原創(chuàng) 洞見(jiàn) 洞見(jiàn)

作者：洞見(jiàn)Moon

真正能獲得大幸福的，都是跨過(guò)復(fù)雜抵達(dá)單純的人。

文學(xué)家施蟄存曾評(píng)價(jià)自己的至交好友錢鐘書說(shuō)：

“錢的學(xué)問(wèn)是最好的，嘴巴是最毒的，眼界是最高的?！?

作為清華三大才子之首，錢鐘書是出了名的狂。

然而錢鐘書卻說(shuō)：人謂我狂，不知我之實(shí)狷。

錢鐘書的狂，恰恰是因?yàn)樗男詥渭?，故而直?lái)直去，簡(jiǎn)單純粹，活得通透。

世間萬(wàn)物，不是因?yàn)槊篮枚兇?，而是因?yàn)榧兇獠琶篮谩?

01

單純，是一種選擇。

有人說(shuō)，所謂世故圓滑，并不是成熟，而是精神的早衰。

深諳世故固然能讓你在生活中獲得一些便利。

但只有在看透復(fù)雜人性后，仍然選擇保留一份天真，守護(hù)靈魂的美好與單純，這才更能讓人尊重。

黃永玉曾提到過(guò)這樣一個(gè)故事。

特殊時(shí)期，錢鐘書被通知參加國(guó)宴。

一般人接到通知，都是受寵若驚。

他卻說(shuō)：“我不去，我很忙?！?

有人替他打圓場(chǎng)說(shuō)：“那可不可以說(shuō)你身體不好，起不來(lái)？”

錢鐘書依然堅(jiān)持，“不不不，我身體很好。就是我很忙，我不去?！?

他不會(huì)因世俗做自己不喜歡的事，也幾乎不愿參加應(yīng)酬，看似冷漠、不近人情的他，其實(shí)心思很簡(jiǎn)單。

他會(huì)從17公里外，跑去參加朋友汪梧封的婚禮，也會(huì)和故交吳忠匡詠詩(shī)賞景、把書夜讀。

錢鐘書一生歷經(jīng)滄桑，卻不曾被世俗磨平自己的棱角。

到了一定年紀(jì)，行如逆旅，潮落追著潮起，逆境疊著順境。

但越難，越不可隨波逐流，越累，越要保持一份天真。

一個(gè)人若是不違背自己的本心，真真實(shí)實(shí)地走在自己人生的路上，無(wú)論順逆，都活得輕松，過(guò)得幸福。

02

單純，是一種修行。

曾有人問(wèn)馬祖禪師如何修行。

馬祖禪師答：饑來(lái)吃飯困來(lái)眠。

這個(gè)人就很奇怪，世人不都是如此嗎？

禪師給他解惑：“世人吃飯的時(shí)候想著睡覺(jué)，睡覺(jué)的時(shí)候想著吃飯。而我，吃飯就是吃飯，睡覺(jué)就是睡覺(jué)，所以不一樣?！?

一個(gè)人的心靈越清澈，越純粹，人生才能越輕松自在。

錢鐘書從英國(guó)牛津大學(xué)留學(xué)歸國(guó)之后，被聘為西南聯(lián)大的外文系教授。

當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大人才濟(jì)濟(jì)，機(jī)會(huì)多，薪水也高。

錢鐘書本來(lái)打算在這里大展拳腳，做出一番事業(yè)。

但因?yàn)椴艢飧撸k事直，得罪了不少人。

很多人開(kāi)始給錢鐘書穿小鞋，攛掇系主任不再續(xù)聘錢鐘書。

后來(lái)，錢鐘書只能到一所師范學(xué)院任職，待遇和學(xué)術(shù)氛圍都比不上西南聯(lián)大。

有人嘲笑他，也有人替他惋惜。

錢鐘書卻不愁不怨，安貧樂(lè)道。

教書便好好教書，不在意環(huán)境與酬勞，打造出了一個(gè)與眾不同的外文系。

寫作便認(rèn)真寫作，不在乎名氣與地位，創(chuàng)作出久負(fù)盛名的《談藝錄》。

人不能掌控命運(yùn)，但可以掌控命運(yùn)到來(lái)時(shí)自己的心態(tài)。

心思單純了，無(wú)論何種環(huán)境，無(wú)論何種遭遇，都是修行。

活在當(dāng)下，專注眼下，自能習(xí)得一顆安穩(wěn)的心，自在做事，樂(lè)在其中。

03

單純，是一種智慧。

現(xiàn)象級(jí)美劇《西部世界》中，有一句經(jīng)典臺(tái)詞。

“Some people choose to see the ugliness in this world.The disarray.I choose to see the beauty.”

翻譯過(guò)來(lái)是：有人選擇看見(jiàn)世界的丑惡、混亂，而我選擇看見(jiàn)世界的美好。

越長(zhǎng)大，我們?cè)饺菀紫萑敫鞣N瑣事煩惱中，唯有心思單純的人，才能從中發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣。

錢鐘書就是如此，不管年歲幾何，內(nèi)心始終保有一份天真爛漫。

創(chuàng)作《圍城》時(shí)，錢鐘書的境遇很差，但不妨礙他苦中作樂(lè)。

有一次，錢鐘書看到女兒錢瑗露著肚皮睡覺(jué)，玩心頓起，用毛筆在她肚子和臉上涂鴉。

女兒醒來(lái)后，追著錢鐘書滿院子打鬧。

錢鐘書卻惡人先告狀，大喊：“阿圓欺我，季康救我！”

兩人一追一躲，相愛(ài)相殺，而楊絳便在一旁靜靜看著，一家人常常樂(lè)此不疲。

錢鐘書住院時(shí)，醫(yī)生叮囑他要忌口，他卻偷偷吃蛋糕，以能躲過(guò)護(hù)士的檢查為樂(lè)。

沒(méi)想到正巧碰到記者采訪，錢鐘書不管三七二十一，直接把蛋糕塞進(jìn)被子里。

被拆穿后，尷尬又委屈的表情惹得眾人哈哈大笑。

無(wú)論生活如何對(duì)待，錢鐘書總以童真回應(yīng)。

而正是這份童真，讓他把人生活成有趣的一萬(wàn)多天，而不是無(wú)趣的日子重復(fù)了一萬(wàn)多遍。

錢鐘書曾說(shuō)：“生活是艱辛的，悲觀的人，被凄苦與迷惘困擾；樂(lè)觀的人，從痛苦中尋找樂(lè)趣和幽默。”

生活從來(lái)都是不完滿的，有好的一面，必然也有壞的一面。

一個(gè)人真正的成熟，不過(guò)是看清生活復(fù)雜的本質(zhì)后，依舊對(duì)生活懷有滿腔熱愛(ài)。

時(shí)間會(huì)逼著我們變老，生活也會(huì)逼著我們成熟。

但擁有一顆單純的心，就是抵御繁雜世事的最佳利器。

04

單純，是一種境界。

小時(shí)候，快樂(lè)是件很簡(jiǎn)單的事情；長(zhǎng)大了，簡(jiǎn)單是件很快樂(lè)的事情。

以前，總以為擁有的才是幸福，千方百計(jì)去占有得到。

殊不知欲望填不滿內(nèi)心的空虛，擁有越多盛欲的空間也就越大，不能輕易縮小，只能不斷滿足。

生活的本質(zhì)，本就是刪繁就簡(jiǎn)存真，內(nèi)心豐盈充實(shí)，就是過(guò)活好一生的精神食糧。

作家黃裳曾去錢鐘書家拜訪過(guò)，后來(lái)他在書中寫道：

“我從沒(méi)想過(guò)一個(gè)清華教授的家竟如此樸素。

墻是白灰粉刷的，地是水泥抹平的。

家具很簡(jiǎn)單，客廳里沒(méi)有太多的陳設(shè)。

唯一顯眼的就是中央的一張長(zhǎng)桌，上面擺滿的書籍，估計(jì)就是這間屋子里最昂貴的裝飾?！?

人間走一趟，真正需要的東西少之又少。當(dāng)你覺(jué)得一無(wú)所有時(shí)，不妨思考是否是自己想要的太多。

如果一個(gè)人太看重物質(zhì)享受，就必然要付出精神上的代價(jià)。

莊子有云，物物而不物于物。

意思是人應(yīng)該駕馭外物，而不是被外物控制。

所謂好命，不是家財(cái)萬(wàn)貫，也不是權(quán)重秩高，而是內(nèi)心的富足。

一個(gè)人只有坦然于簡(jiǎn)單清貧的生活，才不會(huì)被物欲所困。

保持單純，精于心，簡(jiǎn)于形，簡(jiǎn)到極致，就是大境界。

▽

明朝的李贄說(shuō)：夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。

世事紛雜，但你若澄澈，世界就會(huì)干凈，你若單純，世界就會(huì)美好。

所謂，知世故而不世故，歷圓滑而彌天真。

真正能獲得大幸福的，都是跨過(guò)復(fù)雜抵達(dá)單純的人。

原標(biāo)題：《錢鐘書：內(nèi)心單純的人，最后都是好命》

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