編者按：

澎湃新聞從多方獲悉，中國(guó)政法大學(xué)原校長(zhǎng)、終身教授江平于2023年12月19日12時(shí)28分在北京逝世，享年94歲。

江平，1930年12月生，浙江寧波人。教授、博士生導(dǎo)師，被譽(yù)為法學(xué)界的“良心”、中國(guó)政法大學(xué)“永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)”。江平畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系，莫斯科大學(xué)法律系。1983年-1990年歷任中國(guó)政法大學(xué)副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)；曾擔(dān)任七屆人大常委、人大法律委員會(huì)副主任；1988年-1992年任中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼待遇。2001年10月12日，被授予中國(guó)政法大學(xué)“終身教授”稱號(hào)。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊評(píng)價(jià)：江平是中國(guó)法學(xué)界的精神支柱，是一位泰斗級(jí)的人物，影響早己超出了學(xué)術(shù)的范疇。作為中國(guó)民商法學(xué)的主要奠基人之一，他建樹(shù)卓著，參加了《民法通則》的制定，擔(dān)任《信托法》、《合同法》起草組組長(zhǎng)，是《民法典》編纂負(fù)責(zé)人，在《公司法》、《合同法》、《物權(quán)法》的制定中也起了重要作用。他是著名的法學(xué)思想家，從事了變革時(shí)期法律學(xué)術(shù)奠基工作，在不同時(shí)期都擔(dān)當(dāng)了旗手的角色；他又是著名的法學(xué)教育家，不僅是他所執(zhí)教的中國(guó)政法大學(xué)的杰出奠基人之一，而且也是中國(guó)當(dāng)代法學(xué)教育的先鋒人物；他更是名副其實(shí)的社會(huì)活動(dòng)家，他的身影，活躍于立法、司法、政府、企業(yè)等各個(gè)角落，秉持知行合一，不遺余力地參與社會(huì)實(shí)踐，尤其是法制建設(shè)活動(dòng)。

下文為江平對(duì)自己治學(xué)歷程的回顧以及四十年的執(zhí)教有感，分別節(jié)選自《沉浮與枯榮：八十自述》（ 法律出版社，2010年9月）及《中國(guó)政法大學(xué)》校報(bào)（1996年5月20日）。

《沉浮與枯榮：八十自述》

法律出版社，2010年9月

《沉浮與枯榮：八十自述》自序

江平

我一生中真正能稱得上是故友、至交的人幾乎沒(méi)有，這可能與我的人生信條"君子之交淡如水"有關(guān)吧！也許是因?yàn)樽约耗贻p時(shí)被劃成了"右派"，故友和至交逐漸離去，人情淡漠，我也不敢再奢求于故友和至交了！

近三十年來(lái)我在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有所成就，可能與兩個(gè)人的啟迪有密切關(guān)系：

一位是李慎之先生。我與李慎之先生交往只有五年，那是七屆全國(guó)人大（1988～1993年）法律委員會(huì)期間，他是法律委員會(huì)委員，我是法律委員會(huì)副主任，經(jīng)常在一起開(kāi)會(huì)。他那"右派"經(jīng)歷與燕京大學(xué)的學(xué)歷和我相同，再加上我們對(duì)政治的看法完全相同，所以我們之間的談話，可以說(shuō)是"心有靈犀一點(diǎn)通"。在我們?nèi)ベF州視察工作的途中，他對(duì)我說(shuō):你們搞法治的，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)法治的困惑在于政治，法治離不開(kāi)政治，中國(guó)現(xiàn)有的政治制度，你們是繞不開(kāi)的。這句話我至今記憶猶新，也促使我更關(guān)心國(guó)家的政治制度的改革。政治制度的改革，是中國(guó)改革的核心之核心。

另一位是吳敬璉先生。我與吳敬璉先生交往和合作，從北戴河中央召開(kāi)的社會(huì)科學(xué)專家座談會(huì)算起，也快十年了。我和他是同齡人，在中國(guó)改革面臨的問(wèn)題和出路上，我們的見(jiàn)解是驚人的一致。他常常講，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面臨的主要危險(xiǎn)是國(guó)家的過(guò)度干預(yù)，市場(chǎng)過(guò)度依賴于國(guó)家的公權(quán)力，就會(huì)造成"權(quán)貴市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"，所以他大聲呼喊市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要法治。我從經(jīng)濟(jì)學(xué)家那里得到了啟示并得到了大力的支持，即中國(guó)現(xiàn)今私權(quán)的保障，仍是市場(chǎng)面臨主要問(wèn)題。

從李慎之先生和吳敬璉先生身上，我看到了中國(guó)知識(shí)分子的兩個(gè)品質(zhì)：一個(gè)是獨(dú)立的精神，不屈服于任何政治壓力，敢于獨(dú)立思考；一個(gè)是批判的精神，以自己的學(xué)術(shù)良心，敢于批判現(xiàn)實(shí)。在人生已屆80歲時(shí)，我唯一的希望是能切切實(shí)實(shí)地繼受這兩個(gè)品質(zhì)，高舉獨(dú)立的旗幟，高舉批判的旗幟。

往時(shí)，曾參加過(guò)王鐵崖教授80壽辰的紀(jì)念活動(dòng)，那時(shí)，我是以晚輩身份去參加的。今天，人們以我的80壽辰做紀(jì)念活動(dòng)，我是以長(zhǎng)輩身份來(lái)參加的。從1956年從教以來(lái)，我的學(xué)生中已經(jīng)退休的就難以計(jì)算；從1979年復(fù)校以來(lái)，我的學(xué)生中在政法崗位上的數(shù)以千計(jì)；從1991年我開(kāi)始招博士生以來(lái)，將近20屆的博士生也有近百名。我的弟子們總是勸我寫(xiě)一本回憶錄，將我的經(jīng)歷留給后代。我一再猶豫之后，還是答應(yīng)下來(lái)。起始是自己動(dòng)手寫(xiě)的，把我參與立法活動(dòng)的經(jīng)歷寫(xiě)了約十章近十萬(wàn)字左右，又彷徨起來(lái)了，這些破爛東西有誰(shuí)去看呀？一停筆就是半年多。后來(lái)我的學(xué)生趙旭東和其他學(xué)生們結(jié)合我八十壽辰的紀(jì)念活動(dòng)，給我配備一位助手，由我口述、他記錄整理、我再修改的方式，形成了這本40多萬(wàn)字的自傳。感謝陳夏紅先生的辛勤努力，使我的自傳在我80歲生日的2010年正式問(wèn)世，也算是自己人生的回顧與總結(jié)吧！出版成書(shū)后，叫個(gè)什么名字呢？我自己詩(shī)詞集中最喜愛(ài)的一首是《臨江仙·悲歌》：

"千言萬(wàn)語(yǔ)滿胸臆，欲訴欲泣無(wú)從。長(zhǎng)吁三聲問(wèn)天公，為何射日手，不許彎大弓。翻云覆雨人間事，過(guò)耳過(guò)目無(wú)窮。誰(shuí)主沉浮與枯榮?欲平心中憤，唯唱大江東。"

于是，從中選擇了"沉浮與枯榮"作為書(shū)名，講述了自己80年的"沉浮與枯榮"。

剩下的日子不多了，也不那么重要了，希望這本書(shū)能夠給法學(xué)界的后輩們有所啟迪，那就不辜負(fù)寫(xiě)這本書(shū)的初衷了。

謹(jǐn)以此序獻(xiàn)給親愛(ài)的讀者。

終生不悔——四十年執(zhí)教有感

江平

1956年，我跨進(jìn)了我校前身——北京政法學(xué)院的大門(mén)。今天，我執(zhí)教生涯整整四十年了。

四十年中卻有一半以上的時(shí)間不是從事我所學(xué)的法學(xué)專業(yè)，而當(dāng)我再度走上法學(xué)講壇時(shí)，已是年近半百。近年來(lái)常與國(guó)外學(xué)者接觸，40多歲的教授，已是著作滿案，無(wú)端的政治運(yùn)動(dòng)，誤我黃金學(xué)術(shù)年華。缺乏扎實(shí)深厚的學(xué)術(shù)功底，是教師的最大不足。自己看的書(shū)還不如青年學(xué)子讀的多，又何以教人，何以指導(dǎo)他人。四十年執(zhí)教之最大遺憾，莫過(guò)于此?！　?/p>

我記得讀過(guò)的一篇文章寫(xiě)道：在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，覺(jué)得自己什么都不懂；在大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，躊躇滿志，覺(jué)得自己什么都懂了；在快要退出歷史舞臺(tái)時(shí)，飽經(jīng)風(fēng)霜，卻又覺(jué)得自己什么都不懂了。這種人生心態(tài)當(dāng)然說(shuō)的絕對(duì)了一些，但不失為一種軌跡。我起先總不明白為什么古人教訓(xùn)我們的美德“禮義廉恥”中有這么一個(gè)“恥”字，恥算什么美德！后來(lái)才懂得恥者，不足也，知恥而后勇。美德中不寫(xiě)“勇”而寫(xiě)“恥”，大概是因?yàn)橛驴梢允瞧シ蛑拢獝u之勇才是最大的勇。人的動(dòng)力正在于此，不忘國(guó)恥者，才能拼搏報(bào)效祖國(guó)；不忘己恥者，才能拼搏完善自我，執(zhí)教更是如此執(zhí)教有如人生，總離不開(kāi)追求真、善、美?！　?/p>

真，就是真理，追求真理，只服從真理，只向真理低頭！真理是沒(méi)有階級(jí)性的，不能說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)必然掌握真理。下級(jí)可以服從上級(jí)，但并不能說(shuō)真理必然掌握在上級(jí)手中，少數(shù)服從多數(shù)也不等于真理必然是在多數(shù)人一邊。真理不能盲從，只有經(jīng)過(guò)比較、分析、思考、辨別的過(guò)程，才能更接近真理，一種聲音、一種思維是得不出真理的。真是真情，純真之情，不加虛偽，不加矯揉造作。文字能表達(dá)真情，語(yǔ)言更能表達(dá)真情。一篇文章可能比一堂課更精練，更富于真理，但學(xué)生聽(tīng)一堂課成效可能要比看一篇文章更有收獲，原因就在于教師是以情感在講授，若如播音員般宣讀，又何異于作文章呢！教師之講課猶為真熱情之進(jìn)發(fā)，內(nèi)心渲泄，傳之以真理，感之以真情！　　

善，是完善，一堂課猶為一件藝術(shù)作品，藝術(shù)作品是要精雕細(xì)刻的，力求無(wú)一敗筆，無(wú)一贅筆；一堂課也要力求不要講套話、廢話、多余的話！教師猶為藝術(shù)家一樣，每堂課，每件藝術(shù)作品都維系著社會(huì)對(duì)他自身的評(píng)價(jià)。工人制造的偽劣產(chǎn)品，影響的是商標(biāo)、產(chǎn)品的信譽(yù)，而教師制造的偽劣產(chǎn)品，影響的是他自己的信譽(yù)。善就是風(fēng)格，文章要有自己的風(fēng)格，講課也有自己的風(fēng)格，沒(méi)有風(fēng)格就是千篇一律，就是等同他人，就是“嚼別人嚼過(guò)的饃”。而嚼別人嚼過(guò)的饃是不香的！　　

美，是師德，師德之最主要的是熱愛(ài)自己的教師職業(yè)，可現(xiàn)今以在高校作教師為第一志愿者太少了。我的博士生中有來(lái)自臺(tái)灣的。一天各自談自己的畢業(yè)后的志愿，不少大陸的博士生以畢業(yè)后從事政府機(jī)關(guān)、公司工作為目的，而臺(tái)灣的博士生卻多以能在大學(xué)任教為第一志愿。事實(shí)上一個(gè)正要畢業(yè)的臺(tái)灣博士生也已經(jīng)努力在東海大學(xué)謀得了一個(gè)教席，只有熱愛(ài)自己職業(yè)的人才會(huì)真正擁有自己職業(yè)的道德。

只有以教師為光榮的人才會(huì)傾注其心血于盲人。美，也是氣，大學(xué)是最高學(xué)府，我在美國(guó)哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等一些號(hào)稱常青藤大學(xué)里看到的校園文化氣質(zhì)，學(xué)生的文明氣質(zhì)，尤其是教授的優(yōu)美氣質(zhì)，確實(shí)是一般市民階層、商人階層所不可比擬的。只有教師高度文明才能帶來(lái)學(xué)生的文明，校園的文明，大學(xué)教授應(yīng)是文明的表率，知識(shí)的化身，有他應(yīng)當(dāng)具有的氣質(zhì)與風(fēng)度！　　

四十年的執(zhí)教，行將劃上句號(hào)，當(dāng)然經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，磨磨難難，但對(duì)于我所選擇的道路，此生不悔!如果讓我來(lái)世重新選擇職業(yè)的話，我仍將以作一個(gè)大學(xué)教授為第一目標(biāo)。

（本文原載于《中國(guó)政法大學(xué)》校報(bào)1996年5月20日）