北京故宮博物院養(yǎng)心殿位于乾清宮西側(cè)，西六宮迤南，始建于明代嘉靖十六年（1537年）。經(jīng)過(guò)近10年的研究性保護(hù)和系統(tǒng)性修繕，12月26日，養(yǎng)心殿重新開(kāi)放，其中，正殿明間、三希堂與東暖閣等區(qū)域吸引了不少觀眾。澎湃新聞今天走進(jìn)養(yǎng)心殿，三希堂已復(fù)原了乾隆時(shí)期作為皇帝私人書(shū)房的原狀。

養(yǎng)心殿位于內(nèi)廷乾清宮西側(cè)，其主體建筑院落南北長(zhǎng)約62.6米，東西寬約81.3米，占地約5100平方米，包括養(yǎng)心殿正殿、工字廊、后殿等建筑。穿過(guò)養(yǎng)心門(mén)的院落里人頭攢動(dòng)，紛紛擠向前前排拍照。目前完整復(fù)陳、向大眾呈現(xiàn)的主要有正殿與第二進(jìn)院落中的體順堂。

養(yǎng)心殿外景

12月26日，養(yǎng)心殿吸引不少游客參觀

三希堂外

正殿明間：呈現(xiàn)雍正以來(lái)舉行小朝會(huì)的場(chǎng)景

養(yǎng)心殿始建于明嘉靖朝，其后萬(wàn)歷皇帝曾在此居?。磺逋醭腙P(guān)后，順治皇帝在此居住井駕崩；康熙皇帝設(shè)立造辦處，并在此學(xué)習(xí)西洋科學(xué)；雍正皇帝繼位后，將寢宮由乾清宮移至此地，用作日常理政之所；雍正朝以后的清代皇帝皆以此為寢官，并對(duì)其進(jìn)行過(guò)多次改造，但其總體布局基本保持不變，直至邊帝溥儀出宮。

養(yǎng)心殿區(qū)域位置優(yōu)越，地處內(nèi)廷而又臨近外朝。它在清宮內(nèi)地位的上升要追溯到雍正皇帝。他繼位之初，于養(yǎng)心殿守孝二十七個(gè)月后，因不忍在先帝使用了六十余年的乾清宮居住，遂將養(yǎng)心殿略為修葺，正式遷宮。

從此，養(yǎng)心殿便取代乾清宮，成為包括雍正皇帝在內(nèi)的八位清代皇帝日常起居、處理政務(wù)的最高權(quán)力中心所在地。

每一位皇帝都在養(yǎng)心殿建筑群中留下許許多多痕跡與故事。養(yǎng)心殿的原狀陳列，保留了雍正、乾隆、同治、光緒不同時(shí)期的原狀，共計(jì)布陳展品1020件。

正殿明間

以雍正為例，他登基之初，曾在養(yǎng)心殿西暖閣懸掛匾額“為君難”兩側(cè)掛字對(duì)“惟以一人治天下，豈為天下奉一人”出自唐太宗貞觀二年（628）張?zhí)N古進(jìn)呈的《大寶》，該文以儒家君道為理論核心，勸誡君主節(jié)制欲望、任賢納諫。乾隆皇帝登基后，集雍正皇帝字“勤政親賢”制匾，換下原“為君難”。

現(xiàn)在的養(yǎng)心殿西暖閣按照雍正乾隆時(shí)期布置，懸掛著“勤政親賢”匾和“惟以一人治天下，豈為天下奉一人”的對(duì)聯(lián)。

西暖閣

位于建筑群最核心位置的養(yǎng)心殿正殿明間，也是依照雍正以來(lái)舉行小朝會(huì)時(shí)的樣貌布置，寶座上方懸掛雍正御筆“中正仁和”匾。

皇帝的寶座設(shè)在明間正中，安設(shè)于“地平”（高起的木制平臺(tái)）之上，構(gòu)成整個(gè)空間的視覺(jué)中心與權(quán)力中心。?寶座正上方懸掛著雍正皇帝御筆親書(shū)的“中正仁和”匾，闡明了為君之道的核心理念。?寶座后方設(shè)屏風(fēng)，其上對(duì)聯(lián)“保泰常欽若、調(diào)元益懋哉”為乾隆皇帝御題。?寶座周?chē)磳m廷朝儀規(guī)范，陳設(shè)有香筒、幾案、翎扇等器物。

正殿陳設(shè)

正殿牌匾

墻上懸銅鎏金竹石掛屏

?明間梁架內(nèi)藻井正上方，曾供奉有刻鎮(zhèn)宅靈符的銅質(zhì)鎮(zhèn)物。天花板處裝飾著貼金雙龍?zhí)旎?，中央位置則是八角形蟠龍銜珠藻井，藻井內(nèi)的蟠龍?jiān)煨丸蜩蛉缟?，口銜寶珠，周身貼金，在光影映襯下盡顯皇家規(guī)制的恢弘大氣。

藻井

乾隆與三希堂

雍正十三年八月二十三日，雍正皇帝駕崩于圓明園。九月十九日，乾隆皇帝正式移居養(yǎng)心殿，對(duì)養(yǎng)心殿空間，尤其是對(duì)西暖閣進(jìn)行大刀闊斧的改造：原西暖閣內(nèi)裝修陳設(shè)全部拆除，殿內(nèi)裝修、匾聯(lián)、家具、陳設(shè)、燈具等幾乎全部換新，安裝修造仙樓，仙樓下西南處溫室改建為“三希堂”。原仙樓上長(zhǎng)春書(shū)屋改為佛堂，中央通高處供奉高達(dá)七層的紫木八方塔。西山墻外添建小耳房“梅塢”，塢外種植梅花。鑒于對(duì)養(yǎng)心殿的成功改造，后乾隆皇帝在改造寧壽宮時(shí)，仿養(yǎng)心殿而建養(yǎng)性殿，仿梅塢而建“香雪”。

三希堂內(nèi)景

三希堂因乾隆帝收藏的三幅著名法帖，即王羲之《快雪時(shí)晴貼》、王獻(xiàn)之《中秋貼》和王珣《伯遠(yuǎn)帖》而聞名天下，同時(shí)“三?！币灿小笆肯Ｙt、賢希圣、圣希天”之意，表示一個(gè)人要始終不懈追求，勤勉奮斗，所以三希堂復(fù)原的是乾隆時(shí)期的原貌。

三希堂復(fù)原了乾隆時(shí)期作為皇帝私人書(shū)房的原狀，展現(xiàn)了極致的文人雅趣。

炕桌擺放著玉如意、銅暖爐等御用文房器具，體現(xiàn)乾隆審美；墻面懸掛瓷質(zhì)壁瓶，瓶中插有寶石制成的花卉，謂之“寶石花永不凋謝”；在特定角度可看到通景畫(huà)的一角。

三希堂

三希堂

三希堂

東暖閣：再現(xiàn)垂簾聽(tīng)政場(chǎng)景

養(yǎng)心殿東暖閣作為養(yǎng)心殿室內(nèi)陳設(shè)變化最大的地方，沒(méi)有按照比較有名的“明窗開(kāi)筆”布局，而是依照同治光緒宣統(tǒng)時(shí)期“垂簾聽(tīng)政”的場(chǎng)景布置。

東暖閣

東暖閣在清代經(jīng)歷了多次功能轉(zhuǎn)變：清早期為皇帝臨時(shí)寢宮；康熙時(shí)期成為造辦處作坊，當(dāng)時(shí)造辦處的裱作就設(shè)立于此，后于康熙三十年移至南裱房；雍正至嘉慶時(shí)期搭建仙樓，分為上下兩層前后兩部分；道光時(shí)期拆除仙樓；咸豐時(shí)期恢復(fù)乾隆時(shí)期布局；到了同治至宣統(tǒng)時(shí)期，這里成為“垂簾聽(tīng)政”的核心場(chǎng)所，見(jiàn)證了晚清近半個(gè)世紀(jì)的政治運(yùn)作。此外，東暖閣的東北隅在雍正、乾隆朝曾是皇家齋戒的齋室，至同光時(shí)期格局幾經(jīng)改建，成為面積僅約12平方米的寢宮，室內(nèi)還粘有沈全繪《松梢月圖》、陳兆鳳繪《鶴鹿圖》等帶有壽意主題的貼落畫(huà)，與“仁者壽”匾額、繡壽字幔帳共同營(yíng)造出祈壽氛圍。

東暖閣

東暖閣

復(fù)陳的核心陳設(shè)圍繞“垂簾聽(tīng)政”的特殊權(quán)力格局展開(kāi)，精準(zhǔn)還原了當(dāng)時(shí)的政務(wù)場(chǎng)景。東側(cè)設(shè)置皇太后（慈禧、慈安）所坐的炕，這一陳設(shè)象征著當(dāng)時(shí)最高權(quán)力的實(shí)際掌控者；西側(cè)則擺放著小皇帝（同治、光緒）的寶座，代表著皇權(quán)的名義擁有者。在兩者之間設(shè)有一道隔簾，這一關(guān)鍵陳設(shè)直觀體現(xiàn)了“垂簾聽(tīng)政”的權(quán)力運(yùn)作方式——皇帝在前，太后在后，政務(wù)決策由太后通過(guò)簾子傳遞給皇帝執(zhí)行。墻面部分則重現(xiàn)了清末時(shí)期的“白墻”狀態(tài)，刻意區(qū)別于乾隆時(shí)期的裝飾風(fēng)格，更貼合晚清的歷史原貌。

垂簾聽(tīng)政場(chǎng)景

體順堂為養(yǎng)心殿后殿東耳房，明代始建，初名“隆禧館”。自雍正皇帝移居養(yǎng)心殿后，此殿便為皇后隨居之處。清雍正年間，孝敬皇后曾隨居于此。乾隆時(shí)期的檔案中亦可見(jiàn)“養(yǎng)心殿后殿東耳房皇后宮內(nèi)”的記載。嘉慶年間，此處建筑仍保留著皇后居住的功能。咸豐二年，咸豐皇帝再次修繕養(yǎng)心殿后殿東西耳房，同時(shí)增掛御筆匾額，東曰綏履殿，西曰平安室，孝貞皇后隨居此東室。此后，清同治初年，兩宮皇太后垂簾聽(tīng)政，慈安太后與慈禧太后分別居于東、西兩耳房中。

現(xiàn)在的體順堂布置極雅致，色調(diào)以藍(lán)色為主。

體順堂

體順堂

體順堂