在上海巨鹿路，有這樣一座文學(xué)殿堂，吸引了無(wú)數(shù)文學(xué)愛(ài)好者來(lái)打卡留念。這里有夏衍、巴金、豐子愷、柯靈、于伶等文學(xué)大師的足跡，也是《收獲》《上海文學(xué)》《萌芽》《上海文化》《思南文學(xué)選刊》等文學(xué)刊物編輯部的所在地。

這里，就是位于巨鹿路675號(hào)的上海市作家協(xié)會(huì)。

掃碼看直播  海報(bào)設(shè)計(jì) 王璐瑤

它還是著名建筑設(shè)計(jì)師鄔達(dá)克為上海留下的眾多作品之一，另有一個(gè)非常浪漫的名字——“愛(ài)神花園”。2021年，作為上海作協(xié)辦公地的“愛(ài)神花園”啟動(dòng)修繕，這項(xiàng)浩大的工程在今年春夏之交正式完成。

“愛(ài)神”雕塑 澎湃新聞?dòng)浾?羅昕 圖

1982年，還在復(fù)旦讀書的程永新來(lái)到《收獲》實(shí)習(xí)，第一次走進(jìn)巨鹿路675號(hào)，第一次見(jiàn)到那座宮殿一般的主建筑，他一下驚呆了。“而且你心里知道，這座宮殿里有文學(xué)，那么神圣，那么美好?！?/p>

轉(zhuǎn)眼間，程永新已在這里工作了四十多年，他從“實(shí)習(xí)生小程”變成了《收獲》的掌門人與守護(hù)者。

今年夏天，澎湃新聞?dòng)浾吲c程永新相約走進(jìn)煥然一新的“愛(ài)神花園”，這也是程永新自“愛(ài)神花園”完成修繕后第一次“重返”這里。

澎湃新聞?dòng)浾吲c程永新走進(jìn)煥然一新的“愛(ài)神花園”

我們從庭院步入一樓大廳，再沿旋轉(zhuǎn)樓梯拾級(jí)而上，穿梭于原屬于各個(gè)文學(xué)刊物編輯部的那些房間。程永新很快發(fā)現(xiàn)了這里的“變與不變”——“愛(ài)神雕像更潔白，更圣潔了”，“房間格局還是之前的，沒(méi)有太大變化”，還打趣說(shuō)：“過(guò)去金老師（金宇澄）那個(gè)位置，出去抽煙是最方便的。”

回憶也如潮水般奔涌而來(lái)。不時(shí)地，他會(huì)停下腳步，告訴我當(dāng)年李小林總帶來(lái)京滬文壇的各種消息，李子云的辦公室總有熙熙攘攘的人群，還有上下樓時(shí)，一樓大廳那經(jīng)常傳來(lái)吳亮、程德培等批評(píng)家們辨識(shí)度極高的聲音……

“這里是上海的靈魂地段。你問(wèn)我這里有沒(méi)有愛(ài)，肯定有，對(duì)不對(duì)？”

上海的文學(xué)圣地

“愛(ài)神花園”本身富有傳奇。談到它，有人說(shuō)起鄔達(dá)克的驚人手筆，有人說(shuō)起“火柴大王”劉吉生與陳定貞的愛(ài)情故事，有人說(shuō)起老花匠對(duì)花園的珍愛(ài)與保護(hù)……

而程永新會(huì)說(shuō)，這里是上海的文學(xué)圣地，勾勒出上海純文學(xué)的金字塔尖。樓下的大廳，幾代文學(xué)家留下身影，近年有王安憶、金宇澄、孫甘露等，也有因“上海寫作計(jì)劃”、“上海國(guó)際文學(xué)周”遠(yuǎn)道而來(lái)的許多外國(guó)作家。  

修繕后的一樓大廳。 澎湃新聞?dòng)浾?羅昕 圖

修繕后的一樓西廳。 澎湃新聞?dòng)浾?羅昕 圖

修繕后的旋轉(zhuǎn)樓梯。 澎湃新聞?dòng)浾?羅昕 圖

1953年，“華東作家協(xié)會(huì)”成立后，將“愛(ài)神花園”作為辦公地點(diǎn)。1954年12月13日，這里改名“中國(guó)作協(xié)上海分會(huì)”，1991年9月1日起至今，更名為“上海市作家協(xié)會(huì)”。從“中國(guó)作協(xié)上海分會(huì)”開(kāi)始，歷屆主席有夏衍、巴金、于伶、徐中玉、羅洛、王安憶。

1953年11月8日，華東作家協(xié)會(huì)成立大會(huì)合影。本文歷史照片來(lái)源：上海市作家協(xié)會(huì)

程永新回憶到，當(dāng)年他到這里工作，一下見(jiàn)到了許多“傳說(shuō)中的人物”，比如李子云老師、茹志鵑老師、蕭岱老師、吳強(qiáng)老師、王西彥老師、鐘望陽(yáng)老師等等，還見(jiàn)到了許多北京來(lái)的“文壇大佬”，“這儼然是文學(xué)界的最高司令部啊?！?/p>

因?yàn)槟挲g和身體原因，那會(huì)巴老一直待在家里，但他的女兒李小林每星期會(huì)來(lái)作協(xié)一次?！耙簿褪悄且惶?，她總能帶來(lái)很多消息，文學(xué)的風(fēng)向，觀念的變化，等等。很多作家來(lái)上海，會(huì)從巴老家來(lái)作協(xié)這里，又或者先來(lái)作協(xié)晃一圈，再去巴老家。”

程永新細(xì)看1953年華東作家協(xié)會(huì)成立大會(huì)合影

一種包容和開(kāi)闊

巴老一向包容，對(duì)年輕人格外愛(ài)護(hù)。在程永新的印象里，作協(xié)歷來(lái)對(duì)青年作家非常重視，1980年代就開(kāi)始辦青創(chuàng)會(huì)，扶持和培養(yǎng)年輕寫作者?！澳菚r(shí)候的‘新生代’包括王安憶、程乃珊、王小鷹、陳村、曹冠龍、薛海翔等等，他們之中，很多人到現(xiàn)在還在寫?！?/p>

“那會(huì)的上海批評(píng)，影響力更是大，甚至有著輻射全國(guó)的能量?！背逃佬抡f(shuō)，作協(xié)里既有李子云、周介人等前輩，又有吳亮、程德培、李劼、朱大可、蔡翔、王曉明等年輕人?！斑@里是全國(guó)最重要的理論研究陣地之一，可以這么說(shuō)，它發(fā)出了聲音，大家將知道文學(xué)會(huì)往哪個(gè)方向走?！?nbsp;

1980年上海作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)、《上海文學(xué)》編輯部和出席小說(shuō)創(chuàng)作座談會(huì)青年作家的合影

1985年7月首屆上海文學(xué)作品獎(jiǎng)評(píng)委和獲獎(jiǎng)作者的合影

回想自己的編輯歷程，程永新直言文學(xué)其實(shí)是一代代人薪火相傳的事業(yè)。1980年代下半葉，他與《收獲》共同見(jiàn)證了先鋒文學(xué)的發(fā)生與發(fā)展，見(jiàn)證了余華、蘇童、格非、王朔、馬原、北村、孫甘露等作家的成長(zhǎng)與變化，“這些其實(shí)都和《收獲》的傳統(tǒng)有關(guān)，和巴老定下的基調(diào)有關(guān)。編輯是做什么的，用巴老最樸素的話說(shuō)，就是出人出作品，那么你就需要一種包容和開(kāi)闊的胸襟去面對(duì)新的事物?！?/p>

“所以1980年代的時(shí)候，不是說(shuō)我們?nèi)ネ诰蛄艘慌^的先鋒作家，而是時(shí)代走到了這個(gè)時(shí)候，追求各種寫法的年輕人都涌現(xiàn)了。”

1996年7月2日，“紀(jì)念茅盾誕辰100周年座談會(huì)”

珍貴的文學(xué)傳承

到今天，這份珍貴的文學(xué)傳承依然在上海作協(xié)延續(xù)著。尤其值得一提的是，上海不少青年作家同時(shí)涉及多種創(chuàng)作文體，在進(jìn)行文學(xué)原創(chuàng)的同時(shí)，也做翻譯、寫評(píng)論。這種現(xiàn)象全國(guó)獨(dú)有，也回應(yīng)了上海曾經(jīng)的文學(xué)傳統(tǒng)和淵源。

上海市作家協(xié)會(huì)成立50周年

進(jìn)入新世紀(jì)之后，上海作協(xié)為發(fā)現(xiàn)文學(xué)新人做出更多嘗試，比如2001年推行“簽約作家”制度，與“專業(yè)作家”聘任制形成互補(bǔ)，在全國(guó)各地作協(xié)中較早呼應(yīng)了作家管理機(jī)制的改革潮流；比如從2008年開(kāi)展“文學(xué)百校行”，將在滬大學(xué)、中學(xué)的200多個(gè)校園文學(xué)社團(tuán)納入理事單位，建立了數(shù)千人的校園寫作人才庫(kù)，從中選拔具有相當(dāng)創(chuàng)作潛力的“90后”“00后”寫作者。

又比如，為校園寫作創(chuàng)造平臺(tái)，主辦了電子文學(xué)刊物《零雜志》，編輯出版王占黑《空響炮》、王侃瑜《云霧2.2》等26部校園作品集，舉辦“會(huì)師上海·90后創(chuàng)意小說(shuō)戰(zhàn)”和“黑馬星期六·上海文學(xué)新秀選拔賽”等選拔活動(dòng)。2022年10月，“黑馬星期六·上海文學(xué)新秀選拔”升級(jí)為“真金·青少年文學(xué)寫作選拔”，將活動(dòng)對(duì)象擴(kuò)展為全國(guó)范圍的高中生或該年齡段文學(xué)愛(ài)好者。

2008年9月，“上海寫作計(jì)劃”啟動(dòng)

與此同時(shí)，上海書展、思南讀書會(huì)、“愛(ài)神文學(xué)沙龍”線下讀書會(huì)……這些豐富、開(kāi)放的文學(xué)活動(dòng)面向大眾，面向每一個(gè)潛在的文學(xué)新人，也為未來(lái)的文學(xué)寫作帶去了更多可能性。

“一代一代人出現(xiàn)，都是文學(xué)自身的規(guī)律?！背逃佬抡f(shuō)，“像巴金這樣的前輩給我們定下了基調(diào)，五湖四海，各色人等，我們都去包容和接納。這樣我們給讀者的東西才有豐富性，也能更深入地理解當(dāng)代作家思考的東西，以及他們的個(gè)性、文學(xué)的魅力?！?nbsp;

陽(yáng)光下的“愛(ài)神花園”

夜晚降臨前的“愛(ài)神花園”