生活習(xí)慣和勞動(dòng)習(xí)慣，主要在生活上對(duì)孩子產(chǎn)生影響；文明禮貌習(xí)慣和道德習(xí)慣，主要對(duì)孩子的人際交往產(chǎn)生影響。本期我們要討論的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣，則關(guān)乎孩子的學(xué)習(xí)力和思維方式，以及處世方法，同樣會(huì)影響孩子一生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

01

很多家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)齡前兒童天天玩，不用學(xué)習(xí)，用不著培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。殊不知，學(xué)習(xí)在我們的生活中無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，孩子從一出生就開始了學(xué)習(xí)。

我們通常所說(shuō)的學(xué)習(xí)，是指知識(shí)性學(xué)習(xí)，是狹義的學(xué)習(xí)，比如孩子在課堂上聽講、在家長(zhǎng)輔導(dǎo)下背詩(shī)，都屬于知識(shí)性學(xué)習(xí)。另外還有廣義的學(xué)習(xí)，包括模仿、探索、思考、閱讀、實(shí)踐等。

依我的經(jīng)驗(yàn)，孩子若沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會(huì)缺乏探索精神，對(duì)新事物不感興趣，不愿或不敢深入探索；還會(huì)形成惰性思維，不愛動(dòng)腦筋；缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心，一讓學(xué)習(xí)就有畏難情緒。

記得我兒子三四歲時(shí)，在超市看到跳棋，覺得新奇讓我給他買。我以為他想學(xué)跳棋，買了以后教他玩，誰(shuí)知他只是看中了那些亮晶晶的玻璃珠，想當(dāng)彈珠玩。

我跟他講跳棋的規(guī)則，還沒講完他就嚷嚷起來(lái)：“太難了，我不學(xué)！”我嘗試了幾次要教他，他都很抵觸，偶爾玩一下也是胡亂跳，根本不講規(guī)則。

這件事讓我突然意識(shí)到，兒子似乎每學(xué)習(xí)一項(xiàng)新本領(lǐng)都會(huì)出現(xiàn)畏難情緒，淺嘗輒止。比如學(xué)騎自行車、學(xué)游泳，都是半途而廢不肯再學(xué)。

思來(lái)想去，我覺得問(wèn)題的根源是我從小疏忽了對(duì)他良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

后來(lái)看了家教方面的書籍我才明白，缺乏良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子，對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程沒有正確認(rèn)識(shí)與完整體驗(yàn)，不知道在學(xué)習(xí)中必須克服種種困難，不會(huì)動(dòng)腦筋想辦法解決問(wèn)題，只會(huì)畏難退縮，淺嘗輒止，隨性而為。

當(dāng)下，電子產(chǎn)品對(duì)孩子的吸引力空前巨大，沒有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子更容易沉迷于打游戲、看動(dòng)畫片這類被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)模式，而拒絕閱讀、探索等主動(dòng)吸收式學(xué)習(xí)模式，對(duì)其未來(lái)成長(zhǎng)與發(fā)展，有著難以估量的不利影響。

02

培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，可從孩子提出的每一個(gè)問(wèn)題開始。幼兒總愛問(wèn)“為什么”，但不少家長(zhǎng)對(duì)孩子的問(wèn)題不重視，要么以一句“我忙著呢”打發(fā)孩子，要么敷衍孩子不認(rèn)真回答，讓孩子錯(cuò)失學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也錯(cuò)失了培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的機(jī)會(huì)。

建議家長(zhǎng)認(rèn)真對(duì)待孩子提出的每一個(gè)問(wèn)題，回答的時(shí)候最好不要直接給出答案，而是盡量通過(guò)實(shí)驗(yàn)或場(chǎng)景展示來(lái)揭示問(wèn)題，讓孩子知其然也知其所以然。這樣做，就是在教孩子正確的學(xué)習(xí)方法—— 通過(guò)動(dòng)嘴咨詢、動(dòng)手操作，最終獲得知識(shí)。

孩子掌握了這個(gè)方法，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，樂此不疲地以這種方式獲取新知識(shí)，漸漸培養(yǎng)出良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

激發(fā)探索精神

所見即所知。孩子見得多了，眼界就開闊，懂得就越多，也就越自信、越愛探索。所以家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，讓孩子多接觸新事物，激發(fā)孩子的探索精神。而探索精神也等于學(xué)習(xí)精神。

家長(zhǎng)可以借助多樣性的學(xué)習(xí)道具或場(chǎng)景，以豐富多彩的方式讓孩子在不同場(chǎng)景中探索、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)，比如可以帶孩子參觀博物館、科技館，觀看新上映的電影，去爬名山看風(fēng)景，或去郊游、采摘，也可以在家飼養(yǎng)寵物、種植花草或農(nóng)作物，激發(fā)孩子探索、學(xué)習(xí)的精神。

重視學(xué)習(xí)過(guò)程

孩子在學(xué)習(xí)中難免遇到困難，有的會(huì)出現(xiàn)畏難情緒，甚至裹足不前，半途而廢，一個(gè)重要原因是家長(zhǎng)對(duì)孩子期望過(guò)高，太注重結(jié)果，給孩子造成了壓力，讓孩子總是擔(dān)心失敗，加上家長(zhǎng)的批評(píng)也會(huì)破壞孩子的學(xué)習(xí)興趣，打擊孩子的信心，孩子干脆就不學(xué)了。

正確的做法是，多鼓勵(lì)、多肯定孩子的勇氣，多提醒孩子享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，盡量忽視結(jié)果。這樣孩子就沒有心理負(fù)擔(dān)，能夠輕裝上陣，享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。而過(guò)程本身對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是收獲。

創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍

凡有著良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子，往往都有著很好的家庭學(xué)習(xí)氛圍，因?yàn)楹⒆佣忌朴谀７拢职謰寢尳?jīng)?？磿鴮W(xué)習(xí)，孩子也會(huì)跟著學(xué)。日久天長(zhǎng)，就會(huì)養(yǎng)成穩(wěn)固持久的學(xué)習(xí)習(xí)慣。反之，如果一個(gè)家庭缺乏學(xué)習(xí)氛圍，家長(zhǎng)從不看書學(xué)習(xí)，而是成天刷手機(jī)、打麻將，孩子很難不受影響，就難以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

03

跟學(xué)習(xí)習(xí)慣密切相關(guān)的，還有一個(gè)很重要的習(xí)慣，就是思維習(xí)慣。

人的行為來(lái)源于思維，不同的思維會(huì)產(chǎn)生不同的行為；而一個(gè)行為經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的重復(fù)，就會(huì)成為習(xí)慣?？梢哉f(shuō)，習(xí)慣和思想都是思維的產(chǎn)物。因此，我們?cè)谧⒅嘏囵B(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)，不可忽視孩子良好思維習(xí)慣的培養(yǎng)。

那么，什么是思維習(xí)慣呢？這是個(gè)比較抽象的概念。為了加以說(shuō)明，我舉一個(gè)生活中的例子。

一個(gè)小男孩參加陶藝活動(dòng)，老師給每個(gè)孩子發(fā)了一塊陶泥，接著詳細(xì)講解制作過(guò)程，然后讓孩子們動(dòng)手自己捏一個(gè)水杯。

但這個(gè)小男孩拿到彩泥后便開始把玩，沒有認(rèn)真聽老師的講解，后來(lái)捏水杯的時(shí)候便不得要領(lǐng)，捏出來(lái)的水杯歪歪扭扭。

在給杯子安裝把手時(shí)，他不但沒有把把手安上去，還把水杯捏癟了。

他惱羞成怒，把癟了的水杯往操作臺(tái)上一摔大哭起來(lái)，邊哭邊喊：“什么破陶泥，我不玩了！”家長(zhǎng)哄勸，老師提出再給他一塊陶泥，他都拒絕再玩。

結(jié)果，那天他是唯一一個(gè)提前結(jié)束陶藝課的孩子，而其他孩子后來(lái)都得到了一個(gè)自己制作并燒制成功的水杯。

這個(gè)男孩，就是缺乏良好思維方式的典型—— 做陶藝不順利，他不是從自身找原因—— 沒有認(rèn)真聽老師講解，而是怪罪于陶泥不好。一個(gè)人一旦思維習(xí)慣不好，自己犯了錯(cuò)或遇到困難，就不會(huì)正確歸因，只會(huì)怪罪于他人或外部環(huán)境。

仔細(xì)想想，很多孩子都有這樣的問(wèn)題：明明是自己不看路被絆倒了，卻怪石頭擋了路；明明是自己磨蹭導(dǎo)致上學(xué)遲到，卻責(zé)怪媽媽走得慢耽誤了時(shí)間……這都是缺乏良好思維習(xí)慣的表現(xiàn)。

那么，家長(zhǎng)如何才能幫助孩子養(yǎng)成良好思維習(xí)慣呢？

一是教孩子辨識(shí)正確的因果關(guān)系。

因與果之間有著內(nèi)在的、客觀的聯(lián)系，但由于孩子認(rèn)識(shí)能力不足，有時(shí)候搞不清楚某一結(jié)果的真正原因，或出于主觀目的有意回避真正的原因。比如有一次我給女兒買了一支雪糕，她邊吃邊玩，一不小心雪糕掉地上了。她氣得直哭，責(zé)怪雪糕和木片粘得不牢固。

我就告訴她：“媽媽可以再給你買支雪糕，但前提是你得搞清楚雪糕為什么掉到了地上。你看，你一邊吃一邊蹦蹦跳跳地玩，雪糕經(jīng)不住抖動(dòng)就跟木片脫離了。如果你不抖動(dòng)雪糕，它會(huì)掉到地上嗎？”女兒想了想，搖了搖頭。

隨后我問(wèn)她：“那你說(shuō)說(shuō)怎么做雪糕才不會(huì)掉？”女兒很聰明：“我乖乖地坐著吃，雪糕就不會(huì)掉了?！薄皩?duì)！我再給你買一支你試試?！迸畠汗怨缘刈酝炅说诙а└?，果然沒有掉到地上。

孩子遇事不能正確歸因，大都與家長(zhǎng)的教育方式有關(guān)。較為常見的，孩子被他隨手扔在地上的玩具絆倒了，有的媽媽為了哄孩子就去“打”玩具；爸爸把孩子吵哭了，奶奶就捶兒子兩拳，哄孫子：“都是你爸的錯(cuò)，看我收拾他?！敝T如此類，不知不覺就讓孩子形成了錯(cuò)誤的思維模式和習(xí)慣。

因此，想培養(yǎng)孩子良好的思維習(xí)慣，家長(zhǎng)要用實(shí)事求是的態(tài)度，直面孩子遇到的問(wèn)題，并對(duì)真實(shí)情況進(jìn)行剖析，讓孩子看明白真正的前因后果。

二是教孩子從不同視角看待問(wèn)題。

遇事不會(huì)正確歸因、歸責(zé)的孩子，往往第一眼看到的是別人的錯(cuò)，從不把視角轉(zhuǎn)向自身，或者換個(gè)角度來(lái)看問(wèn)題。因此，我們要教孩子學(xué)會(huì)從不同視角看待問(wèn)題。

比如孩子每天都要出去玩，結(jié)果這天下雨了，他因?yàn)椴荒艹鋈ネ婢驮诩依雉[情緒。這時(shí)，家長(zhǎng)就可以教孩子學(xué)習(xí)換個(gè)視角看問(wèn)題，告訴孩子：“下雨了咱們只是暫時(shí)不能出去玩，但下雨也有好處啊，外婆家的果樹得到雨水的滋潤(rùn)，會(huì)結(jié)更多的果子，到了秋天你去外婆家就有好多水果吃；下雨了蝸牛也會(huì)出來(lái)活動(dòng)，等雨停了我們可以下樓看蝸?！毕嘈胚@么一說(shuō)，孩子就不會(huì)只盯著下雨的壞處而不開心了，而是會(huì)看到下雨帶來(lái)的好處。

教孩子從不同視角看問(wèn)題，就是培養(yǎng)孩子多維的思維習(xí)慣，不是只盯著不利的一面，也要找出有利的一面。這種思維模式有助于孩子形成樂觀、陽(yáng)光的性格，遇到困難能積極應(yīng)對(duì)。

法國(guó)哲學(xué)家、科學(xué)家笛卡爾有句名言：“意志、悟性、想象力以及感覺上的一切作用，全由思維而來(lái)?！笨梢?，家長(zhǎng)從小培養(yǎng)孩子良好思維習(xí)慣有多么重要。

總之，無(wú)論是我們講到的生活、勞動(dòng)習(xí)慣，文明禮貌、道德習(xí)慣，還是這期所講的學(xué)習(xí)習(xí)慣與思維習(xí)慣，都是孩子全面發(fā)展所必不可少的因素，都需要家長(zhǎng)重視并加以培養(yǎng)。

尤其需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，幼兒期是孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金期。如果孩子沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣，反而養(yǎng)成了不良習(xí)慣，后期糾正起來(lái)就要花費(fèi)更多時(shí)間和精力。

巴金先生曾說(shuō)“孩子的成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始”，可謂字字珠璣。換而言之，家長(zhǎng)所能給予孩子最好的教育，就是幫助他們養(yǎng)成好習(xí)慣。

作者：胡運(yùn)玲

編輯：壯青青

原文鏈接：如何培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣之學(xué)習(xí)、思維篇：從學(xué)習(xí)興趣和探索精神入手讓兩種習(xí)慣相互補(bǔ)益