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王輝的2023 | 一個愛讀書建筑師的邊寫邊做

2024-01-25 16:46
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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社會價值|2024

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建筑檔案

2024年度建筑檔案講述人

王輝

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URBANUS都市實(shí)踐建筑事務(wù)所

創(chuàng)建合伙人/主持建筑師

Jan.21

ARCHIVE

TEACHING&READING&WRITING

CYCLING

從 2018 年起,每年年初我都在“建筑檔案”上以讀書為線索,總結(jié)下上一年做的一組值得記錄的事情:《建筑檔案對話王輝丨一個愛寫文章建筑師的2018》 《王輝的2019 | 一個建筑師的讀書檔案》 《王輝的2020 | 一個愛讀書的建筑師的講座檔案》 《王輝的2021 | 一個愛讀書的建筑師的8341》 《王輝的2022 | 一個愛讀書建筑師的疫情第三年》。

我算是寫文章比較勤的建筑師,追溯一年內(nèi)寫作的線索是查自己的書單,因?yàn)樽x什么書往往與當(dāng)時的寫作有關(guān)。我的碼字有三個緣由:一,眼大肚小的寫作沖動;二,無心插柳的隨筆約稿;三,宣傳推廣的項(xiàng)目剛需。

從2013年起,我參與了清華大學(xué)建筑學(xué)院三年級的開放式教學(xué)。現(xiàn)在成為當(dāng)時第一批參與這個項(xiàng)目的老師中歲數(shù)第二老的,早該把這樣的機(jī)會讓給更年輕的實(shí)踐建筑師。之所以還來教課,是因?yàn)橄胪瓿勺约旱囊环N教學(xué)理念:教一門對學(xué)生終身有益的課,用建筑學(xué)專業(yè)的studio形式,對未來職業(yè)生涯中不可缺失的一種品質(zhì)進(jìn)行訓(xùn)練。這種品質(zhì)就是“意志力”(willpower)。

一個教了近十年的課題

意志力可以用結(jié)果來定義。比如我每年要讀100本書,支撐這個結(jié)果的就是意志力。再如現(xiàn)在人人似乎都說要躺平,但并沒有多少人真的躺下,支撐這種不倒的殘局就是意志力。每次進(jìn)入教學(xué)樓,我都深感對于現(xiàn)在有各種心理脆弱問題的大學(xué)生而言,上一門培養(yǎng)意志力的課的必要性,尤其是我的兒子也正好和這個年級的同學(xué)同齡。通過幾年來對建筑學(xué)三年級學(xué)生的訓(xùn)練,我也越發(fā)有自信地認(rèn)為其它專業(yè)的學(xué)生完全可以通過建筑學(xué)studio來做訓(xùn)練意志力,這門課可以變成通識課。這就把建筑學(xué)教育不固化在職業(yè)建筑師的培養(yǎng),而是面向未來的領(lǐng)導(dǎo)者,這點(diǎn)對于像清華這樣的學(xué)校更為重要。

因?yàn)榈诙腺Y歷,學(xué)院照顧我使用寬敞的資料室作為studio教室

近十年來,我的課題一直不變。場地選擇在北京奧林匹克主賽場東側(cè)的大屯路公交站場,這是在城市核心區(qū)難得的空地,完全可以用于TOD開發(fā)。題目是“年輕人的微城市”,這源于十年前一個獲獎的北京規(guī)劃研究課題:如何用城市中心區(qū)公交用地生產(chǎn)出創(chuàng)業(yè)空間,讓年輕人能夠成為城市生產(chǎn)和消費(fèi)的主體。教學(xué)方法是個純粹意志力的訓(xùn)練,學(xué)生在第一次場地考察后,必須畫一張畫,視覺化地體現(xiàn)看場地后的感受和情緒。八周的訓(xùn)練就是用建筑學(xué)語言把這張直覺的圖畫轉(zhuǎn)化為有理性依據(jù)的設(shè)計(jì),它最終的呈現(xiàn)必須與最初的這張圖有形式的相似性,但在內(nèi)容上要有功能和邏輯。這二者之間的轉(zhuǎn)化是如何實(shí)現(xiàn)的?這就是通過近十年的摸索我總結(jié)出的一套教學(xué)法,以康德先驗(yàn)哲學(xué)的先天綜合判斷為基礎(chǔ),經(jīng)過感性、到知性、再到理性的進(jìn)階,引導(dǎo)學(xué)生看到那張直覺的畫里隱藏著的先機(jī),并在這個先機(jī)慢慢的顯影過程中認(rèn)識自己,找到自信。

因?yàn)榈诙腺Y歷,學(xué)院照顧我使用門廳作為中期和最后的評圖空間

有了關(guān)于這個教學(xué)法的理論思考,以及學(xué)生的作業(yè)案例,我特別期待能夠把它寫成一本書。所以每節(jié)課都做了錄音,并和學(xué)生簽了合同,允許把他們的作品及課堂對話用在以后的書里。三聯(lián)書店的一位編輯還特別熱情地為我做了出版計(jì)劃,知識雷鋒為我找到了小雷鋒來整理文件。這是一個讓我來教書的動力,而且一切都在行動之中。到了年底,小雷鋒幫我整理出60萬字的談話錄,但要把它變成一本書,足以讓我忙上另外的一年。

與這屆清華學(xué)生和評圖嘉賓在一起

教完清華的春季學(xué)期,位于澳洲布里斯班的昆士蘭大學(xué)又邀我在下半年他們的春季學(xué)期去教門大師課。在他們的研究生教學(xué)計(jì)劃中,每一學(xué)期都外聘一位大師來教設(shè)計(jì)課,每個學(xué)生畢業(yè)前必須修一次大師課。在封閉三年后,我很想深入了解下外面的世界,就爽快地接受了邀請,雖然對如何分身于兩個大洲還茫然不知。

蒙學(xué)校照顧,使用位于布里斯班市中心的昆大中心上課

澳洲的教學(xué)很正規(guī),要提交大量的書面報(bào)告。好在這部分我最不擅長的事被輔助我教學(xué)的老教授Mark Jones承擔(dān)了。較我資歷高很多的Mark比我長十歲,在近些年全職教學(xué)前,是家成功的事務(wù)所的老板。有一次吃飯時談到現(xiàn)在行業(yè)很卷時,他的朋友Rob夸Mark當(dāng)年靠一張手繪草圖就能拿下布里斯班當(dāng)代藝術(shù)館競賽。我們合作得非常好,雖然Mark有他的觀點(diǎn),但總說:“Hui,this is your studio?!彼€拉來當(dāng)?shù)氐慕ㄖ熀鸵?guī)劃師一起來補(bǔ)充幾堂課的教學(xué),也使我也學(xué)了不少新知識,例如布里斯班的奧運(yùn)規(guī)劃、澳洲的綠建,等等。澳洲的設(shè)計(jì)課教學(xué)還要求一定小時數(shù)的講課,而不只是桌面輔導(dǎo)。我想何不利用這樣的機(jī)會系統(tǒng)梳理一下過去的設(shè)計(jì),搞得好還能出一本英文的書。而實(shí)際操作起來并沒有時間拓展太多,只能就著新話題臨時抱佛腳地把以前積累的一些ppt重新組合,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒能達(dá)到出一本有思想體系的書的水平。然而正是這種要寫作的野心,支撐了我下決心承擔(dān)這個教學(xué)任務(wù)的勇氣,否則這個讓我想起來都不知是怎么過去的學(xué)期就不可能發(fā)生。

和Mark一起上課

大師班的師生開課時合影

大師班的師生及評委結(jié)課時合影

2023年10月4日在墨爾本皇家理工建筑學(xué)院講座廣告

2023年10月27日在昆士蘭大學(xué)建筑系講座廣告

一年里正式教兩次設(shè)計(jì)課的差事已然擠占了不少時間,但我還是不能克制住自己想寫點(diǎn)東西的不良習(xí)慣。很多人問我:“你讀那么多書能記住嗎?”我會反問:“你記得住上周今天的晚飯嗎?”讀書其實(shí)就是營養(yǎng)的攝入,但這么讀,是否能吃透呢?有時還需要寫點(diǎn)作業(yè)。年初的時候,我沒事找事地寫了兩篇讀后感,仿佛是對自稱每年讀很多書的檢查。

之一

這三年我在國科大的建筑中心教現(xiàn)代建筑理論,內(nèi)容和結(jié)構(gòu)完全是自己編篡的,雖然有個性,但不能算是正宗。正好清華大學(xué)建筑學(xué)院教建筑理論的青鋒老師出了本《當(dāng)代建筑理論》,我用春節(jié)放假時間(那時是哪兒也不能去的最后階段)通讀完,趁著開年事不多,一氣呵成了一篇用三經(jīng)三緯來讀這本書的書評,發(fā)表在《建筑學(xué)報(bào)》上。青鋒老師的這本書既突破了之前劉先覺先生同類研究的格局,也借只有中國人才會有的宏觀思維條件超越了外國同行的工作,是對當(dāng)代建筑理論比較全面的介紹和評價,但也構(gòu)成了一定的閱讀難度。這篇書評的價值是以歷史、理論、評論為“經(jīng)”,以關(guān)鍵概念、核心人物、主要文獻(xiàn)為“緯”,編織一個由“三經(jīng)三緯”網(wǎng)擰成的紅繩,以引導(dǎo)讀者走進(jìn)和走出本書所構(gòu)建的知識迷宮。

建筑學(xué)報(bào)丨王輝丨讀青鋒《當(dāng)代建筑理論》丨2023年04期

之二

蘇丹老師送我他的第二本傳記體散文集《黑白之城》時,囑我寫點(diǎn)東西,期待值也就是長一點(diǎn)的微信。我和蘇丹同屆,他所寫的是我們這代人公共的歷史,讀完后會產(chǎn)生要說話的強(qiáng)烈欲望,于是寫了篇長長的讀后感,這也呼應(yīng)之前讀蘇丹第一本自傳體《鬧城》后的讀后感。

黑白之外的灰——讀蘇丹的《黑白之城》

之三

第三篇讀后感是一本只有166頁的《二十世紀(jì)建筑史》的序言,2022年應(yīng)北京出版社王忠波老師之邀寫的,2023年這本書終于出版了。王老師引進(jìn)的這套德國著名的貝克出版社通識類叢書,涵蓋文史哲科技藝術(shù)諸多門類,每一本請一位學(xué)界有影響力的學(xué)者撰寫一篇導(dǎo)讀。這篇序言也解釋了我為什么主持建筑理論課的原因:讓建筑師來評論下建筑史家的作品不但無可厚非,還會加強(qiáng)他們的建筑史意識,不讓建筑史僅僅停留在知識的層面,更要積極地站在建筑史的坐標(biāo)上來判斷設(shè)計(jì)工作的價值。但愿我的這篇相對于正文體量有點(diǎn)偏長的文字有助于這本書的銷售。

王輝丨《二十世紀(jì)建筑史》導(dǎo)言

《二十世紀(jì)建筑史》中文版和原文德文版

之一

在教清華的課時,清華藝術(shù)博物館正好舉辦“交織的軌跡——德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)1945-1990”展覽,策展人杭間老師邀請我來參加學(xué)術(shù)討論會。我正在用康德的先驗(yàn)哲學(xué)來教學(xué)生,就做了個“極簡——從純粹理性到實(shí)踐理性”的簡短演講。會后,藝博的老師邀請我做個更長的專題講座,我也不自量力地答應(yīng)了。到了臨近講座的一周,才注意到去藝博講座的學(xué)者都是做了認(rèn)真的準(zhǔn)備,因?yàn)槁牨姷乃綄?shí)在太高了,絕不可能用打醬油的心態(tài)去亂講。只好選擇臨陣脫逃,這也是我第一次爽約。后來《設(shè)計(jì)與藝術(shù)》雜志要在“三邊聯(lián)談”欄目發(fā)與這個展有關(guān)的文章,藝博又一次邀請我把上次的發(fā)言總結(jié)寫出,這次只能以文謝罪了。其實(shí)在幾年前,用來回答“我們應(yīng)該做什么”問題的“實(shí)踐理性”,一度成為我當(dāng)年的主題詞。這個系列演繹到后來被“空間正義”置換為更具體的設(shè)計(jì)方向。而這篇文章又回歸了原來的話題,算是無心插柳。

王輝丨極簡——從純粹理性到實(shí)踐理性

2023年2月21日清華藝術(shù)博物館“交織的軌跡”研討會

之二

3月出的《建筑師》第221期是東南大學(xué)沈旸老師組的城市更新專題。沈老師以“為人而新的城市”為題,設(shè)問:“城市為何需要更新?城市應(yīng)為哪些人更新?生活在城市中的人如何參與到更新活動中?而我們生活的城市更新如何可持續(xù)地推進(jìn)?” 沈老師約我寫稿時,我頭腦里馬上浮出“誰的城市更新”,這個問題始于在近期的一系列城市更新實(shí)踐,非常有感而發(fā)。但寫什么根本沒有頭緒,于是2022年上半年就變成了湊字,一寫還收不住了,寫了1.4萬字。結(jié)果下半年變成刪字,減去幾千字比寫出幾千字還難。好在主編、責(zé)編最后寬容了一些字?jǐn)?shù)限制,否則會得見字要吐癥。這篇文章延續(xù)了上一年學(xué)術(shù)思考中“空間正義”的主題,論述了把空間正義作為一個先驗(yàn)理念來認(rèn)知當(dāng)前城市更新中所面臨問題的必要性。然后舉了近期的三個設(shè)計(jì)案例,證明了像“空間正義”這樣的政治概念不僅僅可以成為設(shè)計(jì)的靈感,還可以提升設(shè)計(jì)師在項(xiàng)目中的角色維度,建筑師變成策劃者,把“空間正義”實(shí)現(xiàn)為“正義空間”,在公共空間利益分配上承擔(dān)主動的責(zé)任。

王輝:誰的城市更新

之三

2023年初《當(dāng)代建筑》請筑境設(shè)計(jì)總建筑師薄宏濤擔(dān)任客座主編、哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院建筑系主任薛名輝教授擔(dān)任特約編輯,計(jì)劃在年中出版“城市更新的價值創(chuàng)造”,將從理論體系、科學(xué)研究和工程實(shí)踐三個角度出發(fā),關(guān)注物理空間、產(chǎn)業(yè)更新、創(chuàng)意文化三個方面所帶動的系統(tǒng)性城市價值回歸與提升,并關(guān)聯(lián)政策、技術(shù)策略、實(shí)施路徑,以及相關(guān)案例和典型實(shí)踐,進(jìn)行新的探索。因?yàn)樵趦赡昵暗摹懂?dāng)代建筑》約稿中,我已經(jīng)寫過“空間正義”,所以不能再寫這個了。于是轉(zhuǎn)向了“復(fù)雜性”話題,這源于2022年秋季學(xué)期在國科大的關(guān)于現(xiàn)代建筑的理論課,從分析亞歷山大的思想歷程,到雅各布斯的城市觀,開始涉及復(fù)雜系統(tǒng),這又使我接觸到了圣塔菲研究所做的這方面工作,并開始了一系列新的閱讀。有幸的是剛上手就找對了要讀的書,開卷有益。我在本科時就買了普里戈津的《從混沌到有序:人與自然的新對話》,一直沉睡在書架上,現(xiàn)在終于被喚醒,又半懂不懂地讀了他的《確定性的終結(jié)》和《從存在到演化》。

復(fù)雜系統(tǒng)入門

讀到另一位復(fù)雜系統(tǒng)理論重要的締造者的霍蘭德的書是《隱秩序:適應(yīng)性造就復(fù)雜性》和《涌現(xiàn):從混沌到有序》,以及人工智能之父赫伯特·西蒙的《認(rèn)知:人行為背后的思維與智能》,以及關(guān)于他的傳記《穿越小徑分岔的花園:赫伯特·西蒙和他的科學(xué)迷宮》。

無師自通地讀到幾本關(guān)于復(fù)雜系統(tǒng)的經(jīng)典著作

這些閱讀的直接結(jié)果是用復(fù)雜系統(tǒng)概念來重新理解正在做的項(xiàng)目,醞釀出了這個方向上的第一篇文章“復(fù)雜系統(tǒng)視角下的城市更新”?!斑m應(yīng)性”“自組織”“涌現(xiàn)”這些新學(xué)的概念,成為總結(jié)沈陽東貿(mào)庫、福州煙臺山、鼓浪嶼美院的改造項(xiàng)目的理論線索。

王輝丨復(fù)雜系統(tǒng)視角下的城市更新思考

其實(shí)這種沒有工作壓力的寫作還是很愜意的。但作為事務(wù)所的小老板,不得不承擔(dān)起宣傳工作,所以寫那些關(guān)于設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)工作總結(jié)的文章,是不亞于設(shè)計(jì)的正經(jīng)工作。這種文章這一年寫了幾篇。

之一

發(fā)表在《當(dāng)代建筑》上的那篇關(guān)于復(fù)雜性的文章還是有些籠統(tǒng),隨后發(fā)表在《時代建筑》上的“用復(fù)雜系統(tǒng)來思考一個簡單的改造設(shè)計(jì):設(shè)計(jì)鼓浪嶼當(dāng)代藝術(shù)中心(KCCA)”則是用一個項(xiàng)目來檢查我對復(fù)雜系統(tǒng)最基本知識的理解。KCCA在功能上其實(shí)十分簡單,但設(shè)計(jì)從場地條件出發(fā),把整體分解成多元的組件,通過局部獨(dú)立組件的自組織來完成一個有整體目的復(fù)雜系統(tǒng)。

用復(fù)雜系統(tǒng)的概念來思考一個簡單的改造設(shè)計(jì):鼓浪嶼當(dāng)代藝術(shù)中心丨王輝丨時代建筑2023年第2期

之二

從無意識地認(rèn)知復(fù)雜系統(tǒng)就容易轉(zhuǎn)化到有意識地應(yīng)用。2023年又為楊明義老師在周莊設(shè)計(jì)了一個展覽。在探訪當(dāng)?shù)亟o的幾個場地后,我們都認(rèn)為不理想,于是忽然腦洞打開:為什么不做個分布式的展覽,把周莊當(dāng)個展場?這個想法太是復(fù)雜系統(tǒng)了!這個設(shè)計(jì)的過程正平行于我在澳洲教書,非常有緣的是展覽的開幕式是我從澳洲歸來當(dāng)天。從復(fù)雜系統(tǒng)來寫它會很有意思,不知什么時候才能落筆。

“再回周莊”楊明義藝術(shù)展

之三

講座和文章是雙輪驅(qū)動,很多文章也是由講座開的頭。循著這個線索,本可以把“復(fù)雜系統(tǒng)”作為2023年的主題詞,借助些講座機(jī)會再往深度探討。深圳大學(xué)建筑學(xué)院范悅院長正在主持春季學(xué)期研究生的建筑學(xué)前沿課,邀請我講一次,但必須講深圳。我手頭上較少的深圳項(xiàng)目很難再往復(fù)雜系統(tǒng)發(fā)揮,倒是在眼前一系列的項(xiàng)目糾纏中,我想盛譽(yù)深圳還是為中國當(dāng)下建設(shè)中的新類型學(xué)探索創(chuàng)造了一些機(jī)會。因此從這個角度準(zhǔn)備了范院長的課,題為“無中生有:從無地方出發(fā)的地方”,講述深圳本來是個無地方的通屬城市(generic city),但由于它在政策、制度、思想、心態(tài)、產(chǎn)業(yè)、人口構(gòu)成等等方面都走在改革開放的前列,也創(chuàng)造了一些突破的機(jī)會,使得它反而擁有了在其它地方不可獲取的設(shè)計(jì)條件,產(chǎn)生了新的地域類型。例如近幾年在深圳發(fā)生的校園設(shè)計(jì)革命。反思我自己的項(xiàng)目,最近努力在所有的項(xiàng)目機(jī)會中策動甲方做個溫室。這個想法既萌發(fā)于深圳,在北方成熟后,現(xiàn)在又有了重新在深圳落地的機(jī)會,多么令人鼓舞。

2023年6月8日深圳大學(xué)建筑與城貴學(xué)院當(dāng)代建筑前沿課廣告

隨后的《世界建筑導(dǎo)報(bào)》也要做個深圳專輯,范院長又邀我把講座總結(jié)為文章。其實(shí)有充裕的寫作時間,但因?yàn)榘闹薜恼n開始了,又變成只有兩三星期才能交稿。我的習(xí)慣是文章也不知道什么時候結(jié)束,先碼字到一定字?jǐn)?shù)再說。因?yàn)槔碚摬糠株P(guān)于類型學(xué)的問題,之前在國科大理論課上剛剛講過,正好要用文字總結(jié)下。加之實(shí)踐項(xiàng)目也多,又要碰到刪字的煩惱。一般正文要求是8000字,負(fù)責(zé)組稿的范雅婷老師說可以放寬到1-1.2萬字。我的目標(biāo)本來是1萬字,最后實(shí)在是騰不出更多的精力修改了,小范老師允許了1.2萬字。

世界建筑導(dǎo)報(bào)丨NO.213丨從無地方出發(fā)的地方

寫作是一種輸出,同時更需要輸入。有了復(fù)雜系統(tǒng)的概念后,畢竟這是科學(xué)的領(lǐng)域,不得不讀更多的書。不過平行于這個認(rèn)知的條越,我覺得有點(diǎn)無師自通的收獲是自己把更多的哲學(xué)和社會科學(xué)的成果帶到了這個體系。

之一

關(guān)于“地方”問題的思考和年中的時候在北京服裝學(xué)院教書的季鐵男策劃的 “建筑現(xiàn)象學(xué)的新維度”研討會有關(guān)。季老師是想深入淺出地介紹建筑現(xiàn)象學(xué)的內(nèi)涵與應(yīng)用,解開哲理上的隔閡。臺灣來的季老師是中文語境下踐行現(xiàn)象學(xué)的老前輩,他認(rèn)為福州煙臺山項(xiàng)目非常有建筑想象學(xué)的特征,邀來做參加演講和討論。當(dāng)我表達(dá)出對現(xiàn)象學(xué)的無知時,季老師推薦我讀《地方與無地方》。剛好今年讀段義孚的《戀地情節(jié)》和《空間與地方:經(jīng)驗(yàn)的視角》時,拓展閱讀了雷爾夫的這本書。這個研討會是6月10日的,晚于于深大的講座兩天,二者的準(zhǔn)備工作相輔相成。

從浪漫地理學(xué)引向現(xiàn)象學(xué)

2023年6月10日北京服裝學(xué)院建筑現(xiàn)象學(xué)系列研討會打開了另一扇門

之二

“地方”概念幫我打開了現(xiàn)象學(xué)大門。到年底的時候,許多雜志都參與到紀(jì)念非常建筑成立三十年的專題里。《建筑師》雜志邀請我也寫一篇。這一年也是非常建筑好作品井噴的一年。雖然張永和、魯力佳老師被困在美國的時間很長,但這次比十年前遠(yuǎn)程指揮的通訊條件好多了,心態(tài)也從容多了,所以遠(yuǎn)程操作非但什么也沒耽誤,還更有成效。作為建筑師,我雖然也愛寫評論文章,但還是為了當(dāng)好運(yùn)動員。所以我在想能夠通過寫這篇文章獲得一些啟發(fā)。季老師幫我打開的現(xiàn)象學(xué)大門帶來了新的靈感。近期我也參觀了一些非常建筑的新作,在現(xiàn)場有很多體會,深深地感到這些作品越來越有豆?jié){叔身上那種鮮活的特色,而不是早期的那種抽象。于是,過去看不下去的梅洛-龐蒂的書一下子看明白了,啟示我從具身性來理解張永和老師的第三個十年里的創(chuàng)作。這篇文章已經(jīng)出爐,但它的后續(xù)思考——如何把這種現(xiàn)象學(xué)認(rèn)知框架和復(fù)雜系統(tǒng)結(jié)合起來——將是另一個寫作動力。

打開梅洛-龐蒂現(xiàn)象學(xué)之門

之三

回到自己的設(shè)計(jì),這一年里最難寫的就是福州煙臺山城市復(fù)興,一個經(jīng)歷了七年磨難的項(xiàng)目。從年底各種平臺的獎項(xiàng)來看,煙臺山是今年國內(nèi)城市更新項(xiàng)目的佼佼者。然而這個項(xiàng)目太復(fù)雜,怎么能充分完整地寫出來,實(shí)在令人頭大。11月5日,《建筑學(xué)報(bào)》組織了一場品談會,并準(zhǔn)備在2024年第一期專題報(bào)道這個項(xiàng)目。

學(xué)報(bào)信息丨“福州煙臺山城市復(fù)興”研討會于11月5日召開

11月5日《建筑學(xué)報(bào)》組織福州煙臺山城市復(fù)興研討會

在高密度地來福州為三聯(lián)人文城市獎評委和學(xué)報(bào)請來的專家導(dǎo)覽煙臺山的過程中,我也從一個非設(shè)計(jì)師的角度更深地思考了這個項(xiàng)目,于是并沒有從答案角度來寫這篇文章,而是提了一個開放的問題。煙臺山現(xiàn)象匯聚了城市、經(jīng)濟(jì)、文化、消費(fèi)、人口諸多要素的轉(zhuǎn)型,但又要維護(hù)風(fēng)貌特色的穩(wěn)定,從保護(hù)規(guī)劃開始的,直到今天的運(yùn)營策劃,都是通過極大的不確定性中讓我們認(rèn)識到唯一確定的就是不確定?;诖?,我想到了這類城市更新非常象希臘神話中的忒修斯之船,當(dāng)它返航時,所有的部件都被更換了,它還是那條船嗎?由此,煙臺山的設(shè)計(jì)心得的題目起為“忒修斯之船:由福州煙臺山復(fù)興引發(fā)的對城市更新本體問題的思考”,2024年春節(jié)前將發(fā)表。

2023年福州煙臺山獲得社會廣泛贊譽(yù)

2023年最后的正式演講是在華中科技大學(xué)建規(guī)學(xué)院的劉剴老師的課上,這門課也是建筑學(xué)前沿研究與實(shí)踐?,F(xiàn)在的前沿是什么呢?是看不到敵人的陣地。我的題目是“確定性的終結(jié)”,雖然有點(diǎn)不明覺厲,但三觀還是正確的:那個可以靠統(tǒng)計(jì)學(xué)概率論可以預(yù)估的時代結(jié)束了,但不等于說是陷入了混沌,相反,現(xiàn)在正從混沌走向有序。因?yàn)樵谶^去的時代里,一種已經(jīng)被格式化的程序使建設(shè)系統(tǒng)變得封閉,只能變得內(nèi)卷,走向死寂?,F(xiàn)在的重新洗牌本質(zhì)上是有了一個系統(tǒng)開放的機(jī)會,讓新的能量流入到這個封閉系統(tǒng)中,系統(tǒng)和外部環(huán)境有更多的互動,形成更高級別復(fù)雜系統(tǒng)的穩(wěn)定。從這個角度看煙臺山現(xiàn)在繁榮的現(xiàn)象,我又給自己定了個在2024年寫煙臺山第二篇文章的計(jì)劃。

回顧一年,所有的寫作都是圍繞著對設(shè)計(jì)本質(zhì)更深的認(rèn)知。今年的主題詞可以歸結(jié)為“復(fù)雜系統(tǒng)”,有一些直接以此為題的文章和講演。2022年的“空間正義”本質(zhì)上是從社群分層上理解復(fù)雜系統(tǒng),而最近對現(xiàn)象學(xué)的學(xué)習(xí)更是從知覺上理解復(fù)雜系統(tǒng)。很慶幸每日在應(yīng)付庸常且煩惱的現(xiàn)實(shí)工作時,還能從工作中提取出這樣有意義的思考內(nèi)容,而邊寫邊做也成了對庸常的超越。

2023年12月8日華中科大建筑學(xué)前沿研究與實(shí)踐課廣告

本文圖片由王輝老師提供

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