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夜讀|放下鏡頭,用心去旅行
每次假日旅行后整理照片,我都感到一種“甜蜜的負(fù)擔(dān)”,暗暗下定決心,下次不能再讓“出片魔咒”毀了我的旅行。
比起海量的電子冗余,我甚而確信,過去——當(dāng)我在25年前第一次踏上青藏高原,開啟長(zhǎng)途旅行時(shí)——在那個(gè)攝影器材和拍攝技術(shù)普遍不夠富余的年代,我習(xí)慣于用視網(wǎng)膜去承受壯麗風(fēng)光的沖擊,大腦還沒有被方寸液晶屏規(guī)訓(xùn),或?yàn)樗惴ɑ糜X所操縱,有多少美好的瞬間被烙印成海馬體深處的鮮活記憶。翻看當(dāng)年薄薄的相冊(cè)與手寫的日記,總能重溫逝去的青春。

作者供圖
而今,“出片文化”愈演愈烈,旅行好似為照片而生。“照騙”橫行,那魔咒莫不是往自己腦袋上戴上了金箍,不自知地落入九宮格的桎梏,抑或是為朋友圈點(diǎn)贊的虛假繁榮沾沾自喜?旅行中最忌憚這般分心,圖片是精修的,文案是預(yù)制的,匆匆“打卡”何以成為主流?按部就班、隨波逐流,局限了眼界,困住了心性。悲矣。
倒也有清醒的朋友對(duì)我說過:用別人的審美代替自己的思考,拍一些水光溜滑、沒有瑕疵,但也毫無個(gè)性的所謂“大片“,還是拍一些自己喜歡,帶有自己感情和特色的照片?這就跟要費(fèi)勁地活成別人喜歡的樣子,還是要簡(jiǎn)單地活你自己,是一樣的道路選擇。
況且,我們大多數(shù)人并不是苦行僧般靠攝影謀生的“老法師”。在我漫長(zhǎng)的旅行生涯中,也不是沒有被慘痛的教訓(xùn)狠狠教育:在一次前往希臘的旅行中,我的一臺(tái)單反相機(jī)連同支撐它的三腳架,在邁索尼的15世紀(jì)威尼斯城堡前,一頭栽進(jìn)了伯羅奔尼撒的大海里。失去相機(jī)和機(jī)器中所有的電子記憶,讓我在懊惱之余,也開啟了真正的假期。那個(gè)既想出片又預(yù)設(shè)了視頻記錄的我,隨著相機(jī)一起“跳”進(jìn)了大海。等到我濕漉漉地爬上堤岸,終于明白這么多年來,感知世界的能力不是加強(qiáng)了,而是被削弱了。沒有相機(jī)的下半程,我不再受“要不要拍”“有沒有拍好”的驅(qū)使,可以心無旁騖地排除外力的裹挾,找到內(nèi)心深處久違的寧靜。
這或許正是旅行給予我最珍貴的贈(zèng)禮:放下偏執(zhí),調(diào)整心態(tài),厘清自我與世界的關(guān)系。當(dāng)我們一心執(zhí)念于獲得影像時(shí),豈不知這種獲得也在無時(shí)無刻悄悄消耗著我們自己。
被我奉為圭臬的阿蘭?德波頓的《旅行的藝術(shù)》中寫道:“我們從旅行中獲取的樂趣或許更多地取決于我們旅行時(shí)的心境,而不是我們旅行的目的地本身?!蔽疑钜詾槿弧?/p>
技術(shù)的進(jìn)步固然讓我們更加容易接觸到美,但是它并沒有使擁有或欣賞美的過程變得簡(jiǎn)單?!叭藗儾皇前褦z影作為積極而有意識(shí)的觀察的一種補(bǔ)充,相反,他們將它作為一種替代物,以為只要有一張照片,自己就能把握世界的一部分?!?/p>
如此看來,董其昌的主張最純粹:“讀萬卷書,行萬里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內(nèi)營(yíng)?!奔磳⒌絹淼倪@個(gè)五一假期,如果有可能,不如在旅途中暫時(shí)放下鏡頭,用心去“見”,去享受“路”,去成為“路”。

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