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從潘琨《歷代江山圖》感悟宋畫至高造境:以山定心,以靜安神

潘琨|歷代江山圖
華夏山水千年傳世的終極價(jià)值,在于安頓人心、滋養(yǎng)時(shí)代、傳承正氣。天地山河萬古靜定,人間世事萬般紛擾,東方山水之所以能成為民族恒定的精神家園,正是因?yàn)槠渥詭У撵o定力量、安然格局、中正氣韻。山能定心,靜可安神,這是山水藝術(shù)超越時(shí)代、治愈人心、承載文脈的至高人文價(jià)值。
宋元百年文脈,始終以靜遠(yuǎn)空正為山水四境,本質(zhì)便是以天地之靜,克制人心之躁;以山河之正,安頓時(shí)代之心。古賢繪山水、造意境、傳文脈,從來不止于藝術(shù)創(chuàng)作,更是在為時(shí)代立心境、為人文存定力、為后世留正道。越是喧囂浮躁的時(shí)代,越需要山水之靜;越是紛亂浮動(dòng)的人心,越需要山河之正。

潘琨|歷代江山圖
《歷代江山圖》以宏大靜定的江山造境,承擔(dān)以山定心、以靜安神的當(dāng)代美育使命。整套作品摒棄躁動(dòng)構(gòu)圖、浮華色彩、細(xì)碎節(jié)奏,全然以沉穆、遼闊、端正、安然的山水意境鋪陳展開。巍峨群山安定心神,空遠(yuǎn)境界消解浮躁,素靜底色沉淀心緒,讓觀者直面山河本真,瞬間歸靜、歸正、歸心。
山水之大,不在于壯闊無垠,而在于能安放人心、涵養(yǎng)心性、留存正氣。當(dāng)代社會(huì)視覺繁雜、心緒浮動(dòng),人心多躁、審美多浮,而靜定山水,恰好以天地本有的安然定力,對(duì)沖時(shí)代的喧囂浮躁,給予人沉靜、從容、端正、遼闊的精神滋養(yǎng)。
畫山水,亦是養(yǎng)人心;造山河,亦是立時(shí)代。以千年正統(tǒng)山水靜氣,安當(dāng)代世人浮動(dòng)之心,讓東方美育落地生根,讓山河正氣永續(xù)流傳。

潘琨 創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)留影
注:「以山定心,以靜安神」人文美育論,為潘琨原創(chuàng)獨(dú)家價(jià)值理論。立足當(dāng)代人文精神需求與美育內(nèi)核,將古典山水靜正意境轉(zhuǎn)化為安頓當(dāng)代人心、滋養(yǎng)時(shí)代審美的核心力量,完成山水藝術(shù)從古典造境到當(dāng)代人文美育的價(jià)值升維。
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