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留白:中國人千年傳承的底層文化基因|觀《歷代江山圖》有感

潘琨|歷代江山圖
留白,是根植于華夏文脈、流淌千年的中國人底層文化基因。它不止是繪畫技法,更是儒、釋、道合一的東方生命哲學(xué),貫穿古今,兼容萬象。
宋元山水正統(tǒng),自荊浩、關(guān)仝、李成、巨然、范寬、郭熙六大宗師始,便以留白立畫骨、定氣韻。宋人作畫,從不以筆墨占盡天地,不以色相鋪滿山河。山石有界,云水留空,虛實相生之間,不填滿、不耗盡、不極致,一紙空白,藏盡天地生機(jī),這便是宋畫最高的審美境界。

潘琨|歷代江山圖·細(xì)節(jié)留白
東方留白的智慧,根植于三教核心思想。儒家留白,是中庸有度,處事留分寸、待人留余地,不執(zhí)極端,方成長久;道家留白,是虛空載道,大象無形、虛中生有,世間生機(jī)皆藏于“未盈未滿”之間;佛家留白,是空寂破執(zhí),不貪圓滿、不困得失,留白之心,即是自在本心。
千年以來,留白文化早已跳出畫紙,滲透各行各業(yè)、世間百態(tài)。處世懂留白,是從容格局;育人懂留白,是成長余地;生活懂留白,是身心靜定;行事懂留白,是長久之道。所謂月滿則虧、水滿則溢,萬事忌滿,萬事留余,正是中國人刻在骨子里的生存智慧。

潘琨作品細(xì)節(jié)
當(dāng)代油畫山水宗開創(chuàng)人——潘琨《歷代江山圖》,正是對這一千年文脈的當(dāng)代接續(xù)與創(chuàng)新演繹。作品嚴(yán)守宋元山水正統(tǒng)氣韻,堅守東方留白精神,同時大膽以西式油畫媒介承載中式意境。以西式材質(zhì)為形,以東方留白為魂,舍棄繁色堆砌、摒棄滿密構(gòu)圖,以簡馭繁、以虛襯實。
古今對話,中西相融。讓封存于宋畫的千年留白文脈,以當(dāng)代藝術(shù)形式重生延續(xù)。留白為空,空生萬象,這便是中華文脈生生不息的底氣,也是《歷代江山圖》最核心的藝術(shù)初心。

潘琨作品細(xì)節(jié)
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