王慶淮（1909年-1982年）

在現(xiàn)當(dāng)代吉林省美術(shù)星空中，有一顆神采獨(dú)具的明星，熠熠閃亮，光彩奪目。他用一生的勤奮和汗水、真誠與執(zhí)著，踐行著少年時(shí)的藝術(shù)夢(mèng)想；他的國畫巨作懸掛于北京人民大會(huì)堂吉林廳，并多次作為國禮贈(zèng)送各國政要，成為吉林美術(shù)走向全國、走向世界的重要標(biāo)志。他生于吉林廣袤黑土，深愛并扎根這片土地，開啟近當(dāng)代吉林美術(shù)之先風(fēng)，開創(chuàng)吉林美術(shù)史新時(shí)代，為關(guān)東畫派崛起與吉林美術(shù)發(fā)展壯大，作出不可替代的歷史性貢獻(xiàn)。

他，就是王慶淮先生。

鄉(xiāng)梓啟蒙

求學(xué)京華承文脈

大凡有所成就的藝術(shù)家，無不始于童蒙砥礪、少年立志。據(jù)《扶余縣地方志》《伯都訥文化史料》記載：清宣統(tǒng)元年（1909）農(nóng)歷二月初九，王慶淮生于吉林省扶余縣三岔河鎮(zhèn)（今松原市境內(nèi)）。松嫩平原的蒼茫遼闊、松花江的靈秀蜿蜒、鄉(xiāng)土民間美術(shù)的質(zhì)樸氣息，共同構(gòu)成他最早的藝術(shù)底色。王慶淮自幼善學(xué)，9歲入私塾即顯露超群悟性，尤癡迷丹青。早年近乎無師自通，一盞油燈、一支毛筆，將田園風(fēng)物、雷劈山形、溝沿林木、鄉(xiāng)居煙火一一寫入紙端，形神兼具、意趣天然。父親王貴田見其天賦卓然、志趣篤定，多方為他借購畫譜、碑帖，供其臨摹研習(xí)。一部《芥子園畫傳》爛熟于心，點(diǎn)染皴擦、章法布局皆得古法門徑。未及弱冠，畫名已聞?dòng)卩l(xiāng)里，遠(yuǎn)近皆知“三岔河小畫家”。

12歲，他入本縣石頭城子鎮(zhèn)高等小學(xué)，接受新式正規(guī)教育；14歲入奉天省立第三中學(xué)。少年王慶淮立下了宏愿：遍游名山大川，拜求天下名師，成一代國畫大家，為鄉(xiāng)梓爭(zhēng)光，為關(guān)東立傳。

1925年，16歲的王慶淮以優(yōu)異成績(jī)轉(zhuǎn)入奉天省教育局立美術(shù)學(xué)校師范科，系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫。三年專業(yè)訓(xùn)練，使他從自發(fā)摹寫的啟蒙階段，邁入嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?、筆墨、構(gòu)圖訓(xùn)練，完成藝術(shù)人生第一次關(guān)鍵跨越。

1928年秋，19歲的王慶淮考入私立京華美術(shù)學(xué)院國畫系（后改稱京華美專），終于圓夢(mèng)京華。該校創(chuàng)辦于1924年，由燕京大學(xué)校長(zhǎng)章士釗任董事長(zhǎng)，姚茫父、邱石冥先后執(zhí)掌教務(wù)，國畫系云集齊白石、王夢(mèng)白、王雪濤、汪慎生、于非闇、黃賓虹、徐燕蓀、秦仲文、張大千、李苦禪、蔣兆和等一代名家，堪稱民國北方美術(shù)教育重鎮(zhèn)。王慶淮在此三年，中西兼修、傳統(tǒng)深耕，上追宋元、下窺明清，山水、花鳥、人物全面涉獵，畫藝突飛猛進(jìn)。他與趙望云、張仃、王式廓、田世光、陶一清、王學(xué)仲等同窗砥礪切磋，親承齊白石、陳半丁、姚茫父、王雪濤等大師指授，眼界胸襟、筆墨品格全面升華。

國立北京美術(shù)學(xué)校大禮堂正門 資料圖片

1930年，21歲的王慶淮再考入國立北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院國畫系。該校前身是1918年蔡元培倡導(dǎo)創(chuàng)立的國立北京美術(shù)學(xué)校，為中國歷史上第一所國立美術(shù)學(xué)府，即今中央美術(shù)學(xué)院之源脈。1928年更名后的國立北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，正值民國美術(shù)“黃金十年”，大師云集、思潮激蕩，首任院長(zhǎng)為徐悲鴻。徐悲鴻力主藝術(shù)革新，提出“美術(shù)之大道，在追索自然”，總結(jié)“新七法”教學(xué)原則，倡導(dǎo)“崇德性、崇文學(xué)、致廣大、盡精微、極高明、道中庸”的藝術(shù)教育理念。雖徐悲鴻任職僅一年余即南下，但其寫實(shí)精神、師法自然、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的主張，深刻影響青年王慶淮，為他日后扎根生活、寫生長(zhǎng)白山、躬身教學(xué)育人，奠定重要思想基礎(chǔ)。

在國立北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院四年系統(tǒng)深造中，王慶淮精研傳統(tǒng)經(jīng)典，兼修花鳥、人物，筆墨功底堅(jiān)實(shí)厚重，傳統(tǒng)法度與個(gè)人意趣漸趨融合。1933年畢業(yè)，他又留京研修一年，得觀故宮博物院及平津藏家歷代名跡，心摹手追、廢寢忘食，完成從“師古人”到“師造化”的重要蛻變。

名動(dòng)京華

傳統(tǒng)深耕鑄風(fēng)骨

1928至1934年，王慶淮在北平求學(xué)、研修七載，自19歲至26歲，正是人生觀、藝術(shù)觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。彼時(shí)畫壇流派紛呈、名家林立，傳統(tǒng)與革新并行，為他提供了極為豐厚的藝術(shù)滋養(yǎng)。

七年間，王慶淮以山水畫為專攻，兼善花鳥、人物，廣采博納、去蕪存菁，形成“傳統(tǒng)為體、造化為用、個(gè)性為魂”的創(chuàng)作路徑。1933年畢業(yè)后，他加入民國北方最重要的傳統(tǒng)美術(shù)團(tuán)體——中國畫學(xué)研究會(huì)，與溥心畬、張大千、黃賓虹、胡佩衡、溥雪齋等名家同研共進(jìn)，參與觀摩、研討、聯(lián)展，藝術(shù)視野與格局再度提升。

《天竺水仙》

王慶淮的才華，早得京華巨匠首肯。時(shí)任國立北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院代院長(zhǎng)蕭謙中見其巨幅《秋山過雨圖》，盛贊：“此幀巨幅，云中山頂雖學(xué)荊關(guān)，但風(fēng)神頗似巨然?！秉c(diǎn)出其師法唐宋、自出機(jī)杼的藝術(shù)高度。齊白石先后在其《瓶梅》《天竺水仙》上親筆題跋，一曰：“下筆老辣有神，頗得擊翁用筆之妙，不作過獎(jiǎng)之詞?！币辉唬骸拔嵊寻攵‘嬏祗貌粣赫?，慶淮弟畫此不亞半丁，容之題數(shù)字?！标惏攵∫鄬?duì)其花卉、山水屢加褒揚(yáng)，視為后輩翹楚。彼時(shí)王慶淮未滿三十，已以扎實(shí)功力、純正格調(diào)、鮮明潛質(zhì)，躋身北平畫壇青年才俊之列。

這段京華歲月，不僅鑄就其筆墨根基、學(xué)術(shù)視野，更塑造其“守正創(chuàng)新、扎根傳統(tǒng)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的藝術(shù)品格，為日后回歸關(guān)東、開創(chuàng)地域山水畫派，儲(chǔ)備了充足的傳統(tǒng)底氣與創(chuàng)作能量。

回歸鄉(xiāng)梓

深扎黑土寫生活

1935年，華北局勢(shì)日趨緊張，民族危機(jī)加深，北平學(xué)潮涌動(dòng)、時(shí)局動(dòng)蕩。26歲的王慶淮懷赤子之心、戀鄉(xiāng)梓之情，毅然告別近十年京華求學(xué)生涯，返回扶余縣三岔河鎮(zhèn)，以賣畫、課徒為生，隱居鄉(xiāng)野、沉潛筆墨。這一時(shí)期，他多作傳統(tǒng)山水，筆墨沉郁、意境清曠，既承古法，又漸融松嫩平原蒼茫氣象，個(gè)人風(fēng)格初露端倪。

1945年東北光復(fù)，1946年王慶淮參加工作，任扶余縣中學(xué)美術(shù)教師，生活安定、心無旁騖，迎來藝術(shù)與人生的重大轉(zhuǎn)折。他積極響應(yīng)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，堅(jiān)持“文藝為人民服務(wù)、深入生活、扎根人民”的創(chuàng)作方向，以松花江流域?yàn)閯?chuàng)作母題，課余假日必背畫具、走鄉(xiāng)野、臨江岸、訪村落，觀四時(shí)之變、察風(fēng)土之韻，積累大量寫生稿與創(chuàng)作素材，實(shí)現(xiàn)從“摹古”到“寫生”、從“傳統(tǒng)山水”到“關(guān)東山水”的核心轉(zhuǎn)型。

這一時(shí)期，他創(chuàng)作《松花江煙雨》《雪后松花江畔》《近村小道》《村邊春曉》等一批兼具地域特色與生活氣息的作品，先后在吉林、黑龍江等地舉辦個(gè)展，以質(zhì)樸筆墨、鮮活意境、濃郁鄉(xiāng)情打動(dòng)觀眾，成為東北解放區(qū)美術(shù)創(chuàng)作的重要代表。其作品既守傳統(tǒng)筆墨法度，又寫關(guān)東真實(shí)山川，打破傳統(tǒng)山水“南宗獨(dú)尊”的格局，為東北山水畫注入現(xiàn)實(shí)精神與地域靈魂。

執(zhí)教育人

關(guān)東畫派開新境

1958年，吉林藝術(shù)專科學(xué)校（今吉林藝術(shù)學(xué)院）成立，王慶淮調(diào)入該校任教，歷任國畫系副主任、教授、院藝術(shù)委員會(huì)副主任，成為吉林高等美術(shù)教育重要奠基人之一。據(jù)吉林藝術(shù)學(xué)院校史及美術(shù)學(xué)院史料記載，該校為東北地區(qū)最早建立的綜合性高等藝術(shù)學(xué)府之一，1958年美術(shù)系首招本科生，構(gòu)建起吉林現(xiàn)代專業(yè)美術(shù)教育體系。王慶淮與孫天牧、潘素、史怡公、傅植桂等名家齊聚，確立“傳統(tǒng)筑基、寫生立品、地域鑄魂”的教學(xué)理念，培養(yǎng)大批本土美術(shù)人才，為關(guān)東畫派儲(chǔ)備中堅(jiān)力量。

1962年 （前左向右）王慶淮、關(guān)山月、耿際蘭、傅抱石、李子喻、史怡公

他執(zhí)教數(shù)十年，堅(jiān)守講臺(tái)、誨人不倦，既授筆墨技法，更傳為人之道、從藝之德；主張“先立品、后作畫”，強(qiáng)調(diào)“師古人、師造化、師心源”合一，鼓勵(lì)學(xué)生扎根白山松水、書寫時(shí)代精神。其弟子遍布吉林美術(shù)界、教育界、創(chuàng)作界，成為關(guān)東畫派傳承發(fā)展的骨干力量。他先后擔(dān)任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、吉林省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、吉林省文聯(lián)委員、吉林省書法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，歷任吉林省政協(xié)委員、省人大代表，以藝術(shù)擔(dān)當(dāng)與社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)吉林美術(shù)事業(yè)全面發(fā)展。

20世紀(jì)50至70年代，王慶淮踏遍關(guān)東大地：從山海關(guān)到興安嶺，從松花江到長(zhǎng)白山，寒暑不輟、寫生不止，以腳步丈量山川，以筆墨定格神韻，系統(tǒng)挖掘、提煉、升華關(guān)東山水雄渾、蒼茫、厚重、靈秀之美，填補(bǔ)中國山水畫“關(guān)東地域母題”的歷史空白，成為關(guān)東畫派山水畫當(dāng)之無愧的拓荒者與奠基人。

20世紀(jì)60年代，在省委宣傳部“一池三江”創(chuàng)作導(dǎo)向推動(dòng)下，關(guān)東畫派正式形成鮮明地域主張與時(shí)代風(fēng)貌，王慶淮以創(chuàng)作實(shí)踐、教學(xué)引領(lǐng)、學(xué)術(shù)影響，成為畫派核心旗幟，與同道共同構(gòu)建“北派關(guān)東山水”藝術(shù)體系。其創(chuàng)作進(jìn)入鼎盛期，佳作迭出、屢登全國大展：1956年《雪后松花江畔》獲吉林省美展一等獎(jiǎng)；

《雪后松花江畔》

1957年，十余幅作品入選吉林省第一屆國畫書法展覽會(huì)，數(shù)量、格調(diào)、技法均冠絕一時(shí)，標(biāo)志其地域風(fēng)格完全成熟：《城鄉(xiāng)道上》《長(zhǎng)白采運(yùn)》《十里黃云過大川》《松林飛雪》等先后入選全國美展，以鮮明關(guān)東氣象、現(xiàn)實(shí)主義精神，驚艷全國畫壇；

《城鄉(xiāng)道上》

《長(zhǎng)白采運(yùn)》

《十里黃云過大川》

《松林飛雪》

1960年，《長(zhǎng)白晴雪》《長(zhǎng)白放木》懸掛于人民大會(huì)堂，成為吉林美術(shù)的國家名片。

林海朝暉

丹青繪就山河美

王慶淮藝術(shù)生涯的巔峰之作，是20世紀(jì)70年代創(chuàng)作的巨幅山水畫《林海朝暉》。彼時(shí)先生年近七旬，仍以赤子之心、蒼勁之筆，突破題材桎梏，升華筆墨意境，完成關(guān)東山水畫里程碑式創(chuàng)作。該作入選全國重要美展，引發(fā)全國美術(shù)界高度關(guān)注與廣泛贊譽(yù)；后繪制成8米長(zhǎng)、2.5米高巨幅，永久懸掛于人民大會(huì)堂吉林廳，復(fù)制件陳列于我國多個(gè)駐外使館，成為國家文化符號(hào)與關(guān)東美術(shù)最高成就的象征。

《林海朝暉》

《林海朝暉》以長(zhǎng)白山原始林海為母題，構(gòu)圖恢宏、氣勢(shì)磅礴，筆墨蒼勁渾厚，設(shè)色典雅雄渾，朝暉映林、松濤萬頃、峰巒疊翠、云氣蒸騰，既得傳統(tǒng)山水“氣韻生動(dòng)、骨法用筆”之精髓，又寫關(guān)東林海“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽”之真容，融時(shí)代精神、民族氣派、地域特質(zhì)于一體，是“傳統(tǒng)筆墨寫現(xiàn)代山河、塞北山川入經(jīng)典圖式”的傳世典范。中國美術(shù)館、吉林省美術(shù)館等重要機(jī)構(gòu)均收藏其代表作，多次納入國家級(jí)、省級(jí)專題大展，成為研究20世紀(jì)中國山水畫地域化轉(zhuǎn)型、關(guān)東畫派生成發(fā)展的核心文本。

晚年王慶淮，常以杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》中“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”自勉。一生淡泊名利、潛心藝事，守筆墨初心、懷鄉(xiāng)土深情，直至1982年7月逝世，享年73歲。他以畢生實(shí)踐，完成三大歷史貢獻(xiàn)：其一，開創(chuàng)關(guān)東山水畫派，填補(bǔ)中國山水畫地域空白；其二，奠基吉林高等美術(shù)教育，培養(yǎng)幾代藝術(shù)人才；其三，樹立“傳統(tǒng)為體、地域?yàn)榛辍⑷嗣駷楸尽钡膭?chuàng)作典范，為東北美術(shù)注入精神內(nèi)核與文化自信。

薪火相傳

先生之風(fēng)照白山松水

王慶淮的藝術(shù)，是傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的，更是地域的、人民的。他的作品，既有宋元山水的雄渾氣度，又有明清文人的清雅意趣，更有塞北黑土的蒼茫厚重、新時(shí)代的昂揚(yáng)氣象；他的人格，質(zhì)樸如松、堅(jiān)韌如山、溫潤(rùn)如水，為后世藝壇樹立了“德藝雙馨”的標(biāo)桿。

作為關(guān)東畫派拓荒者、吉林美術(shù)奠基人，王慶淮的藝術(shù)與精神，早已融入白山松水的文化血脈，成為吉林文化名片、東北美術(shù)瑰寶、中國現(xiàn)代山水畫的重要篇章。

林海朝暉，光映千秋；先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。王慶淮以一生丹青，為關(guān)東立傳、為山河傳神、為后世留范，其名其藝，永載吉林美術(shù)史、中國現(xiàn)代美術(shù)史，熠熠生輝、代代相傳。

來源：吉林文脈

編輯：彥召

校對(duì)：李亞平

審核：吳悠