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晚明書畫家米萬鐘生年之謎
正在香港藝術(shù)館舉辦的“園美生活──中外園林藝術(shù)”展,以及去年7月在蘇州博物館西館舉辦的“從拙政園到莫奈花園”特展,各有一幅晚明書畫家米萬鐘晚年的畫作展示。關(guān)于米萬鐘的生卒年份,一直是有爭議的,前兩年其卒年已經(jīng)被有關(guān)學者考訂清楚;至于生年,通過本文的相關(guān)考證,其實也不再撲朔迷離。
近日赴港參加香港觀賞石協(xié)會舉辦的首屆中華賞石文化全球高峰論壇,得便參觀了香港藝術(shù)館正在舉辦的“園美生活──中外園林藝術(shù)”展覽,其中,故宮博物院所藏明代米萬鐘水墨絹本立軸《竹石菊花圖》,為畫家晚年的杰作,竹菊掩映,湖石崢嶸,構(gòu)圖精心,水墨淋漓,下面一方太湖石占據(jù)了畫面的C位,格外醒目,也是反映了秋冬之際園林的景致。落款“崇禎元年嘉平望日寫。米萬鐘”,為1628年十二月十五日所作。展覽標簽顯示米萬鐘的生卒年為(1570-1628),如此看來,這幅畫竟然是米萬鐘的絕筆之作了。

明·米萬鐘水墨絹本立軸《竹石菊花圖》

明·米萬鐘《竹石菊花圖》(局部)
其實,關(guān)于米萬鐘的生卒年一直是有爭議的。比較詭異的是,晚明為米萬鐘作傳記者,都沒有涉及其生卒年和年歲,給后人解讀這位晚明奇人(米萬鐘自詡“燕秦壹畸人”)增添了不便。比如卒年,原來是根據(jù)清末陸心源《三續(xù)疑年錄》(卷之七)記載:“卒崇禎二年戊辰”。不過,崇禎二年(1629)應(yīng)為己巳年,崇禎元年(1628)才是戊辰年,所以究竟以何為準也是頗費思量,后人多以1628年為準。也是在該書中,雖然米萬鐘生年空白,但他名字列在張林宗和卓去病之間,而這兩人均生于隆慶四年(1570),這可能也是后世認為米萬鐘生于1570年的出處。
目前,百度信息將米萬鐘的生卒年糾正為(1570-1631)。其卒年是根據(jù)沈乃文《米萬鐘與勺園史事再考》(2004年)等考證所得定論。事實上,世間也確實留存著米萬鐘崇禎二年以后所作書畫作品。

“從拙政園到莫奈花園”展覽海報
記得2025年7月,蘇州博物館西館舉辦“從拙政園到莫奈花園”特展,此展與此次香港藝術(shù)館“園美生活──中外園林藝術(shù)”主題異曲同工(有多件展品是相重的,如芝加哥藝術(shù)博物院館藏的莫奈油畫《睡蓮》),也是追溯東西方園林發(fā)展脈絡(luò),聚焦蘇州古典園林藝術(shù)與文人雅趣。其中展示了一幅明代米萬鐘緞本設(shè)色立軸《紅杏雙燕圖》,落款為“崇禎庚午仲春寫于勺園清寤齋。米萬鐘”,為崇禎三年(1630)二月所作,被認為是“米氏晚年佳構(gòu)”。畫中湖石玲瓏透空,杏樹老干虬枝花朵灼灼,一白一黑兩只燕子或翔或止顧盼生姿,太湖石也是嶙峋多變,姿態(tài)不凡,畫法細膩,設(shè)色古艷。此畫石頭的構(gòu)圖位置與《竹石菊花圖》相似,都在右下角。此畫當初有畫家崔子忠題跋,后歸吳湖帆舊藏,吳湖帆題有詩塘“紅杏雙燕”,并鈐印“銘心絕品”,可見十分珍愛,后由其子女捐贈于蘇州博物館。

明·米萬鐘緞本設(shè)色立軸《紅杏雙燕圖》
《紅杏雙燕圖》作于1630年,按照原來認定的米萬鐘的生卒年,畫家已經(jīng)謝世兩年了,所以當初不受待見(或認為年款誤寫,或以為作品存疑),如中國古代書畫鑒定組編《中國古代書畫目錄》和《中國古代書畫圖目》均未著錄。直到米萬鐘卒年考證文章一出,遂為翻案。

明·米萬鐘《紅杏雙燕圖》局部,此畫石頭的構(gòu)圖位置與《竹石菊花圖》相似
關(guān)于米萬鐘的生年是否為隆慶四年(1570),其實也是一直有著疑問。直到2020年9月,明代吳彬《十面靈璧圖卷》在拍賣場拍賣并刷新中國古代藝術(shù)品拍賣成交世界紀錄,米萬鐘由此成為坊間熱議的人物。因為吳彬《十面靈璧圖卷》所繪的是米萬鐘所藏一方靈璧石(又稱“非非石”)的十個面,每個面都有米萬鐘的書法釋讀,所以確切地說,《十面靈璧圖卷》是吳彬、米萬鐘書畫合璧手卷。正是在此背景下,米萬鐘的生年時間被重新提出來了。賀宏亮《破解米萬鐘生年之謎》(2020年10月),發(fā)現(xiàn)清初李熙和《醫(yī)經(jīng)允中》卷二十二“牛肉”轉(zhuǎn)引《松軒隨筆》記米友石(即米萬鐘)云:“予年十九時,京師瘟疫盛行,名曰大頭風......”據(jù)此考證,此年當為萬歷九年(1581),故此米萬鐘當生于嘉靖四十二年(1563),比原來認定的早了七年。此說一出,幾成定論。
不過,此說所引用的《松軒隨筆》(或《松軒隨筆記》),存世典籍中并沒有找到相符的出處,也是一大硬傷。雖然聊勝于無,不少人也是將信將疑。

明·米萬鐘編《米家四奇詩》收錄米萬鐘和詩
說來也巧,筆者最近正在為新作《文人石》(山東畫報出版社)一書殺青,其中米萬鐘是一個重要賞石名家,有關(guān)他的生卒年份自然也是繞不過去的。偶然在上海圖書館古籍閱覽室查到了米萬鐘編《米家四奇詩》四卷。此明刻本為民國著名藏書家周越然藏書樓“言言齋”所藏善本,兩冊,封皮未見題書,迄今似乎也未見有引用報道。
《米家四奇詩》的緣起,是時任工部營繕司郎中的米萬鐘六十華誕,文友薛岡賦詩分別詠贊“米家四奇”(即米家園、米家燈、米家石、米家童)為其賀壽,呂仙鸞、周光祚、朱延禧、藍瑛、范景文、汪起鳳、黃建、王逸之等一百多位文友同僚們紛紛應(yīng)和,也是極一時之盛。米萬鐘將眾人唱和的詩作連同他與其兄米萬春的和詩,編成《米家四奇詩》四卷。如他的《和家石》云:“空傳石髓足登仙,不及家顛寶一拳。高韻醉心儕我輩,奇形隨手變山川。尋常玄對唯齋館,咫尺神游有洞天。底事癖還繩祖武,故逾千載愛逾堅。”云云。其中,范景文在《和米家石》詩中提到:“呼丈似顛還似癖,賦玄非石擬非天。”說的便是“十面靈璧”(又稱“非非石”,吳福生作有《非非石賦》)。

明·米萬鐘編《米家四奇詩》卷之一
最重要的是,《米家四奇詩》透露出米萬鐘六十華誕的時間節(jié)點,是萬歷四十五年(1617)十一月初六。由此推算,米萬鐘生于嘉靖三十七年(1558),享年74歲。按此推算,米萬鐘比起其兄米萬春(生于1554年)小四歲,考中進士那年(萬歷二十三年)已是38歲。51歲時任六合知縣,并獲得“十面靈璧”石。按照米萬鐘在《十面靈璧圖卷》后跋所述,“石至,出三十年所藏,莫不辟易退舍。”算起來,他應(yīng)該是從二十歲左右的青蔥歲月就開始藏玩奇石了。

明·米萬鐘《文窗筆架》冊頁
可以佐證的是,前些年北京保利上拍過《王原祁米萬鐘胡佩衡等花鳥人物山水雜冊冊頁》,其中一開為米萬鐘畫“文窗筆架”,畫的是一塊已經(jīng)玉化了的魚骨筆架——與奇石筆格同調(diào),落款時間為萬歷十年(1582),米萬鐘時年二十五歲。這可能也是米萬鐘傳世最早的畫作了。





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