決定。因?yàn)椴还苣阌性俸玫脑O(shè)備，如果你不知道它什么時候出現(xiàn)，不知道它某個行為是什么意思，你就無法對動物的下一步行為有預(yù)判，沒有辦法去拍攝，或者說你拍的可能僅僅是表面現(xiàn)象。

在拍攝中華白海豚時，攝制組是如何長期追蹤同一個主人公的？或者拍攝這種水下生物，怎樣才能拍出一個較完整的故事？

曾海若：我們最初設(shè)想的是能拍攝一個出生沒多久的深灰色小海豚，然后一直跟住它，拍攝它跟著母親學(xué)習(xí)捕魚，慢慢成長，最終在片中呈現(xiàn)出它從灰色到白色，身上色彩褪去的過程。但實(shí)際上跟拍海中生物特別難，我們沒有高級的設(shè)備可以依賴先進(jìn)的聲納系統(tǒng)去找同一只海豚，攝制組只能純靠肉眼來找，識別不同的白海豚又很困難，而且它們的活動區(qū)域較大，經(jīng)常就找不著了。另外，我們每天要租船，但一開始拍到的鏡頭幾乎天天都差不多，所以成本很高，拍著拍著白海豚，我們甚至都準(zhǔn)備要放棄了，但還是不甘心。“白海豚”這期的分集導(dǎo)演楊翌舒就一直在當(dāng)?shù)卮?，跟漁民交流，當(dāng)時大家等得都已經(jīng)絕望的時候，她等到了兩次白海豚救助。救助白海豚“老白”就發(fā)生了幾個小時，都來不及調(diào)攝影設(shè)備，但因?yàn)閷?dǎo)演在附近，她迅速去了救助現(xiàn)場，最后直接用手機(jī)拍的。后來另外一次白海豚救助時間長，我們緊急調(diào)了攝影師過去才拍到了更充分的畫面。所以，拍攝動物要說難，也沒有那么難，就是吃苦和耐心，然后再加上一些運(yùn)氣。

拍攝紀(jì)錄片，經(jīng)常會遇到前期策劃和實(shí)際拍攝完全不同的情況，也會遇到很多未知，您是如何面對這些的？

曾海若：這基本上是一個定律，前期策劃和拍攝情況不一樣，這是肯定的，一定不一樣。但是，我還是特別強(qiáng)調(diào)前期的策劃，對未來設(shè)想的劇本寫得越詳細(xì)，拍攝時就會越有幫助，你就越能去應(yīng)對和迎接變化。我們拍攝前會有一個很詳細(xì)的調(diào)研報(bào)告，對于人物、動物、自然環(huán)境、風(fēng)俗、季節(jié)等等這些都有非常詳細(xì)的回答，這就相當(dāng)于一份操作手冊。你要去迎接變化，對任何的未知都要感到興奮，然后發(fā)生了預(yù)料之外的事之后怎么辦？當(dāng)天晚上就要立刻著手修改原來的劇本，不是說只把新發(fā)生的內(nèi)容記下來，而是把新的內(nèi)容在故事中起的作用，以及它未來可能的走向?qū)戇M(jìn)去。但這個所謂的劇本，絕不是為了拍攝時按照這個劇情去拍，它的作用是對已發(fā)生的事情進(jìn)行解讀，再對未發(fā)生的事情進(jìn)行預(yù)測。這個預(yù)測非常重要，這可以讓你要知道下一步到底要拍什么。

比如拍亞洲象時，我經(jīng)常跟分集導(dǎo)演沈世平交流，都是對亞洲象已經(jīng)發(fā)生的行為重新分析，再基于這些分析決定未來拍攝方向。比如說老大也就是國王的行為，它到底要干什么，它到底要去哪兒等等，我們探討了很長時間，這些對后面的拍攝都特別有意義。因?yàn)樵谕粫r間，大象女王“武則天”出現(xiàn)了，國王在另一處也出現(xiàn)了，但攝制組分身乏力的時候應(yīng)該去拍誰，基于之前的分析，我們就能知道要優(yōu)先拍攝國王。所以對于拍攝中的未知，我們都是永遠(yuǎn)充滿好奇，但同時也要不斷對新發(fā)生的事情進(jìn)行重新規(guī)劃，不斷調(diào)整劇本。

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后期剪輯《眾神之地》四期內(nèi)容時，面對海量素材，您遇到了哪些困難？又是如何一步步來結(jié)構(gòu)故事的？

曾海若：后期制作確實(shí)是一個特別漫長的階段，我們拍攝一半時就進(jìn)入后期了，前后有一年多時間。拍攝的素材量很大，尤其是野牦牛和亞洲象。我們面臨的最大問題是到底要講一個什么樣的故事？雖然拍攝前就有很多設(shè)定，但拍攝后這些設(shè)定發(fā)生了天翻地覆的變化。比如第一期《荒野上的輪回》中野牦?！袄觥钡某霈F(xiàn)，《粉紅色的回憶》中海豚老白的救助故事，還有《尋找故土》中亞洲象家族的故事，我們也沒有想到最后拍出了一個類似王子復(fù)仇記的故事，而且是一個失敗的復(fù)仇記故事。另外，我們也拍攝了很多別的內(nèi)容，比如人和大象的故事，但在后期剪輯時我們做了非常多的減法，只集中保留了故事性的內(nèi)容，然后把枝節(jié)性、背景性、交代性的東西進(jìn)行了縮減，讓整個敘事更像一個故事而不是一個專題片，或知識類的紀(jì)錄片。剪輯時，我們強(qiáng)調(diào)故事性的塑造，塑造了一個又一個的動物主角。

但這些仍不夠，片子除了要把故事講清楚之外，最重要的就是賦予這些動物以及剪輯節(jié)奏上的某種美感、神性的東西，剪輯指導(dǎo)張開法在這方面起了決定性作用。因?yàn)樗皇菍?dǎo)演、攝像，不是現(xiàn)場拍攝的人，所以他不會因?yàn)槟硞€鏡頭是很難拍到的而糾結(jié)要不要用，他就大刀闊斧地剪輯刪減，第一次看完他剪輯的片子我們都傻了，覺得你怎么這個也刪掉，那個也刪掉，然后又跟他一塊兒再重新剪，最后發(fā)現(xiàn)有時“簡化”就會出現(xiàn)美感。如果你根據(jù)現(xiàn)場來剪輯的話，就會發(fā)現(xiàn)內(nèi)容很多，但經(jīng)過剪輯指導(dǎo)重新結(jié)構(gòu)故事后，他突出了昆侖的眼神，抓住了昆侖和小野牦牛之間的關(guān)系。我們在現(xiàn)場忽略或感受不深的東西，也被他放大了，從而重塑了片子的美感和動物的神性。所以我覺得后期最重要的工作，就是抓住片子的靈魂，然后適度簡化，最終將這種靈魂突顯出來。

在本片音效設(shè)計(jì)方面，您有什么要求，又是如何實(shí)現(xiàn)的？

曾海若：我們拍攝動物時很難錄到當(dāng)時的聲音，因?yàn)榇罅慨嬅娑际情L焦調(diào)的。很多聲音是后期補(bǔ)錄的，還有一些是擬音。我們的錄音師并不總跟著攝影師，他永遠(yuǎn)都在干自己該干的事，會到別的地方去錄各種自然的聲音，比如風(fēng)聲，當(dāng)?shù)丨h(huán)境的聲音，野牦牛奔跑的聲音等等。這些大量錄制的現(xiàn)場聲作為后期制作的基礎(chǔ)，然后我們再去做聲音設(shè)計(jì)。我同時也在做故事片，所以直接請了故事片的聲音設(shè)計(jì)幫忙做。其實(shí)，在做聲音設(shè)計(jì)時并不是簡單地把動物的聲音貼上就行了，我們首先要想清楚這個片子的主題是什么才能進(jìn)行設(shè)計(jì)。因?yàn)楝F(xiàn)場聲很嘈雜，應(yīng)該去除哪些聲音，保留哪些聲音，突出哪些聲音都需要認(rèn)真思考和設(shè)計(jì)。比如在《山神歸來》中，有的畫面只是森林空鏡頭，但我們也配上了老虎的吼叫，進(jìn)行虛實(shí)結(jié)合，來強(qiáng)調(diào)故事主題。

《眾神之地》的配樂是著名樂隊(duì)S.E.N.S.神思者，請您結(jié)合片中具體片段，來說明本片如何進(jìn)行音樂設(shè)計(jì)的？

曾海若：S.E.N.S.神思者是我們合作多年的原創(chuàng)音樂作曲團(tuán)隊(duì)，他們能力非常強(qiáng)，其實(shí)不需要我們過多地去指導(dǎo)，他們做的音樂永遠(yuǎn)都比我們貼的那些參考音樂要好。神思者非常敬業(yè)，他們不會做了一個主題曲之后大量變奏，而是根據(jù)具體的段落重新創(chuàng)作音樂，所以你會看到整個片子，音樂的數(shù)量很大，而且每一集都不太一樣。神思者成員之一勝木由佳里說，他們會把自己想成不同的動物，在不同的環(huán)境下去感受動物的內(nèi)心。比如說白海豚《粉紅色的回憶》這期的配樂，神思者使用了很多人聲，但是當(dāng)海豚要一躍而起的時候，人聲會停止，海豚的聲音會響起，他們會把最好的表現(xiàn)力留給海豚本身。所以最難能可貴的是神思者真的會用心體會動物的想法，這或許是很多觀眾看完這個紀(jì)錄片之后，會覺得很感動的原因之一，因?yàn)橐魳肥呛苷嬲\的。所以我真的認(rèn)為音樂在《眾神之地》中最終起的作用，不僅僅是把氣氛烘托出來了，更共情了動物的感受。

結(jié)合個人經(jīng)歷，講述下您是如何看待紀(jì)錄片行業(yè)的？

曾海若：我感覺現(xiàn)在國內(nèi)的紀(jì)錄片行業(yè)比之前更好些了，現(xiàn)在我們可以通過網(wǎng)絡(luò)明確知道紀(jì)錄片受眾大概是誰，他們會直接發(fā)言、評論給你。比如《眾神之地》的播出反響讓我感覺，紀(jì)錄片受眾非常廣，從年輕人到老人都有愿意看的，這對紀(jì)錄片發(fā)展是有利的。另外，國內(nèi)的紀(jì)錄片類型也更豐富了。然而，我始終覺得國內(nèi)紀(jì)錄片還沒有形成一個完整的市場，就是比如我自己想做一個片子，我希望只要我做得足夠好，就能賣出去，并通過版權(quán)等收入來覆蓋成本、不用靠其他兼職的工作來維持生計(jì)等，但現(xiàn)在的紀(jì)錄片行業(yè)其實(shí)還是主要以某個平臺為制作方、出品方。另外，我認(rèn)為制作紀(jì)錄片時，我們不能簡單把國外成熟的紀(jì)錄片類型照搬過來，應(yīng)該有自己的審美，有屬于中國自己講故事的方式和題材，所以《眾神之地》也算是一個探索，就是盡可能地融入中國式的思維和文化。因?yàn)閲鈺⒓o(jì)錄片類型化，界限分得比較清晰，但我覺得中國自古以來不喜歡將事物分得那么明晰，而是喜歡更具有美學(xué)基礎(chǔ)的一個包容性更強(qiáng)的東西。雖然這或許只是紀(jì)錄片發(fā)展過程中的現(xiàn)象，也許最終國內(nèi)紀(jì)錄片一樣要類型化，但在這個過程中，我們需要拋開標(biāo)簽化的東西，多做一些融合性的紀(jì)錄片。

“白海豚”攝制組“野牦?！睌z制組

您認(rèn)為成為一名優(yōu)秀的紀(jì)錄片導(dǎo)演，需要具備哪些素質(zhì)？

曾海若：我一直覺得對紀(jì)錄片導(dǎo)演來說，首先得具備學(xué)習(xí)能力。因?yàn)槲覀兠孔鲆粋€片子都要對拍攝的領(lǐng)域深入了解，把自己當(dāng)半個專家，而只有學(xué)習(xí)才能獲得這種跨學(xué)科的知識和技能。第二，導(dǎo)演需要借鑒各種藝術(shù)門類，全方位提升視聽語言方面的能力。比如借鑒電影的敘事方式，小說的塑造人物方式，人類學(xué)對于人類的研究方式等等。第三，我覺得紀(jì)錄片導(dǎo)演要有耐心，學(xué)會等待。雖然有時導(dǎo)演需要加班加點(diǎn)，熬夜剪輯片子，但我覺得其他時間不能過于忙碌、急躁了?！皶r間”對于紀(jì)錄片來說很重要，如果你足夠有耐心，慢下來，會有很多新的發(fā)現(xiàn)。

圖片 & 視頻提供：《眾神之地》制作團(tuán)隊(duì)

口述整理：馮景麗

萬物有靈且美

原標(biāo)題：《深度揭秘！《眾神之地》總導(dǎo)演講述幕后拍攝驚險故事……》

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