2026年3月4日下午，中國(guó)人民大學(xué)“自然與文化”系列講座特邀美國(guó)堪薩斯大學(xué)赫爾杰出教授、環(huán)境史學(xué)創(chuàng)始人唐納德·沃斯特（Donald Worster）教授做了題為《當(dāng)心漩渦！從“大加速”到“穩(wěn)態(tài)”》的學(xué)術(shù)講座，請(qǐng)沃斯特教授分享他最近的研究興趣與成果。本次講座由中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院講師、生態(tài)史研究中心副主任吳羚靖博士主持。中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)胡恒教授、生態(tài)史研究中心主任夏明方教授、北京大學(xué)歷史學(xué)系侯深教授，以及五十余名校內(nèi)外師生參與講座，共同圍繞增長(zhǎng)神話、環(huán)境危機(jī)與穩(wěn)態(tài)社會(huì)的歷史想象展開深度交流。

唐納德·沃斯特（Donald Worster）

“漩渦”隱喻與“大加速”時(shí)代

在講座的第一部分，沃斯特教授從“漩渦”隱喻出發(fā)，分析了二戰(zhàn)后“大加速”時(shí)代增長(zhǎng)神話的形成及其帶來的多重危機(jī)。漩渦（Maelstrom）一詞源于荷蘭語ma?lstrom，對(duì)新航路時(shí)期的西方探險(xiǎn)者來說，西北大西洋中的漩渦即意味著吞噬船只與扼殺生命。漩渦意象的警示作用早已體現(xiàn)于埃德加·愛倫·坡（Edgar Allan Poe）的小說《亞瑟·戈登·皮姆的故事》（The Narrative of Arthur Gordon Pym），作者借助海洋中的風(fēng)暴來對(duì)資本主義勝利式敘事發(fā)出挑戰(zhàn)。在當(dāng)代，漩渦則指向持續(xù)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張及其背后的生態(tài)變遷。沃斯特由此提出核心問題：這種漩渦是否是一種對(duì)我們的警告，警告人們不應(yīng)在欲望的驅(qū)使下恣意妄為？

在漩渦隱喻之下，沃斯特引出“大加速”的概念，強(qiáng)調(diào)二戰(zhàn)后人口、能源消耗、工業(yè)產(chǎn)出與生態(tài)壓力同步陡升，全球逐步形成一種以無限增長(zhǎng)為常態(tài)的新生活方式。隨之而來的，是GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）在政治承諾與公共想象中的神圣化。GDP增長(zhǎng)體現(xiàn)在衣食住行上。人類要求獲取更多的食物，超市的發(fā)明讓更多的食物得以在市場(chǎng)流通，由此加重了對(duì)化肥的需求。在大量開采石油和天然氣的背景下，人們能夠生產(chǎn)和購(gòu)買更多數(shù)量的汽車，更大面積的房子。但同時(shí)對(duì)無序、危機(jī)和崩潰的恐懼也成為人們的夢(mèng)魘。執(zhí)迷于GDP不僅沒有讓所有人都富起來，還為全球人類帶來許多新問題，導(dǎo)致人們付出沉重的代價(jià)。

二戰(zhàn)后世界各國(guó)對(duì)食物和能源無限增長(zhǎng)的需求，導(dǎo)致二氧化碳排放持續(xù)增加，全球變暖問題日益加劇。從1945年到2025年，全球人口突破80億，城市人口從7億增至37億，但是，地球上的貧困人口數(shù)量也變得越來越多。人類使用氮肥的數(shù)量從1945年的400萬噸增至現(xiàn)今的8500萬噸，從1965年到如今發(fā)展中國(guó)家能源使用增長(zhǎng)率高達(dá)1600%。汽車使用數(shù)量從1945年的4000萬輛增至2015年的8.5億輛，但是塑料污染也從1950年的100萬噸增至2015年的近3億噸。因此，沃斯特引用麥克尼爾的《大加速》指出，當(dāng)代工業(yè)資本主義帶來的“大加速”不可能繼續(xù)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)橘Y源儲(chǔ)量和環(huán)境承載力是有限的。此外，現(xiàn)實(shí)中也有一些少數(shù)群體拒絕加入到GDP神話潮流當(dāng)中?？梢?，增長(zhǎng)神話并非唯一道路。

無限增長(zhǎng)神話的誕生與反思

在講座的第二部分，沃斯特教授將話題轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于無限增長(zhǎng)的辯護(hù)與反思。在指出“大加速”不可能長(zhǎng)久持續(xù)之后，他進(jìn)一步追問：面對(duì)資源與環(huán)境的壓力，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何為不斷增長(zhǎng)的GDP辯護(hù)？對(duì)此，他們的回答是，社會(huì)必須依靠持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)走出貧困，財(cái)富總量擴(kuò)大之后，其收益終將逐步惠及貧困群體。但沃斯特質(zhì)疑：在追求無限增長(zhǎng)的同時(shí)，人類是否被困在一個(gè)新的漩渦中，越陷越深？

以羅伯特·戈登（Robert J. Gordon）為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾發(fā)出警告，1945-1970年是美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的黃金年代，自20世紀(jì)70年代后，歐美經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將走向衰落，因?yàn)榄h(huán)境成本和自然資源價(jià)格在不斷增加，公眾環(huán)境意識(shí)和政府環(huán)境措施監(jiān)管力度也隨之提升。從20世紀(jì)40年代開始，陸續(xù)有學(xué)者發(fā)出對(duì)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)模式的警告。在未來未知的漩渦面前，我們的現(xiàn)有發(fā)展模式是岌岌可危的。然而，朱利安·西蒙（Julian Simon）等經(jīng)濟(jì)學(xué)者則樂觀地認(rèn)為，人類總能找到通向未來的辦法，市場(chǎng)價(jià)格會(huì)讓人類選擇保護(hù)或轉(zhuǎn)向其他資源，只要我們繼續(xù)繁衍足夠的人口，我們就會(huì)有足夠的智慧找到最佳發(fā)展道路。但是，1972年，羅馬俱樂部出版的《增長(zhǎng)的極限》（The Limits to Growth）則指出，按當(dāng)時(shí)的人口增長(zhǎng)速度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和資源利用模式，我們會(huì)在2075年左右到達(dá)增長(zhǎng)極限，我們需要找到改變發(fā)展模式的方法。除此之外，還有生物學(xué)界參與討論。著名生態(tài)學(xué)家愛德華·威爾遜（Edward O. Wilson）認(rèn)為，我們的生育率增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)正在快速摧毀億萬年進(jìn)化出的生物多樣性，最大問題不是土地或資源稀缺，而是地球生態(tài)系統(tǒng)惡化。

沃斯特進(jìn)而提出，經(jīng)濟(jì)不可能始終直線增長(zhǎng)。那么誰將負(fù)責(zé)未來發(fā)展道路的設(shè)計(jì)？我們?cè)鯓幼龅皆诮?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境？一個(gè)經(jīng)濟(jì)慢速增長(zhǎng)的社會(huì)將是什么樣子？工業(yè)資本主義/工業(yè)社會(huì)主義社會(huì)有何相似性，其將會(huì)像農(nóng)業(yè)社會(huì)一樣走向衰落嗎？他認(rèn)為從新航路開辟發(fā)現(xiàn)“第二地球”開始，人類社會(huì)經(jīng)歷了眾多科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。但到了近50年，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)開始放緩，無限發(fā)展的神話遭遇瓶頸，自然科學(xué)家開始主導(dǎo)反思現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。但是，目前還沒有人能給出對(duì)未來的答案。沃斯特指出，農(nóng)業(yè)與工業(yè)這兩種生活方式都曾推動(dòng)中央集權(quán)、龐大軍隊(duì)、階級(jí)分化、帝國(guó)擴(kuò)張乃至奴隸制的發(fā)展，但二者都從未達(dá)到完全均衡。工業(yè)資本主義社會(huì)會(huì)如同農(nóng)業(yè)社會(huì)一般走向衰落嗎？我們是否還有其它選擇呢？這些問題都是值得深入討論的。

“穩(wěn)態(tài)”概念的當(dāng)代回響

在講座的第三部分，沃斯特以約翰·斯圖亞特·密爾（John Stuart Mill）關(guān)于“穩(wěn)態(tài)”的討論作為解題支點(diǎn)，進(jìn)一步勾勒一種可能超越無限增長(zhǎng)邏輯的未來社會(huì)想象。密爾并不把穩(wěn)態(tài)視為災(zāi)難，而將其與減少無止境競(jìng)爭(zhēng)、保留自然與審美經(jīng)驗(yàn)、避免把地球完全推向開發(fā)聯(lián)系起來。沃斯特構(gòu)想了穩(wěn)態(tài)社會(huì)的樣貌：第一，增長(zhǎng)放緩，而非完全停止；第二，對(duì)工業(yè)資本主義/社會(huì)主義生活方式不存在烏托邦化，確保它們不會(huì)突然或徹底消亡；第三，少一些新發(fā)明，多一些自我教育、休閑和精神滿足；第四，社會(huì)財(cái)富的不平等依舊存在，但人類致力于減少不平等；第五，更少資源戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家間暴力；第六，為地球上更多的野生物種提供空間；第七，對(duì)人類影響生態(tài)圈的行為有更多的控制。

總體而言，沃斯特教授以漩渦隱喻提醒人們反思工業(yè)資本主義增長(zhǎng)的危險(xiǎn)循環(huán)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)、能源開采、資源利用進(jìn)入“大加速”，并將GDP增長(zhǎng)推至高位。但是，過去歷史學(xué)界對(duì)于GDP的反思是不夠的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家激烈討論GDP時(shí)，歷史學(xué)家能做什么？或許，歷史學(xué)家要將“增長(zhǎng)”這一概念本身放歸歷史語境，追問不同歷史階段的人們?nèi)绾卫斫庠鲩L(zhǎng)、如何為增長(zhǎng)支付代價(jià)，以及在一個(gè)可能走向穩(wěn)態(tài)的時(shí)代如何重新組織公共想象與集體選擇。

在互動(dòng)環(huán)節(jié)中，師生圍繞社會(huì)主義和資本主義社會(huì)對(duì)于增長(zhǎng)迷思的差異認(rèn)識(shí)、 “穩(wěn)態(tài)”的社會(huì)時(shí)代語境、科技對(duì)環(huán)境的破壞作用、史學(xué)中的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)等議題展開討論，現(xiàn)場(chǎng)氛圍熱烈。沃斯特教授進(jìn)一步指出，他并不試圖在社會(huì)主義與資本主義之間作簡(jiǎn)單的價(jià)值裁斷，而是希望提醒人們看到，現(xiàn)代社會(huì)無論采取何種制度形式，往往都不同程度地卷入了對(duì)增長(zhǎng)和發(fā)展的迷思。也正因此，他所說的“穩(wěn)態(tài)”并非一個(gè)完備的理想方案，更非適用于全球的固定模式，而是在人類重新反思既有發(fā)展道路時(shí)不得不面對(duì)的重要?dú)v史問題。與此同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)，科技本身并不等同于環(huán)境破壞，人類同樣可以借助技術(shù)緩解生態(tài)壓力、修復(fù)自然環(huán)境，但技術(shù)并不會(huì)自動(dòng)改變社會(huì)前進(jìn)的方向，真正關(guān)鍵的仍是人類如何理解自身的欲望、如何重新審視增長(zhǎng)的限度，以及如何在不同歷史條件下探索各自可能的生活方式。

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