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古龍逝世四十周年·視頻|黎明:古龍對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的深層影響

黎明
2025-09-19 11:02
來(lái)源:澎湃新聞
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2025年9月21日,是古龍逝世四十周年紀(jì)念。如今,武俠熱似乎已“漸漸式微”,年輕人不愛(ài)看武俠了。真的如此嗎?本期視頻,四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院副教授黎明將以古龍武俠小說(shuō)為例,分析古龍對(duì)當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的深刻影響。

學(xué)者黎明談古龍武俠小說(shuō)(04:41)

近年來(lái),無(wú)論是武俠小說(shuō),還是武俠小說(shuō)的影視化改編,似乎已“漸漸式微”。年輕人真的不愛(ài)看武俠了嗎?乍看好像是,但再深究,我覺(jué)得未必。

傳統(tǒng)的經(jīng)典武俠,看似被年輕人遠(yuǎn)離,但實(shí)則,經(jīng)典武俠的元素與基因,早已刻寫在了年輕人喜歡的作品中。

我們以古龍小說(shuō)為例,可以發(fā)現(xiàn),古龍對(duì)當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響是深層次、多維度且持續(xù)演進(jìn)的,其美學(xué)基因已經(jīng)滲透至多個(gè)層面:

首先是古龍小說(shuō)中類型的交叉與融合。

古龍首創(chuàng)“武俠推理”范式,如《楚留香傳奇》的海上浮尸案、《陸小鳳》的金鵬王朝謎題等,將懸疑偵探小說(shuō)的邏輯推演植入江湖敘事,打破傳統(tǒng)武俠以武力為核心的解決模式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的復(fù)合類型創(chuàng)作潮很難說(shuō)沒(méi)有受其影響。如《瑯琊榜》的江湖加權(quán)謀、《詭秘之主》的克蘇魯式解謎,皆以“智慧碾壓武力”為核心邏輯,可以說(shuō),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地呼應(yīng)了古龍的“俠探”精神。而丁墨《他來(lái)了,請(qǐng)閉眼》等作品將刑偵推理與愛(ài)情線交織,似乎可以把它視作一種楚留香式風(fēng)流神探的現(xiàn)代變體;《大奉打更人》中融合修仙體系與破案主線,主角許七安的“人前顯圣”式破局,也是頗有異曲同工之處。

其次就是古龍小說(shuō)中金句傳播與碎片化修辭。

古龍摒棄傳統(tǒng)武俠事無(wú)巨細(xì)的描寫,他以詩(shī)化短句、留白美學(xué)來(lái)構(gòu)建意境,這種語(yǔ)言策略精準(zhǔn)契合網(wǎng)絡(luò)閱讀場(chǎng)景。網(wǎng)文普遍采用短段落分行,既是出于手機(jī)閱讀的介質(zhì)特性,也是從內(nèi)容上強(qiáng)化節(jié)奏感與畫面感的手段,源頭就可以追溯至古龍的寫意筆法。而古龍的警句體,例如“人在江湖,身不由己”,非常容易被提煉為社交媒體的高效傳播單元,迅速破圈。網(wǎng)文的標(biāo)題黨與“語(yǔ)錄體”章節(jié)也是延續(xù)此道。

第三就是古龍小說(shuō)中后現(xiàn)代的反英雄敘事。

古龍小說(shuō)主角多為疏離主流社會(huì)的邊緣人,個(gè)體在一種極致和荒誕的境遇中的自由選擇,成為網(wǎng)文的精神底色。比如《雪中悍刀行》中徐鳳年的紈绔偽裝、《慶余年》中范閑的現(xiàn)代靈魂卻困守于封建框架,皆是古龍浪子的“表面頹廢,內(nèi)核堅(jiān)守”的當(dāng)代變奏。而古龍的角色譜系從浪子到“美強(qiáng)慘”,也開(kāi)啟了當(dāng)下不少影視作品男性角色流行的“戰(zhàn)損美學(xué)”;而小人物于絕境中迸發(fā)出的剎那人性光輝(例如《天涯·明月·刀》中傅紅雪跛足踽踽獨(dú)行),轉(zhuǎn)化為今天網(wǎng)文里“小人物逆襲”的爽感內(nèi)核,成為年輕人流行的“喪文化”下先抑后揚(yáng)的微光。

如果大家有興趣,給大家推薦一本關(guān)于古龍武俠小說(shuō)的系統(tǒng)版本學(xué)著作,《古龍武俠小說(shuō)知見(jiàn)錄》。該書收集了古龍每個(gè)時(shí)段出版和連載小說(shuō)的版本及資料,還原了一個(gè)武俠時(shí)代的經(jīng)典記憶。

《古龍武俠小說(shuō)知見(jiàn)錄》,顧雪衣/著,北京出版社,2020年1月版

武俠的精神內(nèi)核到底是什么?司馬遷說(shuō)過(guò),“俠以武犯禁”;金庸先生說(shuō),“俠之大者,為國(guó)為民”;家國(guó)精神與個(gè)體自由,恰是構(gòu)成武俠精神內(nèi)核的兩個(gè)維度。這樣的精神內(nèi)核,是深植在中國(guó)人的文化基因里的。這個(gè)內(nèi)核,不會(huì)變。而年輕人需要的,是在這些精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上,重新進(jìn)行符合他們喜好、痛點(diǎn)和情感的故事與人物的再次編碼。畢竟,一代人有一代人的情緒,一代人有一代人的文學(xué)。

    責(zé)任編輯:顧明
    圖片編輯:張穎
    校對(duì):丁曉
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