作為今年中國國家博物館重要的入境展覽，由國博和日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館聯(lián)合主辦的“平民情懷——平山郁夫藏絲路文物展”日前在中國國家博物館拉開帷幕。展覽分為“偉大的海”——文明交匯的地中海、“四方之王”——兩河流域與伊朗地區(qū)、宙斯?佛陀——文明交融的中亞與印度、東土驚鴻——絲路東端的景象四個(gè)單元，展出了平山郁夫絲綢之路美術(shù)館收藏的200件（套）藏品。展期持續(xù)至2019年2月14日?！芭炫刃侣劇す糯囆g(shù)”獲悉，此次展覽的部分展品此前曾在敦煌研究院對外公開展出。

平山郁夫先生（1930—2009）是日本當(dāng)代繪畫大家，以佛教題材繪畫在日本畫壇獨(dú)樹一幟，為敦煌文物保護(hù)和敦煌學(xué)研究以及中日文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。平山先生夫人——平山美知子女士將平山先生畢生珍藏帶到國家博物館，并不顧年高親自參加開幕式。為向平山先生致敬，敦煌研究院名譽(yù)院長樊錦詩先生、院長王旭東先生、日本駐華大使橫井裕先生等也來到開幕式現(xiàn)場。

展覽展出了平山郁夫絲綢之路美術(shù)館收藏的200件（套）藏品。這些藏品中的絕大多數(shù)，上起公元前2000年，下至公元8世紀(jì)，涵蓋了陸上絲綢之路從地中海中部地區(qū)、中亞到印度的主要古代文明，全方位展現(xiàn)了歐亞大陸上各文明之間的交流互鑒，深刻揭示出人類文明在交融、碰撞、互動(dòng)中走向“人類命運(yùn)共同體”的歷史路徑。

“本次展覽中，中國國家博物館拿出了一件館藏珍品——唐代‘黃釉駱駝俑’，與平山郁夫先生創(chuàng)作的水彩敦煌寫生冊頁放在一起，‘驚鴻一瞥’地為觀眾開啟了絲路文明的‘大門’。”中國國家博物館館長王春法說。

平山郁夫的兒子平山廉此前在敦煌曾追憶其父親平山郁夫先生與敦煌的情緣。他表示，在其父親的絲路足跡中，敦煌具有特別的位置，不僅是對于他的繪畫創(chuàng)作，還是他在保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的工作中，平山郁夫先生的活動(dòng)的原點(diǎn)正是敦煌。

“偉大的?！薄拿鹘粎R的地中海

地中海（Mediterranean）在英語-日耳曼語中是“陸地之間”的意思。早在古代世界，地中海便以“我們的?！?、“白海”、“偉大的?！?、“中部之?！币约啊皞ゴ蟮木G色”等名稱，流行于沿岸各文明之間。被亞、歐、非三大洲環(huán)繞的這片半封閉的海洋，孕育了三大洲中幾個(gè)最早的文明，并成為文明交匯的通道和舞臺。在地中海核心區(qū)域，希臘與羅馬文明的遺產(chǎn)中，我們可以看到來自西亞、北非文明的影響。

“四方之王”——兩河流域與伊朗地區(qū)

古代的兩河流域誕生了人類最早的文明。從阿卡德王國統(tǒng)一兩河，到巴比倫帝國，兩河文明影響所及從愛琴海、埃及到東部的伊朗高原。在前者文明的浸潤下，波斯帝國在公元前6世紀(jì)崛起。阿契美尼德王朝打造了第一個(gè)橫跨歐亞非三洲的帝國，不僅承襲了“巴比倫之王”的稱號，而且自稱“四方之王”。公元三世紀(jì)崛起的薩珊王朝，延續(xù)了波斯文明的輝煌，同時(shí)深刻影響了遙遠(yuǎn)的東方。

宙斯·佛陀——文明交融的中亞與印度

中亞地區(qū)，西起阿富汗，東到蒙古國，南至印度北部，是亞洲腹地。這里不僅有古文明的發(fā)源地，而且是古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。因?yàn)槠涞乩砦恢玫奶厥庑?，所以在歷史上，這一地區(qū)不斷與東西各方向頻繁地進(jìn)行文化和物質(zhì)交換。較早時(shí)期，中亞受到兩河文明以及波斯的影響，公元前4世紀(jì)亞歷山大東征之后，中亞開啟了希臘化時(shí)代。巴基斯坦、印度北部的犍陀羅文化就是希臘文明與印度本土佛教文明融匯結(jié)合的產(chǎn)物。

東土驚鴻——絲路東端的景象

敦煌是絲綢之路東段的重鎮(zhèn)，也是西來貨物和文化進(jìn)入中國腹地的重要節(jié)點(diǎn)。平山郁夫先生自20世紀(jì)70年代末以來，數(shù)次進(jìn)入敦煌訪古，并留下大量繪畫作品。這些畫作，展現(xiàn)了敦煌藝術(shù)的燦爛、多元文化的并存，同時(shí)也展現(xiàn)了中國文化與世界的緊密聯(lián)系。 

（本文文字和圖片部分綜合自國博）