針對校門口停放兩輛坦克引發(fā)輿論爭議一事，衡水一中邯鄲分校董事長郭紅稱“我校購置的退役坦克外殼型號為69式和62式，整車內(nèi)部拆除原有車輛的動力系統(tǒng)和武器系統(tǒng)。購置退役坦克外殼是為加強學生愛國主義教育，為迎接新高考將國防教育列為我校的校本課程，計劃與當?shù)匚溲b部聯(lián)合建立國防教育基地。”

在校門口放置坦克，與素以“軍事化管理”著稱的衡水中學辦學風格，倒是非常契合，但加強學生愛國主義教育，是否非得把兩輛坦克擺在校門口？在坦克上分別寫上“985”“211”，這又與愛國主義教育有何關系？這是就校門口停放坦克一事，校方的回應所未能釋疑的問題。

據(jù)報道，校方工作人員明確表示，安放兩輛坦克“是希望全體師生充分發(fā)揚不畏艱險、不怕犧牲、英勇作戰(zhàn)、團結奮進、敢打必勝的戰(zhàn)斗信念、戰(zhàn)斗意志、戰(zhàn)斗作風和戰(zhàn)斗氣質(zhì)……”由此可見，所謂愛國主義教育可能只是“表”，借此繼續(xù)強化和突出學校的“軍事化管理”恐怕才是里。

當然，在校門口放置坦克，這是學校的自由。不過，這一舉動背后所對應的軍事化教育教學理念，卻值得整個社會嚴肅辨析。毫無疑問，僅從高考成績來看，衡水中學及其軍事化的管理模式被證明是成功的。但這一點，不能掩蓋其可能存在的“后遺癥”。

經(jīng)歷過高考的人都應該明白，高考重要，卻未必要達到“玩命”的程度。高壓式的教育教學管理，實際上是對學生從身體到精神上的過度“壓榨”。它所直接表現(xiàn)出的“累”或只是一個方面，更為重要的是，這種高壓教育方式，違背了“松弛有度”的基本教育原則，學生被迫隨時處于一種“臨戰(zhàn)”狀態(tài)，激發(fā)“斗志”的同時，主觀能動性也被剝奪了。所以，一些學生在高中“玩命”，到了相對自由的大學反而會變得毫無方向甚至迷茫、走向歧途。

從現(xiàn)實看，不少人即便到了多年后，都還可能時常夢到高考，對高考感到緊張、心悸，這幾乎是一種有特色的“國民反應”?？梢哉f，“打仗”式的高考教育，留給不少人的影響是一輩子的。崔永元就曾自爆曾患上“數(shù)學恐懼癥”，甚至38歲生日前一天還從高考的惡夢中醒來，心狂跳不止。而這類心理應激創(chuàng)傷，一直被低估和忽視，也是那些給學生進行“軍事化管理”的學校所不會管也無法顧及的事情。將高考作為戰(zhàn)斗對待的教育思維，自然只會關心戰(zhàn)果（高考分數(shù)），而不會在乎“戰(zhàn)爭”結束后你未來的漫長人生。

當然，以軍事理念來培育學生，衡水中學并非特例，它不過只是把手段和方式做到了極致，而將備考比作備戰(zhàn)、將考試比作上戰(zhàn)場，在很大程度上仍是一種深入社會骨髓的教育思維，它與“一考定終身”“一將功成萬骨枯”等觀念緊密相連。當然，從衡水中學近年來受到的爭議越來越大，以及這次放置坦克事件同樣引發(fā)輿論爭議的現(xiàn)實看，那種一元化的教育觀念正在松動。只是，由“高考工廠”的崛起，到學校不憚于在校門口擺放坦克，也啟示人們不能高估教育觀念進化的速度，以及低估教育生態(tài)的層次性和復雜性。

健康的教育不應該是壓榨人，而是幫助人打開各種可能；高考重要，但它不應該建立在對人的豐富性的壓榨之上。要實現(xiàn)這一點，或許是個復雜和龐大的工程，但至少應對“開倒車”的行為保持高度警惕，不能讓“軍事化教育”如此招搖。

（原標題為《 校門口放坦克，“軍事化教育”不該如此招搖》）