9月9日下午，臺灣少數(shù)民族音樂人楊品驊赴內(nèi)蒙古參加“2022年臺胞中秋茶話會”。他和來自呼和浩特、包頭、烏蘭察布等40余位臺胞共度中秋佳節(jié)，大家一起制月餅、做燈籠、寫書法，度過難忘的中秋時光。

楊品驊長期居住在北京，他在北京經(jīng)營著自己的藝術(shù)團(tuán)和音樂酒吧，逢年過節(jié)都會組織在北京的臺灣朋友一起聚餐。今年他決定到內(nèi)蒙古過中秋，他對那片土地有著獨(dú)特的情感。

在赴內(nèi)蒙古前一天，他還特別錄制了席慕蓉作詞的歌曲——《父親的草原母親的河》，他說這首歌曲反映了當(dāng)年“兩岸相隔的無奈和愁苦”。

他到大陸生活后，也時常往返于北京和內(nèi)蒙古兩地之間，內(nèi)蒙古廣袤的草原、湖泊、森林和濕地讓他難忘，而內(nèi)蒙古人勇敢、質(zhì)樸和熱情更讓他找到“回家的感覺”。

“以往的中秋節(jié)，我是坐火車從臺北回花蓮，今天我從北京坐高鐵到呼和浩特?！睏钇夫懓l(fā)言稱，盡管奔赴的地點(diǎn)不一樣，但它們卻都有一個共同點(diǎn)——“回家”。

“在內(nèi)蒙古，我的家更大，有更多的家人跟我一起打拼?！睏钇夫懓l(fā)言稱。

臺灣青年楊品驊喜歡內(nèi)蒙古，他覺得到那里有“回家的感覺”。受訪者供圖

“萬人空巷吃烤肉”

1982年，楊品驊出生于臺灣花蓮縣吉安鄉(xiāng)娜荳蘭部落，這是一個阿美族部落。小時候，他跟隨父親定居新北市永和區(qū)，之后在臺北求學(xué)、成長。

楊品驊所在的阿美族部落原本沒有中秋節(jié)習(xí)俗，但他卻從小對這個節(jié)日并不陌生。

“臺灣一直在推動社會融合，所以我們許多節(jié)日也都是跟漢族人一起過，我們中秋時跟閩南人一樣，也會參與到節(jié)日當(dāng)中，我記得父親也會準(zhǔn)時張羅禮物。”楊品驊稱，早年每到中秋到來之際，他都會幫助爸爸給商戶準(zhǔn)備禮物，送月餅，長此以往也影響了臺灣部分少數(shù)民族的文化習(xí)俗。

“臺灣花蓮縣原本就盛產(chǎn)柚子，因此阿美族部落很多農(nóng)人也學(xué)會種植柚子，包括中秋節(jié)吃烤肉。”楊品驊稱。

“我讀中學(xué)時，舉家遷往臺北市，臺灣已流行中秋節(jié)吃烤肉了，中秋節(jié)到來，大家就會相約聚到河邊、小樹林一起烤肉?！睏钇夫懛Q，在他讀大學(xué)時期，臺灣的中秋節(jié)幾乎已變成為烤肉節(jié)了。

那時，伴隨臺灣年輕一代生活觀念改變，臺灣的中秋節(jié)期間，人們不再只吃月餅和柚子，還學(xué)會吃烤肉、烤海鮮和烤土窯雞，乃至形成“萬人空巷吃烤肉”的盛況。

即使后來臺灣各縣市政府為了節(jié)能減碳，但在中秋節(jié)烤肉的熱情卻依然不減，甚至不少社區(qū)都封街烤肉，為何形成如此情形呢？

“大家借著中秋節(jié)烤肉和街坊鄰居加深感情，而家人也可從準(zhǔn)備食材、生火到燒烤，進(jìn)而促進(jìn)彼此的感情交流。”楊品驊稱。

從臺北回花蓮，從北京到呼和浩特，楊品驊永遠(yuǎn)在“回家”的路上。受訪者供圖

把烤肉習(xí)俗帶到北京

大學(xué)畢業(yè)后，楊品驊應(yīng)聘至一家香港公司上班，并于2007年調(diào)任北京工作。

作為外派人員，他對北京當(dāng)?shù)厝说纳町a(chǎn)生極大興趣，還為此和北京同事一起去聽相聲，了解北京人的普通生活狀態(tài)，北京的胡同給他留下深刻印象。最關(guān)鍵的是，北京對待少數(shù)民族文化的包容性令他驚訝。

2008年，他決定辭去香港公司副總職務(wù)，留在北京創(chuàng)業(yè)和生活。

“北漂”生活不輕松。他在此期間住過地下室，也曾迷惘自己的方向，但最終在北京扎根下來，于2012年創(chuàng)建了漂流木文化藝術(shù)團(tuán)，并在古樸靜謐的五道營胡同里開設(shè)了一家音樂餐飲酒吧。這是大陸第一家臺灣少數(shù)民族音樂餐飲，它很快成為臺灣人到北京的落腳地。

“我們以前幾乎每個中秋節(jié)都會邀請很多臺灣、澳門的朋友到店里烤肉?！睏钇夫懛Q，有一年，他還曾現(xiàn)場直播制作烤肉過程，獲得全國上億流量。

逢年過節(jié)，父親都會發(fā)來家鄉(xiāng)的視頻和圖片，父親知道他想家了。受訪者供圖

“我們把臺灣的中秋節(jié)烤肉習(xí)俗帶到北京?！睏钇夫懛Q，北京胡同的鄰居對此舉也不抵觸，這說明北京城市的寬容度。

因連綿不斷的疫情，目前臺灣和大陸往來受到部分影響。逢年過節(jié)，身在臺灣的父親都會特意為他拍攝家鄉(xiāng)風(fēng)光和生活，田野、海浪、菜園、果園……今年中秋節(jié)也一樣。

“當(dāng)父親給我發(fā)來家鄉(xiāng)的視頻和圖片時，他應(yīng)該知道我想家了。”楊品驊說，作為在外打拼的人而言，中秋節(jié)相當(dāng)于一年之中的“中場休息”，難免會有思鄉(xiāng)之情。

“大陸是一個更大的家，我在這里生活并不會覺得孤單。”楊品驊說。