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四川美術(shù)館展綿竹年畫:看一黑二白三金黃,五顏六色穿衣裳

澎湃新聞綜合報道
2019-02-21 12:18
來源:澎湃新聞
? 古代藝術(shù) >
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談及四川綿竹年畫,它與天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、江蘇桃花塢的木版年畫被譽(yù)為中國“四大年畫”。四川綿竹年畫具有內(nèi)容豐富、題材廣泛、色彩鮮艷、構(gòu)圖飽滿、造型夸張等特點(diǎn)。值得一提的是,四川綿竹年畫不僅有木刻印制,而且還包括手工彩繪,這與天津楊柳青年畫有著共同之處。

2月19日,由四川省美協(xié)、四川美術(shù)館共同主辦的“我們的節(jié)日---四川綿竹年畫展”在四川美術(shù)館三樓、四樓開幕?!芭炫刃侣劇す糯囆g(shù)”(www.school126.cn)從四川美術(shù)館獲悉,此次展覽共展出年畫作品123件,涵蓋木版彩繪、木版雕版、絲印、刺繡等多種工藝形式,其中包括明清時期流傳至今的珍貴作品,同時還展出傳統(tǒng)綿竹年畫制作工具和創(chuàng)新年畫文創(chuàng)產(chǎn)品。展覽中,一些年畫作品多來自國家級綿竹年畫非遺傳承人。

展覽現(xiàn)場  (來源:四川美術(shù)館)

四川省美協(xié)主席梁時民在開幕式上介紹了綿竹年畫的發(fā)展歷史,同時表示“期待越來越多年輕藝術(shù)家創(chuàng)作出具有時代性、藝術(shù)性、觀賞性的年畫”。

四川省美協(xié)秘書長楊粱相則表示,“綿竹作為‘古蜀翹楚,益州重鎮(zhèn)’,是全國的歷史文化名城,綿竹年畫作為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是四川優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表?!?/p>

開幕式現(xiàn)場(來源:四川美術(shù)館)

綿竹年畫是中國年畫的重要組成部分,其與天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、江蘇桃花塢形成了各具特色和最大規(guī)模的中國四大年畫制作中心。在2006年被批準(zhǔn)錄入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

它起源于北宋,興于明代,盛于清代。尤其是在乾隆、嘉慶年間,由于經(jīng)濟(jì)繁榮,綿竹年畫進(jìn)入鼎盛時期,年畫行會也相應(yīng)建立,名“伏羲會”,有專業(yè)從業(yè)人員九百余,作坊三百多戶,年產(chǎn)年畫1200萬多份,產(chǎn)品除運(yùn)銷兩湖、陜、甘、青及四川各地外,還遠(yuǎn)銷中國港澳地區(qū)以及印度、日本、越南、緬甸等國家。畫商更如過江之鯽,購進(jìn)銷出,囤積販運(yùn),成為從事紙業(yè)的經(jīng)營內(nèi)容?!毒d竹縣志》載:“商販遠(yuǎn)自陜甘滇黔,裹銀來市易畫,仲則接踵城南,購過者遍于王道百五十里?!?直到清咸豐年間,“竹紙之利仰給數(shù)萬家猶不足,則印為書籍,制為桃符,畫為五彩神荼郁壘,點(diǎn)綴年景?!?

《財童之一》 陳興才

(來源:四川美術(shù)館)

《回娘家》 劉竹梅(來源:四川美術(shù)館)

然而在民國時,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)以及軍閥混戰(zhàn)等因素大大影響了民眾對年畫的購買力,加上當(dāng)時綿竹治安紊亂,豪霸橫行,土匪嘯聚,大小紙廠或被洗劫,或被燒毀,年畫作坊也隨之紛紛倒閉。

新中國成立后,綿竹年畫又獲得了新生。此后,綿竹年畫藝術(shù)在推陳出新,一批年青的年畫作者在老一輩藝人言傳身教的輔導(dǎo)下迅速成長起來,他們認(rèn)真研究吸收傳統(tǒng)年畫藝術(shù)的表現(xiàn)手法和特點(diǎn),并發(fā)揮現(xiàn)代藝術(shù)豐富的表現(xiàn)力,創(chuàng)作了一批又一批新年畫。此次展覽中便有一個清晰的體現(xiàn)。

《立錘門神》之一  胡明貴收藏

(來源:四川美術(shù)館)

《立錘門神》之二  胡明貴收藏(來源:四川美術(shù)館)

綿竹年畫在民俗文化的長河中,孕運(yùn)出眾多的題材內(nèi)容:歲時節(jié)慶,驅(qū)邪納福的門神;畫中有戲,百看不膩的民間故事;供奉祀禱,祈保平安的神佛畫像等。主要分紅貨、黑貨兩大類。紅貨指彩繪年畫,包括門畫、斗方、畫條。其中門畫制作手法多樣,有大毛、二毛、三毛等大小之分,貼大門、廳門、房門、灶門之用;畫條分中堂、條屏、橫推、單條等,供廳堂、居室、走廊及牲畜圈等張貼之用。黑貨,是指以煙墨或朱砂拓印的木版拓片,多為山水、花鳥、神像及名人字畫,此類以中堂、條屏居多。隨著時代的發(fā)展又增添了冊頁、扇面、賀年卡、掛歷、臺歷、手卷、廣告年畫等新形式。

展覽現(xiàn)場

(來源:四川美術(shù)館)

展覽當(dāng)天,還舉辦了綿竹年畫的手工繪制活動(來源:四川美術(shù)館)

值得一提的是,門神是綿竹傳統(tǒng)年畫的主要品種。從規(guī)格看,有大毛、二毛、三毛之分(毛是綿竹年畫專用粉箋紙的開張)。

所謂大毛,就是整張粉箋紙上作畫,大多繪秦瓊,尉遲恭等武將,合稱武門神。將其貼于大門之上,意在御兇求安,護(hù)衛(wèi)家宅。二毛,即張貼于二門的文門神,其畫稍小于前者,此類多系求福、求喜、求富貴的內(nèi)容。貼于寢室門或灶屋門的三毛,畫幅小于二毛,大多為仕女、娃娃題材,如觀花美人、八寶童子等。

《老鼠嫁女》 胡喜望 胡明貴收藏(來源:四川美術(shù)館)

四川綿竹年畫不僅有印,而且包括繪制部分,這與天津楊柳青年畫有著共同之處。即年畫線版在綿竹年畫中只起輪廓作用,從不套色制作,最后完成全部靠手工彩繪。因而,不同的藝人便會呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格,同一個藝人繪制不同的畫幅也會產(chǎn)生不同的趣味??傊?,綿竹年畫繪畫性非常強(qiáng)。色彩上則鮮艷明快,線條上古拙流暢;作品內(nèi)容廣泛,題材豐富,構(gòu)圖飽滿,造型夸張。

《花對聯(lián)》 盧君(來源:四川美術(shù)館)

制作工藝上,通過制粉箋紙、起稿、刻版、印墨、上色、印花、勾線等工序,彩繪過程中,遵循“一黑(指黑線版)二白(指人物手臉底色及靴底作白)三金黃(指衣冠及道劇的橙黃色)五顏六色穿衣裳(指洋紅、桃紅、黃丹、佛青、品藍(lán)、品綠等)”的色彩規(guī)律,給人以單純強(qiáng)烈、鮮艷明快、對比和諧的色彩效果,風(fēng)吹日曬經(jīng)久不變。

《獨(dú)占鰲頭》 拓片  陳剛 (來源:四川美術(shù)館)

另外,綿竹年畫在用紙、用筆上也別具一格。傳統(tǒng)綿竹年畫一般都用粉箋紙(當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的土紙上面涂一層薄薄的彭州白泥)和鴛鴦筆(特制扁筆,一邊蘸水,一邊蘸色),顏色多用礦物色和中國民間染料加膠礬調(diào)制而成。

由于用筆、用紙、用色的獨(dú)特性,使綿竹年畫具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味和鮮明的地方特色。此外,還輔以“明展明掛”手法,借助同類色的深淺變化,增強(qiáng)畫面的節(jié)奏感和裝飾情趣。

據(jù)悉,此次展覽為期3個月,將持續(xù)至5月下旬。

我們的節(jié)日---四川綿竹年畫展
    責(zé)任編輯:肖永軍
    校對:張亮亮
    澎湃新聞報料:021-962866
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