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當(dāng)玉蘭花香,成為這座城市的戲劇呼吸

左幸寧
2026-04-26 22:31
上海文藝 >
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四月的上海,第34屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)戲劇嘉年華如約綻放,這一次戲劇走進(jìn)了熙熙攘攘的商業(yè)街區(qū),走到了市民觸手可及的生活場景中。從4月11日至23日,6場“玉蘭尋蹤”快閃打卡活動(dòng)在今潮8弄、新天地東臺(tái)里、靜安大悅城、上生新所、前灘太古里、白玉蘭廣場等商圈次第綻放。戲劇名家與新秀同臺(tái),戲曲妝造體驗(yàn)、文創(chuàng)市集、導(dǎo)賞互動(dòng)交織其中,構(gòu)成了一幅“滿城盡放白玉蘭”的生動(dòng)圖景。

流量高地的戲劇實(shí)驗(yàn)

當(dāng)身著華美戲服的戲曲演員出現(xiàn)在石庫門內(nèi)、漫步于摩登建筑間,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞便不再是抽象的概念,而成為可感可見的視覺沖擊。今潮8弄的老弄堂,前灘太古里的現(xiàn)代商業(yè)體,二次元氛圍濃厚的靜安大悅城……這些看似與戲曲格格不入的空間,反而成為最好的“化學(xué)反應(yīng)器”。

在前灘太古里,一位來自杭州的潮男的感慨頗具代表性:“我覺得傳統(tǒng)和現(xiàn)代一點(diǎn)也不違和,這樣的形式喚起了大家內(nèi)心的古典情懷?!?/p>

商圈人流密集,為戲曲“破圈”提供了天然契機(jī)。那些本不為看戲而來的人——逛街的年輕人、午休的白領(lǐng)、前來旅游的中外游客——在不經(jīng)意間與戲曲相遇,打破了“戲曲只屬于中老年”的刻板印象,讓傳統(tǒng)文化在流量高地獲得新的曝光。

如果說劇場的觀演是一種儀式,那么商圈的快閃便是一種風(fēng)景。今潮8弄演出當(dāng)天,雨絲風(fēng)片中,觀眾里三層外三層地圍攏,孩子騎在父親肩頭,老外舉起手機(jī),還有人抱起了狗子……小紅書上,網(wǎng)友“晚來”寫道:“雨一直下,淅淅瀝瀝,打在傘上,也混進(jìn)唱腔里,這種浪漫是劇場里找不到的?!?/p>

這些文字捕捉到的,正是劇場演出無法提供的現(xiàn)場感——沒有固定的座位,沒有屏蔽風(fēng)雨的穹頂,觀眾與演員共享同一片天空、同一縷春風(fēng)、同一場春雨。藝術(shù)不再是封閉空間里的展示,而成為開放環(huán)境中的生長。正如白玉蘭體驗(yàn)官Aurelia所言:“以前覺得戲曲只屬于鏡框式舞臺(tái),但這一個(gè)月,它在商圈和潮流地標(biāo)的陽光里生長?!?/p>

小紅書上,“上海市民崔愛可”在觀看了新天地東臺(tái)里演出后寫道:“附近居民也都來看,忽然有種書本里看社戲的味道。戲劇就是從民間來入民間去,這種感覺真好!”這樣的感受正是“人民城市人民建,人民城市為人民”這一精神的真實(shí)回響。

當(dāng)戲劇遇上Z世代的“表達(dá)欲”

本屆白玉蘭戲劇獎(jiǎng)最值得注意的舉措之一,是招募了100名“體驗(yàn)官”,通過打卡任務(wù)換取徽章、頒獎(jiǎng)晚會(huì)入場券及梅花獎(jiǎng)?wù)寡莨嫫薄_@一設(shè)計(jì)讓年輕人不再是被動(dòng)的受眾,而是主動(dòng)的傳播者。

截至4月24日,小紅書上,“上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)”話題獲得196萬瀏覽、4999次討論;官方賬號(hào)迅速吸引近1400名粉絲。

年輕用戶用“飯撒”(粉絲服務(wù))、“人質(zhì)清單”(心儀演員名單)、“人在北京要抓狂了”等圈層語言表達(dá)熱情,顯示出戲曲正在被納入Z世代的文化話語體系。優(yōu)質(zhì)的圖片、現(xiàn)場抓拍的視頻和生動(dòng)的文字在小紅書上迅速傳播,其擴(kuò)散效率超過了傳統(tǒng)媒體。

“體驗(yàn)官”還提到,活動(dòng)執(zhí)行團(tuán)隊(duì)中“年輕的老師凌晨兩三點(diǎn)還在發(fā)點(diǎn)位圖和節(jié)目單”,這種幕后細(xì)節(jié)同樣折射出年輕一代文化工作者的投入與專業(yè)。當(dāng)傳統(tǒng)藝術(shù)與這種年輕化的運(yùn)營思維相遇,文化的代際傳遞便不再是難題。

從“快閃”到“長留”的最后一公里

戲曲走入商圈,熱鬧之余也面臨著一些挑戰(zhàn)??扉W現(xiàn)場,一位年輕的媽媽指著臺(tái)上的滬劇對(duì)女兒說“這是媽媽喜歡的唱段”,女兒回應(yīng)“我也喜歡,但是我不知道她們?cè)诟墒裁础薄@組對(duì)話精準(zhǔn)地指出了“圈外觀眾”的困惑。

對(duì)于不熟悉戲曲的普通觀眾,沒有字幕、沒有背景介紹的唱段,確實(shí)容易淪為熱鬧而非門道。而京劇武戲、川劇變臉、舞劇以及易懂的音樂劇表演則更易被大眾接受。

另一個(gè)問題是流量轉(zhuǎn)化。“體驗(yàn)官”賀霽然敏銳地指出:“大爺大媽只會(huì)等惠民票,但是商場這么多年輕人才是愿意花大錢的主力軍,應(yīng)該把他們引到劇場來。臺(tái)上的演員大多數(shù)近期都有演出任務(wù),如果留出介紹時(shí)間,甚至給出購票鏈接,不就有利于演出票房嗎?”

如何將戲曲“快閃”轉(zhuǎn)為“長留”,值得所有戲曲工作者共同思考和努力。但白玉蘭讓戲劇走出劇場、走進(jìn)商圈、走向日常,它便不再只是少數(shù)人的雅趣,而成為整座城市的呼吸。當(dāng)傳統(tǒng)與Z世代握手,文化的傳遞便不是單方面的灌輸,而是雙向的共鳴。

6場“玉蘭尋蹤”戲劇快閃,我們看到的不僅是“白玉蘭”的綻放,更是一座城市對(duì)“人民”對(duì)“大眾”的理解與敬意。這座城市的每一次文化探索,都在讓文化真正沉下去,讓人民的獲得感和幸福感升上來。

    責(zé)任編輯:徐美超
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