澎湃新聞?dòng)浾邚闹袊?guó)科學(xué)院大學(xué)獲悉，6月25日至28日，第24屆國(guó)際技術(shù)哲學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議在荷蘭埃因霍溫理工大學(xué)召開(kāi)。哲學(xué)與技術(shù)學(xué)會(huì)（The Society for Philosophy and Technology，SPT）主席、美國(guó)佐治亞理工學(xué)院教授羅森伯格在頒獎(jiǎng)大會(huì)上宣布，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)李伯聰教授榮獲該學(xué)會(huì)“終身成就獎(jiǎng)”（Lifetime Achievement Award），這是中國(guó)學(xué)者首次獲此獎(jiǎng)項(xiàng)。

國(guó)科大人文學(xué)院教授王大洲向大會(huì)介紹李伯聰教授。國(guó)科大供圖

國(guó)科大人文學(xué)院王大洲教授向大會(huì)介紹了李伯聰教授的主要學(xué)術(shù)成就。李伯聰教授1978年就讀中國(guó)科學(xué)院研究生院（今中國(guó)科學(xué)院大學(xué)），攻讀自然辯證法（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）碩士學(xué)位，主要從事中醫(yī)史和中醫(yī)哲學(xué)研究，其研究成果集中體現(xiàn)在《扁鵲和扁鵲學(xué)派》一書(shū)，得到美國(guó)著名醫(yī)學(xué)史家席文（Nathan Sivin）的高度評(píng)價(jià)。1981年畢業(yè)留校后一直工作至今。從80年代開(kāi)始，他的學(xué)術(shù)興趣逐漸轉(zhuǎn)向技術(shù)哲學(xué)和工程哲學(xué)研究，他的研究不僅體現(xiàn)出對(duì)馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)的遵循，而且與西方的技術(shù)哲學(xué)以及STS（科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)）研究有著緊密聯(lián)系。他在研究中面向工程實(shí)踐和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，承續(xù)東西方哲學(xué)傳統(tǒng)，注重學(xué)科交叉，密切關(guān)注當(dāng)代學(xué)術(shù)進(jìn)展。

1993年，在李伯聰教授的積極推動(dòng)下，我國(guó)首次“中美STS講習(xí)會(huì)”在中國(guó)科學(xué)院研究生院舉行。會(huì)議邀請(qǐng)SPT創(chuàng)會(huì)主席、美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)米切姆（Carl Mitcham）教授和美國(guó)里海大學(xué)卡特克利夫（Stephen H.Cutcliffe）教授分別進(jìn)行技術(shù)哲學(xué)和技術(shù)史的專題講座。1994年，李伯聰教授赴里海大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者。在美期間，他參加了在紐約舉行的SPT第八屆年會(huì)。此后，李伯聰通過(guò)參加SPT學(xué)術(shù)年會(huì)以及后來(lái)的哲學(xué)、工程和技術(shù)論壇（Forum on Philosophy，Engineering，and Technology），開(kāi)展了廣泛的國(guó)際學(xué)術(shù)交流，并陸續(xù)發(fā)表了一些英文文章。

盡管科學(xué)哲學(xué)和技術(shù)哲學(xué)這兩個(gè)學(xué)科都是西方學(xué)者開(kāi)創(chuàng)的，但在工程哲學(xué)這一新興哲學(xué)分支學(xué)科的創(chuàng)建中，李伯聰教授做出了與西方學(xué)者同步乃至領(lǐng)先的開(kāi)創(chuàng)性工作。1988年，他出版了《人工論提綱——?jiǎng)?chuàng)造的哲學(xué)》，明確提出了把“以認(rèn)識(shí)論為重心的哲學(xué)體系改革為以人工論為重心的哲學(xué)體系”的觀點(diǎn)。1992年，他在北京舉行的國(guó)際科學(xué)哲學(xué)會(huì)議上提交論文“論工程實(shí)在論”。1993年，他發(fā)表“我造物，故我在——簡(jiǎn)論工程實(shí)在論”一文，闡明了工程哲學(xué)這一學(xué)科的意義及其基本觀點(diǎn)。2002年，他出版了《工程哲學(xué)引論——我造物故我在》，這是國(guó)內(nèi)外以“工程哲學(xué)”為書(shū)名的第一部學(xué)術(shù)著作。該書(shū)明確提出“科學(xué)、技術(shù)、工程三元論”，認(rèn)為科學(xué)活動(dòng)的核心是“發(fā)現(xiàn)”，技術(shù)活動(dòng)的核心是“發(fā)明”，工程活動(dòng)的核心是“建造”；論證了“我造物故我在”這個(gè)工程哲學(xué)基本觀點(diǎn)，進(jìn)而系統(tǒng)分析了工程哲學(xué)的一系列基本范疇。路甬祥院長(zhǎng)在為該書(shū)寫(xiě)的序言中稱贊此書(shū)是“具有開(kāi)創(chuàng)性的嶄新著作”。我國(guó)著名技術(shù)哲學(xué)家陳昌曙評(píng)價(jià)此書(shū)是“充滿原創(chuàng)性并自成體系的奠基之作”。2021年，《工程哲學(xué)引論》一書(shū)經(jīng)修訂后翻譯成英文，由施普林格（Springer）出版社出版，成為該社的“Philosophy of Technology and Engineering”系列叢書(shū)的第39卷，也是該叢書(shū)中唯一的譯著。米切姆教授在“序言”中評(píng)價(jià)說(shuō)：“無(wú)論在東方還是西方，李伯聰?shù)闹黧w現(xiàn)了迄今為止創(chuàng)立綜合性的工程技術(shù)哲學(xué)的最佳努力，這種哲學(xué)旨在領(lǐng)悟工程共同體自身的實(shí)踐生活世界?！?/p>

在《工程哲學(xué)引論》一書(shū)的直接影響下，我國(guó)哲學(xué)界和工程界專家相互學(xué)習(xí)、跨界合作，一直走在國(guó)際工程哲學(xué)研究的最前列。自2004年開(kāi)始，中國(guó)工程院持續(xù)立項(xiàng)研究工程哲學(xué)。在殷瑞鈺院士帶領(lǐng)下，許多工程院院士、工程專家和哲學(xué)專家參與研究，李伯聰教授率領(lǐng)的國(guó)科大團(tuán)隊(duì)是這些研究項(xiàng)目的骨干力量之一。通過(guò)艱辛研究，跨界合作，先后出版了《工程哲學(xué)》（第1、2、3、4版）、《工程演化論》《工程方法論》《工程知識(shí)論》，形成了一個(gè)以工程本體論為核心、包括工程-技術(shù)-科學(xué)三元論、工程本體論、工程演化論、工程方法論、工程知識(shí)論在內(nèi)的工程哲學(xué)“五論”理論體系。2025年1月，“工程哲學(xué)五論”被評(píng)選為“中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域十大原創(chuàng)理論”之一。

在此次頒獎(jiǎng)大會(huì)上，李伯聰教授用視頻形式發(fā)表了獲獎(jiǎng)感言。他首先感謝哲學(xué)與技術(shù)學(xué)會(huì)授予他終身成就獎(jiǎng)，認(rèn)為這一獎(jiǎng)項(xiàng)反映了技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域的東方和西方的對(duì)話日益深化，反映了技術(shù)哲學(xué)的全球影響日益深化。他表示，三十多年來(lái)，自己多次參加SPT學(xué)術(shù)會(huì)議，深感這個(gè)學(xué)會(huì)是國(guó)際技術(shù)哲學(xué)交流的重要平臺(tái)和引領(lǐng)學(xué)術(shù)前進(jìn)的一盞明燈。在哲學(xué)史上，康德提出了三大批判，而技術(shù)哲學(xué)家德紹爾認(rèn)為應(yīng)該增加第四批判，也就是技術(shù)批判，這意味著對(duì)技術(shù)哲學(xué)的重大期許。他自己就是在這個(gè)方向上進(jìn)行的努力。他相信，未來(lái)在這個(gè)方向上一定會(huì)有新的、更重大的成就和進(jìn)展。最后他表示：“這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)同時(shí)屬于我的師長(zhǎng)、同仁和學(xué)生，今后我將繼續(xù)為技術(shù)與工程哲學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量?！?/p>

李伯聰教授發(fā)表獲獎(jiǎng)感言

SPT成立于1976年，是一個(gè)旨在鼓勵(lì)、支持和促進(jìn)對(duì)技術(shù)進(jìn)行有意義的哲學(xué)思考和多元化、多學(xué)科的探討的國(guó)際性學(xué)術(shù)組織，每?jī)赡暾匍_(kāi)一次國(guó)際性學(xué)術(shù)年會(huì)。自2017年學(xué)會(huì)首次設(shè)立“終身成就獎(jiǎng)”以來(lái)，共有六位技術(shù)哲學(xué)家獲此殊榮。在本次雙年會(huì)上，學(xué)會(huì)的終身成就獎(jiǎng)授予了李伯聰教授和法國(guó)化學(xué)史家、巴黎大學(xué)文森特（Bernadette Bensaude-Vincent）教授。