原創(chuàng) 蘭藉文化 紅樓夢(mèng)研究 

今天九月初三。

作者

邯鄲夏

《紅樓夢(mèng)》第十四回：

正鬧著，人回：“蘇州去的人昭兒回來(lái)了。”鳳姐急命喚進(jìn)來(lái)。昭兒打千兒請(qǐng)安。鳳姐便問(wèn)：“回來(lái)做什么的？”昭兒道：“二爺打發(fā)回來(lái)的。林姑老爺是九月初三巳時(shí)沒(méi)的。二爺帶了林姑娘同送林姑老爺靈到蘇州，大約趕年底就回來(lái)。二爺打發(fā)小的來(lái)報(bào)個(gè)信請(qǐng)安，討老太太示下，還瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服帶幾件去?！?/p>

林如海是九月初三上午過(guò)世的，這是紅樓所有死亡人物最準(zhǔn)確的一個(gè)死期了，這個(gè)本來(lái)不應(yīng)該有異議。人文版在這里有一大段校記：

這個(gè)日期有訛誤。林如海病重、黛玉回南，時(shí)在冬底。這也是秦可卿病的這年冬底。秦氏死于次年春。第十三至十五回寫(xiě)秦氏喪禮，王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府，弄權(quán)鐵檻寺。賈璉攜黛玉回京，以及鳳姐為賈璉接風(fēng)，恰值秦氏喪期剛過(guò)，時(shí)間當(dāng)然也是這年的春天或暮春。這里說(shuō)“林姑老爺是九月初三巳時(shí)沒(méi)的”，時(shí)間顯然不合。至于“大約趕年底回來(lái)”，“把大毛衣服帶幾件去”，矛盾也是明顯的。因無(wú)別本可據(jù)，現(xiàn)仍從原本。

按人文版校記的說(shuō)法，如海死期與黛玉回南相矛盾，九月初三如海已死，而黛玉冬底才收到書(shū)信，回去時(shí)如海已亡故三四個(gè)月了。也就是說(shuō)賈璉和黛玉錯(cuò)過(guò)了如海的喪期，到揚(yáng)州沒(méi)多久就返回來(lái)了。這個(gè)無(wú)論如何說(shuō)不通，帶大毛衣服、趕年底回來(lái)也無(wú)法解釋?zhuān)越y(tǒng)歸于文本訛誤。

作者真的寫(xiě)錯(cuò)了嗎？非也！細(xì)讀文本，如海病死其實(shí)是在黛玉冬底回南之后的次年的九月初三，黛玉是回?fù)P州侍奉了父親八九個(gè)月的。

這里之所以難解，是因?yàn)橘Z瑞、秦氏、如海三人的死期交織在一起，看起來(lái)非常混亂，必須細(xì)細(xì)梳理。

按第十二回的交代，賈瑞從毒設(shè)相思局后病了一年多，從這年臘月病倒，第二年又耗了一個(gè)整年，直到第三年開(kāi)春才死的。賈瑞死后，馬上轉(zhuǎn)入如海。

誰(shuí)知這年冬底，林如海的書(shū)信寄來(lái)，卻為身染重疾，寫(xiě)書(shū)特來(lái)接林黛玉回去。這里的冬底，我傾向于是賈瑞病重的這年冬底，并不是賈瑞死的這年冬底。不然加上賈瑞病的這一年，等于一下跳過(guò)了兩年，這樣時(shí)序就不連貫了。這個(gè)并不影響對(duì)如海死期的解讀，無(wú)非是整體再往后推一年而已。

再看十六回賈璉攜黛玉回京的表述：

林如海已葬入祖墳了，諸事停妥，賈璉方進(jìn)京的。本該出月到家，因聞得元春喜信，遂晝夜兼程而進(jìn)，一路俱各平安。

結(jié)合昭兒說(shuō)的大約趕年底就回來(lái)，這里的出月到家，肯定是指十一月無(wú)疑。就是說(shuō)本該臘月初到家的，因?yàn)橼s得緊，十一月底就到了。

從九月初三到臘月初，整整三個(gè)月的時(shí)間，昭兒從揚(yáng)州回京再去蘇州再回來(lái)，折返三次，不妨理解成單程一個(gè)月。昭兒應(yīng)該是在如海死后，賈璉攜黛玉護(hù)送如海靈柩回南邊蘇州老家的同時(shí)，即從揚(yáng)州北上進(jìn)京的，就是趕在第一時(shí)間向榮府回報(bào)如海病逝的消息。此時(shí)還是如海的喪期，所以寶玉才說(shuō)：

“了不得，想來(lái)這幾日，他不知哭的怎樣呢！”

按昭兒路上走一個(gè)月，到家正是十月上旬，而秦氏剛過(guò)了五七，由此可知秦氏的死期應(yīng)該比如海略早幾天，大概就是在八月底。秦氏停靈七七四十九天，如海應(yīng)該也是停放這么長(zhǎng)時(shí)間，等料理完喪事，差不多也到十月底了。昭兒再回到蘇州已近十一月，正在冬至?xí)r節(jié)，數(shù)九寒天，帶幾件大毛衣服還是很有必要的。

人文版校記說(shuō)秦氏死于初春，時(shí)令明顯是錯(cuò)誤的。按第十四回文本，秦氏五七正五日，卯正二刻，鳳姐過(guò)來(lái)，前面打了一對(duì)明角燈，大書(shū)“榮國(guó)府”三個(gè)字。寧府這邊同樣是大門(mén)上門(mén)燈朗掛，兩邊一色戳燈，照如白晝。早上六點(diǎn)半天還未亮，這是冬季無(wú)疑。如果死于初春，秦氏五七應(yīng)該在二三月間了，這明顯與書(shū)中所寫(xiě)不符。

從第十回八月底秦氏生病，到十三回秦氏吊死，這其間其實(shí)是整整兩年的時(shí)間，所以秦氏之死實(shí)在是與病無(wú)關(guān)。人文版校記說(shuō)秦氏死于病重的次年初春，應(yīng)該是受了第十三回鳳姐、平兒屈指算賈璉行程的誤導(dǎo)，認(rèn)為賈璉走后沒(méi)多久秦氏就死了，這實(shí)在又是被作者瞞過(guò)了。這里實(shí)際上是類(lèi)似于第三回黛玉進(jìn)府后的第二天就寫(xiě)王夫人就收到薛家進(jìn)京的書(shū)信，應(yīng)該是作者為的讓故事更連貫、行文更緊湊，把本來(lái)相距甚遠(yuǎn)的兩件事連起來(lái)寫(xiě)，所以給人以錯(cuò)覺(jué)。

從第十二回冬底賈璉攜黛玉回南，到第十六回進(jìn)京，這其實(shí)是將近一年的時(shí)間。黛玉長(zhǎng)高了一大截兒，又經(jīng)離喪，所以才有了寶玉心中品度黛玉，越發(fā)出落的超逸了。這其間賈瑞病故，秦氏喪禮，秦業(yè)氣死，秦鐘病重，賈政生辰，元春封妃，紛雜卻不亂，細(xì)細(xì)梳理還是完全能理清的。

把如海的死期往后推一年，所有的情節(jié)都能說(shuō)通了。不知這能不能解開(kāi)人文版?？敝`？

原標(biāo)題：《林姑老爺是九月初三巳時(shí)沒(méi)的》

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