手藝再興：一周城市生活

若冰靜雯王越洲李嘉源

2023-01-13 17:04

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居住在城市里的人會(huì)在周末去鄉(xiāng)村露營，去農(nóng)場摘果子，住民宿，出游期間，大家是否關(guān)注過鄉(xiāng)村在地的手藝人？最近，上海當(dāng)代藝術(shù)博物館與香奈兒文化基金共同宣布舉辦的“新文化制作人”項(xiàng)目第一季“手藝再興”正在展出，對傳統(tǒng)手藝的回望，到底“新”在哪里？這次展覽，或許能引發(fā)觀展者對傳統(tǒng)的失落與復(fù)興、人情與效率的矛盾的思考，并且追問個(gè)體如何與加速變化的社會(huì)環(huán)境共處。

（本期主持：若冰）

近期回顧

近年來，越來越多的時(shí)尚品牌關(guān)注到了在地的傳統(tǒng)手工藝。近日，香奈兒文化基金（Chanel Culture Fund）與上海當(dāng)代藝術(shù)博物館合作的“新文化制作人”項(xiàng)目第一季“手藝再興”正在徐匯濱江的上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展出。

“手藝再興”展出了兩組獲選作品，分別是建筑學(xué)家馮立星、吳有策劃的《狂人之丘》，以及鄉(xiāng)村工作者左靖、王彥之策劃的《回到未來：穿越時(shí)代的屏障》。

兩組展覽的切入點(diǎn)與意欲通過“手藝”表達(dá)的觀點(diǎn)各有不同。走進(jìn)《狂人之丘》的現(xiàn)場，錘子敲擊金屬的聲音、針扎入紙的窸窣聲、刻刀與木頭摩擦的聲音映入眼簾。這些聲音細(xì)碎，重復(fù)，讓人聯(lián)想起手藝人日復(fù)一日的枯燥的勞作。

展品不僅有手藝作品，還有手藝的過程——壓箱底的老照片、破損了的石膏雕像，它們似乎都在追問一種看似無意義的意義，讓觀展者反思：手藝人如何通過這種重復(fù)勞作定位自己在這個(gè)世界上的位置？他們?nèi)绾瓮ㄟ^手藝認(rèn)知直接，創(chuàng)造價(jià)值？

展覽現(xiàn)場。上海當(dāng)代藝術(shù)博物館供圖

《回到未來：穿越時(shí)代的屏障》則更聚焦于手藝與現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的接軌與再利用。作為策展人之一，左靖從2010年便開始駐扎在安徽省黟縣碧山村，通過出版、展覽、商店、建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目，探索出一條獨(dú)特的鄉(xiāng)村建設(shè)道路。展覽現(xiàn)場展出了帕卓巴游牧人合作社的羊毛帽子和衣服，夏木織物用“夏布”這種瀕臨死亡的手藝所制成的套裝、包袋、拼貼布。與工業(yè)大生產(chǎn)所制造出的消費(fèi)商品不同，這些產(chǎn)品具有獨(dú)特的美學(xué)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的魅力與蘊(yùn)含其中的手工匠人的設(shè)計(jì)理念。

展覽現(xiàn)場。上海當(dāng)代藝術(shù)博物館供圖

對手工藝的傳承與發(fā)揚(yáng)也是一種對可持續(xù)消費(fèi)理念的踐行，“穿越時(shí)代”的手藝從過去而來，更需要以好設(shè)計(jì)為載體走向未來。2018 年，提出“長效設(shè)計(jì)”概念的D&Department創(chuàng)始人、京都造形藝術(shù)大學(xué)教授?岡賢明就把他的連鎖二手設(shè)計(jì)商店D&Department開在了安徽的碧山工銷社?！伴L效設(shè)計(jì)”的概念在中國通過碧山工銷社開始進(jìn)一步被探索與實(shí)踐。

除了以文化展覽的方式推動(dòng)傳統(tǒng)手藝的傳播，許多時(shí)尚品牌也從產(chǎn)品本身的角度去復(fù)興手藝。碧山工銷社就曾展出時(shí)尚品牌klee klee的系列產(chǎn)品?！爸袊贁?shù)民族文化發(fā)展與保護(hù)－naze naze獨(dú)龍族”是2015年由北京當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)（BCAF）和klee klee合作啟動(dòng)的文化保育項(xiàng)目，旨在通過現(xiàn)代化的生產(chǎn)管理與推廣方式，放大當(dāng)?shù)鬲?dú)龍族婦女和青年的勞動(dòng)價(jià)值。

圖片來自品牌官網(wǎng)

成立于2007年的甘南藏族自治州的時(shí)尚品牌NORLHA則天生帶著在地手藝的基因。藏人和法國混血的創(chuàng)始人Dechen挖掘當(dāng)?shù)夭刈宕迕褡罴冋牟刈寮徔椆に嚕椩祉敿壠焚|(zhì)的牦牛絨面料，不僅增加了牧民的經(jīng)濟(jì)收入，也讓這種傳統(tǒng)的藏族美學(xué)為更多人所知。

圖片來自品牌官網(wǎng)

2022年，奢侈品品牌 LOEWE 以“編織新造Weave, Restore, Renew”為主題，搜集了240個(gè)來自世界各地不同形狀、不同功能、破損程度不一的舊籃子，讓四位工匠用不同的編織方式進(jìn)行修復(fù)，讓它們煥發(fā)新生。用手藝修復(fù)那些原本可能被丟棄的東西，讓它們變成獨(dú)特的新作品，讓舊有物件的故事與生命延續(xù)下去——真正的工藝是可持續(xù)的，這是品牌希望傳達(dá)的理念。

圖片來自品牌官網(wǎng)

無論是手工鑄鐵、刻紙，還是織布，這些在20世紀(jì)工業(yè)化的社會(huì)逐漸被淘汰的勞動(dòng)，為什么被愈來愈多文化人、藝術(shù)家、時(shí)尚前沿探索者所關(guān)注？這背后除了傳承傳統(tǒng)的責(zé)任感、挖掘手工藝的美學(xué)價(jià)值之外，也反映了消費(fèi)文化的變遷和對現(xiàn)代性的反思。人們不愿做安迪·沃霍爾的那千篇一律的罐頭，而是希望挖掘個(gè)體的獨(dú)特性；人們不愿做大廠里的一顆螺絲釘，而是希望通過自己的勞動(dòng)來創(chuàng)造一件可以傳世的作品。

但是，這些“作品”固然無法走入大眾市場。大多數(shù)品牌對手藝的演繹仍然針對高端市場，獲得最大利益的一方仍然是品牌，而鄉(xiāng)村原住民所獲得的收益和能夠幫助的居民數(shù)量非常有限。碧山工銷社也面臨著產(chǎn)品客單價(jià)較高、包裝過度精致、不接地氣等質(zhì)疑。

但是，在碧山工銷社看來，手藝不僅僅是藝術(shù)，也不僅僅是藝術(shù)作品的生產(chǎn)方式，更是“一種打開地方的手段，一種凝聚社群的方法，一種反哺在地工作的途徑”。碧山工銷社首先雇傭了本地居民作為員工，實(shí)現(xiàn)了店鋪運(yùn)營收入與支出的平衡及機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，創(chuàng)始人不會(huì)從中支取報(bào)酬。碧山工銷社成立5年以來，本地居民在管理團(tuán)隊(duì)中的占比也逐步上升。

在《回到未來：穿越時(shí)代的屏障》展覽衍生的線上分享系列活動(dòng)中，碧山工銷社的工銷社主理人汪捷、節(jié)氣食堂負(fù)責(zé)人菊姐、工銷社店鋪運(yùn)營方亞楠對他們在碧山的工作生活進(jìn)行了分享。她們都是碧山原住民，在工銷社工作的過程中，接觸到線下店鋪經(jīng)營、食堂經(jīng)營、旅店經(jīng)營、游學(xué)活動(dòng)策劃組織，以及市集展覽落地等各方面的工作，也團(tuán)結(jié)了很多在地居民共同做事，讓外部的人了解到碧山。

左靖與團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐也吸引了更多年輕人加入。比如從媒體辭職的碧山工銷社運(yùn)營負(fù)責(zé)人邢瑞，從安農(nóng)大畢業(yè)、在南屏經(jīng)營七約農(nóng)場的許學(xué)超，從上海返鄉(xiāng)、做碧山精釀的丁牧兒。

現(xiàn)在，碧山工銷社已經(jīng)從碧山開到了陜西西安、安徽黃山市、河南焦作大南坡，擁有一家碧山總店、一家城市店、一家北方加盟店。不同地域、不同合作方式都會(huì)為碧山工銷社帶來新的挑戰(zhàn)。在中國，鄉(xiāng)村的地理?xiàng)l件非常多樣化，人口分散，城鄉(xiāng)之間的溝通往往存在很大成本與阻力，而策展人、建筑師、設(shè)計(jì)師如何避免居高臨下的姿態(tài)，真正從鄉(xiāng)村永續(xù)發(fā)展的角度為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造價(jià)值，開發(fā)出能讓村民受益的供應(yīng)鏈和價(jià)值鏈模式，是未來需要進(jìn)一步思考的問題。

作為一個(gè)普通個(gè)體，通過這次展覽，我們至少可以在享受著商品消費(fèi)的便利之外，反思一件產(chǎn)品背后所蘊(yùn)含的“人的價(jià)值”與抵抗時(shí)間的力量。

（文/若冰《北海怪獸》主播、“若有所播”主理人）

展覽還在進(jìn)行中，展期至2023年2月5日

詳情請見上海當(dāng)代藝術(shù)博物館微信公眾號

本周主題推薦

書｜《留住手藝》

這本書記錄了日本十六位傳統(tǒng)手工藝人的訪談，講述他們和他們的祖輩千百年來如何從自然中采集樹皮、藤條、篠竹等天然材料，用自己的雙手將之變成精巧的工藝品，用于日常生活所需。受到工業(yè)化和全球化的沖擊，這些手藝能被留住嗎？作者鹽野米松二十余年來走遍日本，只為記錄他們的故事。

書｜《碧山06：民藝復(fù)興》

《碧山》是左靖創(chuàng)立的雜志系列，試圖以現(xiàn)代人的視角重新梳理傳統(tǒng)文化在中國人的生產(chǎn)和生活中的位置，并以此為源頭探討展開傳承與創(chuàng)新行動(dòng)的可能?！侗躺?6：民藝復(fù)興》圍繞主題，從“手工藝是什么”“衰落的原因”“手工藝的價(jià)值”“手工藝的教育”輯錄了一系列的文章。

書｜《另一種設(shè)計(jì)：長岡賢明的工作》

這本書正如書名的副標(biāo)題，詳細(xì)記錄了長岡賢明的工作機(jī)制及其工作理念：創(chuàng)辦二手設(shè)計(jì)品甄選店D&DEPARTMENT，提倡“長效設(shè)計(jì)”，發(fā)掘舊物的價(jià)值和利用空間，通過展覽、銷售、出版、觀光等方式，重新審視、推介日本的地方原創(chuàng)設(shè)計(jì)。

書｜《黟縣百工》

“黟縣百工”調(diào)查項(xiàng)目起源于左靖和歐寧于 2011 年發(fā)起的“碧山計(jì)劃”。項(xiàng)目小組對安徽黟縣所有農(nóng)村的傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行調(diào)研，留下了一系列手工匠人的采訪、照片、紀(jì)錄片。這本書將調(diào)研成果結(jié)集出版，希望在保留手工匠人基本精神的基礎(chǔ)上，加入當(dāng)代的觀念，創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝，保留鄉(xiāng)村之魂。

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