文/熊易寒

中產(chǎn)的焦慮是一個(gè)全球現(xiàn)象，這跟充滿不確定性的世界里人們對(duì)于職業(yè)的不安全感有關(guān)。美國(guó)和法國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家做過(guò)研究，經(jīng)濟(jì)不平等程度越高的社會(huì)，越會(huì)“雞娃”，“雞娃”帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)更高。中國(guó)的“雞娃指數(shù)”要高于國(guó)際水平，在中國(guó)收入高的地方，教育回報(bào)比較高，這和人力資本回報(bào)有關(guān)，一旦教育投入收到的回報(bào)比較高，家長(zhǎng)就會(huì)更加“雞血”，喜歡灌輸給孩子“出人頭地”的理念。在中國(guó)，“佛系”的、會(huì)放任孩子、讓孩子做自我管理的家長(zhǎng)相對(duì)比較少。威權(quán)的、專斷的、不太回應(yīng)孩子需求，而會(huì)強(qiáng)勢(shì)灌輸自己理念的家長(zhǎng)更多見(jiàn)。這種模式在經(jīng)濟(jì)不平等的社會(huì)里，占比顯著高于比較平等的社會(huì)?？雌饋?lái)是文化的現(xiàn)象，其實(shí)有更深的經(jīng)濟(jì)根源。

中產(chǎn)階層數(shù)量超過(guò)美國(guó)總?cè)丝谝话胍?guī)模，我們變強(qiáng)了，也變“焦”了

中國(guó)人口規(guī)模這么大，在這種情況下，容易給人帶來(lái)非常強(qiáng)的被碾壓的恐懼。中國(guó)的中產(chǎn)階層按照比例來(lái)講是比較低的，樂(lè)觀估計(jì)大概是2億人，保守一點(diǎn)大概為1億人，占總?cè)丝诒壤凰愀撸葰W美社會(huì)低很多；但是從規(guī)模上說(shuō)，全世界人口超過(guò)1億的國(guó)家總共只有13個(gè)，中國(guó)中產(chǎn)群體的絕對(duì)數(shù)量已經(jīng)超過(guò)全世界絕大多數(shù)國(guó)家的人口，美國(guó)總?cè)丝?.24億人，日本總?cè)丝?.27億人。我國(guó)的有錢人已經(jīng)超過(guò)美國(guó)總?cè)丝诘囊话胍?guī)模，高于日本的總?cè)丝谝?guī)模，這種情況下帶來(lái)的碾壓感，對(duì)人的心態(tài)，對(duì)大家的生存狀態(tài)，會(huì)造成很大的影響。

中國(guó)人的焦慮感比其他國(guó)家更強(qiáng)一些，但不意味著其他國(guó)家的人不焦慮。在美國(guó)，“雞娃”指數(shù)也很高，所謂的“快樂(lè)教育”是工人階層的。我認(rèn)識(shí)一個(gè)美國(guó)名校的教授，他孩子上的是精英學(xué)校，初中就已經(jīng)在讀《利維坦》。工人階層家庭講快樂(lè)教育，因?yàn)樗麄兓疽呀?jīng)放棄了，再怎么努力學(xué)習(xí)，也很難與精英子弟競(jìng)爭(zhēng)，精英階層教育強(qiáng)度也很大，跟我們國(guó)家是相似的。著名的“虎媽”蔡美兒，就是耶魯大學(xué)法學(xué)院的教授。大家關(guān)注她的華裔身份，卻忽略了她的美國(guó)身份，老覺(jué)得她是華人代表，而忽視了她生活在美國(guó)社會(huì)，美國(guó)中產(chǎn)階層也有“雞娃”的文化。

社會(huì)走向精細(xì)分層，“鳳凰男”就不吃香了？

為什么中國(guó)的中產(chǎn)階層更焦慮？我提出個(gè)概念“精細(xì)分層社會(huì)”，精細(xì)分層社會(huì)是在1998年形成的，1949—1998年，我們是一個(gè)扁平社會(huì)，沒(méi)有那么細(xì)的分層，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.?收入差距小，家庭財(cái)產(chǎn)少。當(dāng)時(shí)的大學(xué)校長(zhǎng)工資幾百塊錢一個(gè)月，普通工人的工資也有幾十塊錢一個(gè)月，差距不大，大家都沒(méi)有私人的財(cái)產(chǎn)，大家都依靠單位分房。

2.?階層混居。當(dāng)時(shí)的住房通常由單位提供，像復(fù)旦老校長(zhǎng)陳望道的故居，是變成紀(jì)念館以后才單獨(dú)圍起來(lái)的，以前是跟其他教工宿舍連在一起的。校領(lǐng)導(dǎo)跟后勤員工住在一個(gè)小區(qū)，除了上下級(jí)關(guān)系還是鄰里關(guān)系，現(xiàn)在很難想象。

3.?中低消費(fèi)為主。當(dāng)時(shí)的社會(huì)恩格爾系數(shù)高，收入的大部分用來(lái)吃，維持生計(jì)，消費(fèi)商品都是消費(fèi)它的使用價(jià)值。

1994年以后，我們開(kāi)啟了全面的市場(chǎng)化改革，企業(yè)改制、住房市場(chǎng)化改革，對(duì)財(cái)富分配產(chǎn)生了巨大影響。特別是1998年以后住房商品化改革。1998年以前，所有的房子都是國(guó)家提供、單位分配，聽(tīng)起來(lái)很美好，其實(shí)并不美好，分配要論資排輩，要長(zhǎng)時(shí)間等待，住房面積很小。住房商品化改革之后，中國(guó)的社會(huì)階層變得越來(lái)越復(fù)雜：收入和財(cái)產(chǎn)差距擴(kuò)大。居民收入基尼系數(shù)基本維持在0.5的水平，更高的是財(cái)產(chǎn)基尼系數(shù)，收入基尼系數(shù)已經(jīng)比不上財(cái)產(chǎn)基尼系數(shù)，因?yàn)槭杖氩罹嚯m然比過(guò)去大很多，但是財(cái)產(chǎn)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了更大的影響，這一點(diǎn)非常重要。兩個(gè)大學(xué)教師，一個(gè)人在10年前買了房，一個(gè)人相信房?jī)r(jià)會(huì)下跌。后者現(xiàn)在可能有300萬(wàn)元的存款，但是他沒(méi)有房子；前者花了300萬(wàn)元買房子，貸款210萬(wàn)元，房子現(xiàn)在可能變成價(jià)值1000萬(wàn)元。有房一族的財(cái)富增值速度顯然更快，財(cái)產(chǎn)的重要性越來(lái)越彰顯。

有一個(gè)概念叫“鳳凰男”，就是指來(lái)自農(nóng)村或小城鎮(zhèn)，接受過(guò)高等教育，留在大城市的人。他們受歡迎嗎？在當(dāng)下的婚姻市場(chǎng)上并不受歡迎，但是在20世紀(jì)80、90年代，這個(gè)群體非常受歡迎。那時(shí)來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生很搶手，有一份體面的體制內(nèi)工作，在外界看來(lái)，農(nóng)村來(lái)的男生，說(shuō)明能吃苦，能考上大學(xué)的，說(shuō)明腦子聰明。因此“鳳凰男”找的女方家庭條件都不差的。最重要的原因是什么？那個(gè)時(shí)候的社會(huì)分層取決于工作單位，取決于工資收入，而工資收入由什么決定？主要是人力資本。個(gè)人才能就是人力資本，人力資本決定收入，家庭沒(méi)有那么重要。大家都沒(méi)有太多財(cái)產(chǎn)，只要有一個(gè)好單位，就有發(fā)展前景的保證，很快就可以在城里置業(yè)，獲得向上的流動(dòng)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)彎道超車，可以說(shuō)“鳳凰男”是潛力股。

現(xiàn)在“鳳凰男”不那么受歡迎，最重要的原因是什么？因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)分層里，工資收入的重要性越來(lái)越降低了，更重要的是家庭的背景，家庭財(cái)產(chǎn)很重要。譬如“拆二代”，家里有多套房產(chǎn)，工資收入對(duì)于他來(lái)說(shuō)微不足道，他只是需要一個(gè)工作，對(duì)工資的依賴度非常低。這個(gè)時(shí)候“鳳凰男”的受歡迎程度就大大降低了。

衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位最精準(zhǔn)的指標(biāo)：看居住小區(qū)

第一個(gè)表現(xiàn)是，在精細(xì)分層社會(huì)中，人們的財(cái)產(chǎn)性收入差距變得比較大。國(guó)家的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)對(duì)于財(cái)產(chǎn)性收入有低估，因?yàn)槭杖胪该鞫群芨?，?cái)產(chǎn)性收入透明度不高。對(duì)于一個(gè)特定職業(yè)，你雖然不知道其具體的收入數(shù)字，但你大概知道他的收入?yún)^(qū)間。但是現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)透明度極低，房子越多的人越不告訴你他有多少套房子。

第二個(gè)表現(xiàn)是階層的居住隔離。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，如果按照一個(gè)人的職業(yè)和受教育程度來(lái)衡量他的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，有時(shí)候并不一定完全準(zhǔn)確。更加準(zhǔn)確的是什么？你住在哪兒。一說(shuō)你住在什么樣的小區(qū)，大家就能判斷出你大概屬于什么樣的社會(huì)地位。小區(qū)居民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位往往差不多，越趨同的小區(qū)，鄰里關(guān)系越融洽，跨階層的居住相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少。

第三個(gè)表現(xiàn)是消費(fèi)社會(huì)與消費(fèi)區(qū)隔。中國(guó)人已經(jīng)“拯救”了許多奢侈品牌，在它們即將破產(chǎn)的時(shí)候。你到奢侈品商店去看，都是中國(guó)人在排隊(duì)，老外也形成了中國(guó)人都是“土豪”的印象，因?yàn)槲覀內(nèi)颂嗔恕?億富人只要每年有10%出國(guó)消費(fèi)，就會(huì)給全世界帶來(lái)特別大的沖擊力。奢侈品消費(fèi)不是在消費(fèi)使用價(jià)值，而是消費(fèi)象征價(jià)值。

我們現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)基尼系數(shù)這么大，最重要的貢獻(xiàn)就是房?jī)r(jià)。炒房的主力軍是誰(shuí)？超級(jí)富豪炒不炒房？炒房對(duì)于福布斯富豪這樣的人來(lái)說(shuō)是“羞辱”。雖然他們的房子比我們貴，比我們大，比我們多，但是它占總資產(chǎn)的比重是很小的，而普通人呢？一般人房產(chǎn)可能占我們總資產(chǎn)的99%，甚至200%。

我們的社會(huì)分層越來(lái)越細(xì)了，同時(shí)它又是一種典型的中產(chǎn)階層想象。奔馳車車主可能認(rèn)為自己跟奧迪車車主有很大差別，甚至寶馬530車的車主也覺(jué)得自己跟寶馬525車的車主不一樣。但是在社會(huì)更上一層的人來(lái)看，這些車都是入門級(jí)的；在底層人看起來(lái)則都是富人的車。社會(huì)上層的人和下層的人對(duì)于這些沒(méi)有特別高的敏感度，但是中產(chǎn)階層特別敏感，他們會(huì)把社會(huì)建構(gòu)成一個(gè)“吐司”形狀，會(huì)分得特別細(xì)。

中產(chǎn)階層對(duì)社會(huì)分層的想象，主要關(guān)注在自己的階層。他們也許會(huì)關(guān)注精英階層的奇聞?shì)W事，但不會(huì)與之比較，他們喜歡跟自己身邊的人進(jìn)行比較。這就逐漸形成中國(guó)獨(dú)特的“鄙視鏈文化”：穿什么衣服，開(kāi)什么車；看動(dòng)畫片也必須是英語(yǔ)原聲的，你們家孩子看熊大熊二，我們的孩子怎么能跟你們的孩子一起玩呢？會(huì)把我們家小孩帶壞的。

最優(yōu)質(zhì)的教育資源并沒(méi)有隨著中產(chǎn)階層數(shù)量增加而增加，只是趨于集中化

中產(chǎn)階層對(duì)孩子教育的投資很多。我過(guò)去研究農(nóng)民工，農(nóng)民工的家庭也很注重教育，他們會(huì)說(shuō)：只要我的孩子能考上大學(xué)，哪怕念到博士?jī)A家蕩產(chǎn)、貸款借錢也會(huì)讓他念書。中國(guó)的窮人對(duì)于教育的認(rèn)識(shí)，肯定超過(guò)其他任何國(guó)家的窮人對(duì)于教育的認(rèn)識(shí)。但是窮人對(duì)于教育的投資有限。

中產(chǎn)階層不一樣，他們有一些文化，受過(guò)比較好的教育，有一定的閑錢和時(shí)間可以在孩子身上進(jìn)行投入，就會(huì)出現(xiàn)“搶跑游戲”。我們現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育有一個(gè)悖論，一方面學(xué)校體系在不斷減負(fù)，小學(xué)三年級(jí)之前沒(méi)有書面作業(yè)，沒(méi)有考試……另外一方面，孩子的課外時(shí)間越來(lái)越多地投入到教育機(jī)構(gòu)，現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)強(qiáng)度很大，每天要“跑場(chǎng)”補(bǔ)課，周末基本沒(méi)有休 息。

農(nóng)民工子女基本上下午4點(diǎn)鐘左右可以放學(xué)，放學(xué)以后也沒(méi)有什么事情可做，因?yàn)樽鳂I(yè)少，他們也不參加任何培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的補(bǔ)課學(xué)習(xí)。

但是，如果你是馬化騰的兒子，爸媽還會(huì)“雞”你嗎？“雞”不“雞”都一樣，沒(méi)有任何產(chǎn)出。最辛苦的就是中產(chǎn)階層的孩子，他們基本沒(méi)有童年。

中產(chǎn)階層家長(zhǎng)的集體焦慮在哪兒？中產(chǎn)階層的規(guī)模在迅速擴(kuò)大，有2億中產(chǎn)階層，就意味著有2億人在跟你競(jìng)爭(zhēng)。但是實(shí)際上最優(yōu)質(zhì)的教育資源并沒(méi)有擴(kuò)張，這種情況在我們國(guó)家特別明顯，中國(guó)優(yōu)質(zhì)的教育資源，比如上海，一直集中在徐匯、楊浦等區(qū)，公辦名校很穩(wěn)定，不太變的，高中資源也一直在趨于集中化。上海現(xiàn)在什么格局？“四大名校+七寶”就是所謂的“超級(jí)中學(xué)”。我是湖南人，湖南在過(guò)去有很多很好的縣級(jí)中學(xué)，有的學(xué)校每年能有不少學(xué)生考上清華北大；現(xiàn)在不行了，本地但凡家里有點(diǎn)條件的孩子都到長(zhǎng)沙上學(xué)，整個(gè)地級(jí)市都沒(méi)有特別好的中學(xué)，長(zhǎng)沙四大名?；旧习押系暮蒙磯艛嗔?，清華北大的名額在各省“超級(jí)中學(xué)”高度集中。家長(zhǎng)當(dāng)然焦慮了，以前在上海能考排名前20的中學(xué)都是很好的中學(xué)，現(xiàn)在必須進(jìn)前5，才感覺(jué)這是好學(xué)校，這個(gè)給家長(zhǎng)帶來(lái)心理刺激還是非常大的。

一方面，教育資源越來(lái)越集中，另一方面，學(xué)校會(huì)強(qiáng)調(diào)減負(fù)，這就帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題：學(xué)校教的內(nèi)容太簡(jiǎn)單，按照這個(gè)教學(xué)難度，學(xué)生是沒(méi)有辦法進(jìn)入“超級(jí)中學(xué)”的，因?yàn)椤俺?jí)中學(xué)”如果按照這個(gè)教學(xué)難度去招收學(xué)生的話，是沒(méi)有辦法把最聰明、最優(yōu)秀、最拔尖的學(xué)生選拔出來(lái)的。課業(yè)一定要有難度，才有可能把優(yōu)秀的學(xué)生選出來(lái)。過(guò)去的很多“杯賽”就是為名校提供相對(duì)廉價(jià)又靠譜的信號(hào)的。

“超級(jí)中學(xué)”在很多方面已經(jīng)跟其他中學(xué)有非常大的差別。精英的子弟和底層的子弟從很小就不一樣，這造成了一個(gè)新的焦慮。大學(xué)里盡管還有小鎮(zhèn)青年，但他們進(jìn)入大學(xué)以后，容易覺(jué)得自己缺乏才藝、眼界，有些孩子就會(huì)產(chǎn)生自卑感。

為什么中產(chǎn)階層更傾向于相信階層固化？

“階層固化”是非常流行的概念，誰(shuí)最關(guān)注？中產(chǎn)階層最關(guān)注。中產(chǎn)階層對(duì)于階層固化有一種執(zhí)念，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于階層固化的文章轉(zhuǎn)發(fā)得最多的就是中產(chǎn)階層，農(nóng)民工壓根不關(guān)心這些。其實(shí)這個(gè)概念從學(xué)術(shù)角度上是沒(méi)有辦法度量的。

所謂階層固化，是不是階層完全不流動(dòng)？肯定不是，除非禁止階層之間通婚，禁止通過(guò)個(gè)人的努力改變自己的生活、改變階層。確實(shí)現(xiàn)在社會(huì)流動(dòng)速度在變慢，這是不是階層固化呢？很難說(shuō)。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，全世界都處于階層固化，只要這個(gè)社會(huì)是趨于穩(wěn)定的，它一定是社會(huì)流動(dòng)性減速。穩(wěn)定的社會(huì)里，父母的優(yōu)勢(shì)在一定程度上被傳遞，包括智商，包括個(gè)人的素養(yǎng)、社會(huì)資源、財(cái)產(chǎn)、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這些東西都會(huì)被子女繼承。所有的社會(huì)流動(dòng)都在趨緩，美國(guó)人講“美國(guó)夢(mèng)”處于危機(jī)當(dāng)中，也是這個(gè)意思。

社會(huì)的流動(dòng)方式有兩種，一是短程社會(huì)流動(dòng)，一是長(zhǎng)程社會(huì)流動(dòng)。長(zhǎng)程的社會(huì)流動(dòng)大家很關(guān)注，這雖然很令人矚目，但是因?yàn)槿藬?shù)太少，對(duì)于社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響是很小的。另外一個(gè)就是短程的社會(huì)流動(dòng)，從農(nóng)民變成一個(gè)工人，從工人變成科長(zhǎng)、車間主任，這種流動(dòng)距離比較短，大家一般不關(guān)注，但是對(duì)于社會(huì)結(jié)構(gòu)有很大影響。一個(gè)社會(huì)要從金字塔的結(jié)構(gòu)變成橄欖型的社會(huì)，變成中產(chǎn)為主的社會(huì)，就需要有更多的藍(lán)領(lǐng)變成白領(lǐng)、工人變成中產(chǎn)，雖然它的距離不是很遠(yuǎn)，但因?yàn)橐?guī)模巨大，所以它對(duì)于社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響是非常大的，可以重塑我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

我們講階層固化的時(shí)候往往忽略了短程的流動(dòng)，為什么中產(chǎn)作為一個(gè)既得利益者，對(duì)于階層固化特別敏感？一個(gè)是地位錯(cuò)覺(jué)，就是主觀和客觀上，對(duì)于自己處在什么樣的社會(huì)階層位置有認(rèn)知偏差。農(nóng)民工對(duì)于自己的地位感知會(huì)偏高，因?yàn)樗日盏膶?duì)象是自己村里的那些親戚朋友；中產(chǎn)則傾向于低估，他們比較的對(duì)象是城市的朋友或者研究生的同學(xué)，或者自己的直接上司，低估使得他對(duì)于所謂的階層固化特別敏感。

《移民政治：當(dāng)代中國(guó)的城市化道路與群體命運(yùn)》熊易寒著，孫程姣編輯

在觀念層面，中產(chǎn)認(rèn)同社會(huì)流動(dòng)；在現(xiàn)實(shí)層面，又擔(dān)心自己成為社會(huì)流動(dòng)的受損者。他們對(duì)于社會(huì)流動(dòng)有一種抽象的認(rèn)同，認(rèn)為社會(huì)流動(dòng)代表著社會(huì)充滿活力、向上、積極。但你一旦問(wèn)他們?cè)覆辉敢廪r(nóng)民工子女和自己的子女同校、同班，成為自己子女的同桌，他們的回答都是趨于否定的。一方面大家認(rèn)同社會(huì)流動(dòng)，另一方面又擔(dān)心自己孩子可能會(huì)被社會(huì)流動(dòng)沖擊，所以認(rèn)為還是應(yīng)該有些門檻，應(yīng)該禁止一些可能對(duì)于我們社會(huì)階層地位產(chǎn)生沖擊的因素。

中國(guó)人對(duì)于平等的偏好：更強(qiáng)還是更弱？

對(duì)待平等問(wèn)題，中國(guó)人的心態(tài)其實(shí)是非常復(fù)雜的。和歐美人相比，我們對(duì)于平等的偏好是更強(qiáng)還是更弱？

一個(gè)有趣的例子：在美國(guó)感恩節(jié)期間，由于品牌銷售的折扣很大，頂級(jí)品牌價(jià)格和二線的品牌價(jià)格差會(huì)縮得很小，價(jià)差最小的時(shí)候可能僅僅是100美元的差距。那時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)折扣力度對(duì)于中國(guó)人和美國(guó)人的刺激作用是不一樣的。中國(guó)人紛紛去買一線品牌，多花100美元消費(fèi)升級(jí)，這等好事上哪兒找，中國(guó)人非常積極地購(gòu)買。

但是美國(guó)很多白人中產(chǎn)不為所動(dòng)。難道是因?yàn)樗麄償?shù)學(xué)不好？我跟他們聊，美國(guó)人會(huì)說(shuō)：不是買不起，而是我買了以后同事會(huì)認(rèn)為我升職了。在他們看來(lái)，你的服裝如果和你的老板是一樣的，這是逾矩的、不可接受的，但是中國(guó)人不然，最基層的員工都可以穿名牌服裝，自己開(kāi)心就行了。

中國(guó)人其實(shí)有非常強(qiáng)的平等主義傾向的，我們很早就沒(méi)有貴族社會(huì)了。但是與此同時(shí)，我們的特權(quán)觀念也很強(qiáng)。一方面對(duì)于平等有非常強(qiáng)的訴求，但同時(shí)特別能夠容忍特權(quán)，所以我們是一個(gè)矛盾的綜合體，渴望平等也渴望特權(quán)。

中國(guó)的中產(chǎn)階層有非常復(fù)雜的心態(tài)，我稱其為“三副面孔”：日常世界里的中產(chǎn)階層，公共輿論里的中產(chǎn)階層，集體行動(dòng)中的中產(chǎn)階層。日常生活里中產(chǎn)最關(guān)注的就是“房子、孩子”，能夠投資并且確保收益的就是房子，缺乏其他的渠道。在公共輿論中，有兩股力量很強(qiáng)，一是憤青，另一個(gè)就是中產(chǎn)階層。中產(chǎn)階層特別希望中國(guó)體制保持穩(wěn)定，他們是主流媒體的主要受眾，他們的價(jià)值觀和社會(huì)態(tài)度基本上主導(dǎo)了整個(gè)輿論，主流媒體就是為中產(chǎn)階層生產(chǎn)新 聞。

中產(chǎn)階層對(duì)于很多涉及自身財(cái)產(chǎn)安全的事，行動(dòng)是很積極的。意識(shí)形態(tài)上中產(chǎn)階層整體偏保守，會(huì)跟國(guó)家共享很多意識(shí)形態(tài)，他們對(duì)待釘子戶的態(tài)度比政府還要不友好，因?yàn)檫@些人不拆遷影響了整個(gè)片區(qū)的生活品質(zhì)、檔次和房產(chǎn)升值。但是中產(chǎn)階層也經(jīng)常把自己的利益放在神圣不可侵犯的地位，楊浦區(qū)某個(gè)小區(qū)里面曾經(jīng)有一個(gè)閑置的物業(yè)，后來(lái)被養(yǎng)老院盤下來(lái)了，但是小區(qū)居民表示反對(duì)這種做法，因?yàn)轲B(yǎng)老院里經(jīng)常會(huì)有老人過(guò)世，晦氣，會(huì)影響小區(qū)的房?jī)r(jià)。這種對(duì)于養(yǎng)老院極度不友好的態(tài)度在全世界都很難看到。

打破中產(chǎn)階層的焦慮，需要營(yíng)造多元的價(jià)值觀

中國(guó)的中產(chǎn)階層焦慮癥跟中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化密切相關(guān)，主要因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)階層的“梯子”越來(lái)越長(zhǎng)了。原來(lái)梯子短，你就不那么焦慮；梯子長(zhǎng)了就有焦慮，會(huì)患得患失：孩子究竟應(yīng)該在家門口的學(xué)校上學(xué)呢，還是送到頂尖的民辦學(xué)校去呢？窮人生活很苦，但是不會(huì)很焦慮，因?yàn)樗麄兊淖杂啥认鄬?duì)較低，別無(wú)選擇。當(dāng)面臨兩個(gè)或者兩個(gè)以上選擇的時(shí)候才會(huì)焦慮。

中產(chǎn)階層在社會(huì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中的重要性越來(lái)越突出，但是他們的價(jià)值體系和能力體系并沒(méi)有建立起來(lái)，處于物質(zhì)主義價(jià)值觀和后物質(zhì)主義價(jià)值觀的交鋒、更迭地帶，他們有拜金、攀比的一面，崇尚競(jìng)爭(zhēng)與世俗意義上的成功，也有追求個(gè)性和解放的一面，渴望從無(wú)休止的社會(huì)比較和同儕競(jìng)賽中解脫出來(lái)。

后物質(zhì)主義追求個(gè)性，認(rèn)為不需要跟別人比較，只要自己幸福開(kāi)心就可以了，不需要把別人作為參照系，這個(gè)心態(tài)中國(guó)人還沒(méi)有完全形成。“北大屠夫”陸步軒，當(dāng)年被報(bào)道出來(lái)特別轟動(dòng)，大家覺(jué)得北大畢業(yè)怎么能去殺豬呢？我們孩子還沒(méi)有進(jìn)北大呢，你就把我們的夢(mèng)想摧毀了！后來(lái)有個(gè)北大校友很聰明，在中國(guó)有名氣就是有流量啊，流量就是財(cái)富啊，于是給陸投資，合作創(chuàng)立了一個(gè)品牌叫“壹號(hào)土豬”。這個(gè)創(chuàng)業(yè)果然很成功，之后陸步軒回北大演講，第一句話還是：對(duì)不起，給母校丟臉了。

其實(shí)就算他沒(méi)有成為老總，只是一個(gè)屠夫，他也是一個(gè)值得尊敬的人，他用自己的雙手養(yǎng)活他的家人，這是很有尊嚴(yán)的事情。而在我們的價(jià)值觀看來(lái)，認(rèn)為一旦接受好的教育就必須成功，不能接受失??；而“成功”只能用物質(zhì)衡量，不能用其他的衡量。這說(shuō)明我們的價(jià)值觀還是屬于矛盾、重疊、尚未成型的狀態(tài)。

社會(huì)快速的變遷，社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷精確化，有失敗感的人越來(lái)越多，如果沒(méi)有辦法給他們一些出口和干預(yù)機(jī)制，很容易出現(xiàn)極端情緒。這種極端情緒從個(gè)體意義上說(shuō)有個(gè)人因素存在，實(shí)際上還是跟社會(huì)結(jié)構(gòu)有一定關(guān)系的。失業(yè)和投資失敗的概率提高，有些人一旦到了一定年齡，很難再重新開(kāi)始，所以針對(duì)失敗者，相應(yīng)的救助和干預(yù)機(jī)制很重要。

我覺(jué)得，以中國(guó)龐大的人口基數(shù)，要使焦慮消失不太可能，但是可以緩解。首先要解決社會(huì)福利問(wèn)題，縮小社會(huì)不平等；其次是重塑后物質(zhì)主義價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)個(gè)人幸福感而非成就感，個(gè)人心態(tài)的平和、個(gè)人的幸福、個(gè)人對(duì)于價(jià)值的自我定義等。

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《君子知道》 復(fù)旦大學(xué)EMBA 編，谷雨編輯

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