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觀點|日本建筑師伊東豐雄:現(xiàn)代建筑仍應(yīng)維持人與自然的關(guān)系
近日,日本建筑師、2013年普利茲克獎得主伊東豐雄在2018年香港設(shè)計營商周的峰會上以“用連接取代隔離”為題發(fā)表了主題演講,并接受了媒體采訪。在伊東豐雄看來,建筑師應(yīng)該創(chuàng)造富有不同特點的空間,而不是設(shè)計具有特定功能的“房間”。

伊東豐雄1941年出生。1965年從東京大學畢業(yè)后,他進入了菊竹清訓(xùn)建筑設(shè)計事務(wù)所工作。菊竹清訓(xùn)事務(wù)所是領(lǐng)導(dǎo)日本新陳代謝派運動的主角之一,這一派建筑師強調(diào)事物的生長、變化與衰亡,極力主張采用新的技術(shù)來解決問題。1971年,伊東豐雄離開了菊竹清訓(xùn)的事務(wù)所設(shè)立了自己的工作室,取名為“URBOT”(Urban Robot:意為“城市機器人”),1979年,改名為伊東豐雄建筑事務(wù)所,日后從這里走出了不少日本著名建筑師,其中包括創(chuàng)立SANAA建筑事務(wù)所的妹島和世與西澤立衛(wèi),2010年,SANAA獲得普利茲克獎。
伊東豐雄曾說,房子的起源是為了創(chuàng)建穩(wěn)定的秩序,一方面抵御外部環(huán)境,另一方面遵從內(nèi)部環(huán)境。不同的歷史時期會出現(xiàn)合適時代發(fā)展的建筑風俗,其中把社會和日常生活的禮儀和規(guī)則、美學和科技等方面有機組合起來。而到了20世紀,建造方法的發(fā)展以及人口的增長使建筑秩序趨向于大規(guī)模、網(wǎng)格化和同質(zhì)化。在伊東豐雄看來,現(xiàn)代建筑仍然應(yīng)該維持人與自然的親密關(guān)系。他利用參數(shù)化技術(shù),開始探索材料所能模擬的自然形態(tài),他認為算法建筑秩序非常接近自然界的秩序,“如果建筑接近自然界的生物系統(tǒng),即使只是輕微接近,人們的基本體感無疑會被喚醒?!?/p>
創(chuàng)造空間而不是設(shè)計房間
在伊東豐雄看來,將建筑空間和功能聯(lián)系在一起往往會產(chǎn)生很大的局限性,人們因此只能在特定空間內(nèi)做特定的事情?!拔矣X得人們應(yīng)該有更多自由的選擇,可以任意選擇在什么空間里做什么事情。建筑不應(yīng)該是創(chuàng)造一個功能性空間,而是創(chuàng)造有著不同特質(zhì)的空間。”伊東豐雄說道。

日本岐阜媒體中心是一座兼具市民活動中心和圖書館功能的地標性建筑,岐阜媒體中心又被命名為“大家的森林”,建筑的二層有11個“漏斗”狀的空間,界定出不同的閱讀、休息、學習功能區(qū)域,這些球面由三維聚酯纖維制成,使得光線能夠過濾到下方的空間。這里沒有“不準喧嘩”的標識,打破了傳統(tǒng)圖書館的規(guī)定。屋頂天蓬由網(wǎng)格狀的木材組成,走在媒體中心里,抬頭就能看到原始的木材,聞到木頭的清香,仿佛置身于森林之中。

創(chuàng)造多樣化的空間是伊東豐雄在建筑實踐中的一大關(guān)注點。在臺中大都會歌劇院中,伊東豐雄從人體結(jié)構(gòu)中獲得靈感,創(chuàng)造了一個類似人體體腔的洞穴狀的結(jié)構(gòu)。這是一座曲墻、無柱、無梁的混凝土建筑,在建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中,沒有完全相同的兩個曲面,就連所有小組件形狀都不一樣。結(jié)構(gòu)上的特殊性給施工造成了很多困難,伊東豐雄和團隊耗時10年才完成了建造。

臺中大都會歌劇院

“我不想要設(shè)計房間,我想要創(chuàng)造空間,”伊東豐雄說道,他想要創(chuàng)造公園一般的空間,人們可以選擇自己想要呆的地方,這樣每一天都會有所不同。
使用現(xiàn)代建筑材料也要尊重自然
伊東豐雄將他理想中的建筑與大自然相比擬,人們走在大自然中,并不會刻意地將特定的功能賦予某個地點。伊東豐雄認為,談?wù)摻ㄖ摹肮δ堋眱叭皇且粋€非?!?1世紀”的概念,而他更希望在某種程度上回歸自然。2015年,由伊東豐雄和RSP建筑事務(wù)所共同設(shè)計的40層辦公樓CapitaGreen在新加坡中央商務(wù)區(qū)落成。在這一項目中,伊東豐雄將建筑視為“不斷生長的植物”,其外立面超過一半被綠植覆蓋,建筑的頂部是一個紅白色的花瓣形結(jié)構(gòu),作為“通風孔”,將樓頂附近的新鮮空氣吸入,然后經(jīng)由空氣處理系統(tǒng)循環(huán)送至每個辦公樓層。燈光控制系統(tǒng)緩慢持續(xù)的改變著立面燈光的強度,仿佛在暗示建筑本身就是一個會呼吸的植物。

在建筑中,伊東豐雄通常使用的是水泥、鋼鐵、玻璃等材料。在他看來,即使是使用這些現(xiàn)代材料,也可以創(chuàng)造出與自然緊密結(jié)合的建筑?!霸谧匀皇澜缰校斘覀?nèi)嗽趧?chuàng)造一些東西時,總是會誕生新的人造規(guī)則,比如幾何學、基于歐幾里得度量的網(wǎng)格等等,”伊東豐雄告訴“澎湃新聞”(www.school126.cn),在他看來,這些規(guī)則在一定程度上背離了自然,“有時候現(xiàn)代人很自我,覺得人造的東西更好。我覺得古代的建筑更加尊重自然,即使是使用人造材料,我覺得這點很重要,我總是在思考如何在21世紀也做到這一點。重要的不是外觀上人造和自然有多不同,而是其中蘊含的本質(zhì)特點。”

日本宮城縣的仙臺媒體中心是伊東豐雄的轉(zhuǎn)折之作,也體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑材料與尊重自然的結(jié)合。建筑包含了市民圖書館、展覽空間、支持電影放映和其他活動的社區(qū)空間等等。在這座建筑中,他以13根海草形狀的管子為支撐架構(gòu),讓置身于其中的人們可以與自然對話。這個項目之后,伊東豐雄提出了“少一點純粹的美,多一些活力與樂趣”的設(shè)計理念,他從現(xiàn)代主義的純粹建筑轉(zhuǎn)向動態(tài)的建筑,關(guān)注自然形態(tài)、非純粹幾何結(jié)構(gòu)以及兩者的關(guān)系。
城市與鄉(xiāng)村的差距會縮小
作為建筑師,伊東豐雄想要更多地關(guān)注人和自然、人和人、以及人和建筑的關(guān)系。對于城市化對于建筑帶來的影響,他表示,建筑師在被城市化“滾雪球”一樣的潮流裹挾之前,應(yīng)該學會自己先認真地思考。
在伊東豐雄看來,諸如香港、東京、芝加哥等大城市的城市化包含了很多摩天大樓的建立,“這是人口激增的結(jié)果,城市越來越擁擠,樓房也不可避免地越來越高。”但另一方面,由于老年化等問題,像東京這樣的城市正面臨人口減少的問題。但是伊東豐雄發(fā)現(xiàn),摩天大樓的建造并沒有因為需求的減少而停止?!拔液芎闷鏋槭裁磿@樣。我覺得可能就是因為全球經(jīng)濟發(fā)展的影響,如果停止建設(shè),經(jīng)濟可能會崩潰。也許就是因此,人們才不考慮后果地不斷推行城市化?!币翓|豐雄認為,這些建設(shè)并不會給人們帶來幸福的生活,建筑師應(yīng)該對城市化進行反思。
另一方面,伊東豐雄認為未來人們也許會回歸鄉(xiāng)村。他表示,根據(jù)人口調(diào)查,如今在東京有40%的人都想要搬回鄉(xiāng)村生活,其中一半是20多歲的年輕人。“如果生活環(huán)境和工作機會能改善,很多人都更想要生活在鄉(xiāng)村,而不是城市,我覺得這是一個解決城市過于擁擠問題的方法?!?/p>
在伊東豐雄看來,未來的趨勢不是城市和鄉(xiāng)村作為兩個極端差別越來越大,而是差距越來越小?!氨热绗F(xiàn)在有些新興的IT公司總部就設(shè)立在鄉(xiāng)村,但是和大城市有業(yè)務(wù)往來。我自己也想要把50%的生活放在鄉(xiāng)村,50%的生活放在城市。我很期待未來看到這兩個極端的融合?!?/p>
(張紫祺對本文亦有貢獻)





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