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文脈問道|《歷代江山圖》與《萬松金闕圖》文脈與藝術(shù)范式深度辨析

2026-06-05 11:30
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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潘琨|歷代江山圖·美學(xué)篇(03:05)

【欄目】文脈問道

【主持】問道欄目組

【嘉賓】潘琨

嘉賓|藝術(shù)家潘琨

【問道欄目組】南宋趙伯骕《萬松金闕圖》是故宮館藏國寶級青綠名作,也是南宋宗室山水唯一傳世真跡,由趙孟頫、倪瓚親筆題跋,位列宋代青綠轉(zhuǎn)折標(biāo)桿之作,寫實杭州皇城萬松嶺實景。您融匯唐宋青綠古法、依托宋元六宗法理創(chuàng)作《歷代江山圖》,同樣立足青綠體系,先請教:趙伯骕身為宋室皇族繪皇城一隅江山,您以當(dāng)代視角繪華夏萬古山河,兩件作品創(chuàng)作立意與家國落點本質(zhì)區(qū)別在哪里?

【潘琨作答】趙伯骕是宋太祖七世孫、南宋皇室重臣,《萬松金闕圖》落筆聚焦臨安鳳凰山萬松嶺皇城實景,金闕指代皇家宮苑,滿山青松寄寓皇室江山永續(xù),畫作是南宋宗室視角下一城一朝的皇家山河,審美服務(wù)宮廷貴胄,山水局限在臨安一隅、南宋一朝的帝王疆土,寫景為皇室祈福守業(yè)。

我半生起落之后深耕正統(tǒng)山水,取唐青綠骨色、宋元六宗丘壑法理,《歷代江山圖》跳出一城、一朝、一姓王朝的桎梏,不再描摹某座皇城、某處實景,以多聯(lián)屏串聯(lián)歷朝全境山川,把青綠從皇室賞玩的宮廷藏品,升華為承載整個華夏民族文脈的載體。簡單來講,趙伯骕畫趙家一朝江山,我繪華夏萬古河山,這便是二者立意最核心的分界。

潘琨|歷代江山圖

【問道欄目組】從山水畫史脈絡(luò)來看,《萬松金闕圖》是青綠山水由唐式北方雄山轉(zhuǎn)向江南秀水的分水嶺,一改李思訓(xùn)雄峻金碧,開創(chuàng)南宋溫潤青綠;您上承唐青綠、北派范寬郭熙雄渾山水,再融江南山水靈氣,在青綠審美取舍上,您如何借鑒趙氏青綠,又跳出南宋青綠的審美局限?

【潘琨作答】唐李思訓(xùn)青綠雄闊厚重、多寫北方大山,入南宋國土南移,趙伯駒、趙伯骕兄弟就地取材,山水轉(zhuǎn)向江南丘陵軟山,《萬松金闕圖》松秀溫婉、景致小巧精致,水墨與青綠融合,破除唐畫刻板勾填,是青綠走向文人化、江南化的關(guān)鍵一步,這份青綠融水墨的技法思路,正是我創(chuàng)作重要養(yǎng)分。

但南宋宗室青綠受地域與身份束縛,格局偏小,畫面局限丘陵園林,缺失北宋荊關(guān)李范郭雄渾丘壑氣勢。我的《歷代江山圖》吸收《萬松金闕圖》青綠潤雅、墨色相融的精髓,舍棄南宋小巧園囿構(gòu)圖,回歸北派山水巍峨骨架,礦物幻彩厚涂兼顧江南青綠溫潤與宋北山水磅礴,補(bǔ)齊南宋青綠遺失的山河大氣。

潘琨|歷代江山圖

【問道欄目組】用料敷色層面,趙伯骕沿用傳統(tǒng)石青石綠礦物顏料絹本設(shè)色,融米點水墨皴擦;您以礦物粉末調(diào)和油畫厚堆敷彩,媒介載體完全不同,為什么材質(zhì)大變,依舊能承襲《萬松金闕圖》的青綠精神內(nèi)核?

【潘琨作答】古法青綠靈魂從不在畫布與顏料載體,而在石色凝實蒼翠、山川敷彩蘊(yùn)氣韻。趙伯骕依托宋代絹本形制,薄染分層、墨彩相間,適配南宋小幅手卷觀賞;傳統(tǒng)絹本輕薄,無法支撐我巨型聯(lián)屏的體量與厚重肌理。

我選用天然礦物幻彩油畫厚涂堆疊,只是更換承載媒介,內(nèi)核嚴(yán)守趙氏青綠“青綠潤雅、色不壓墨、景藏氣韻”的古法邏輯,厚堆色彩還原山石層疊質(zhì)感,保留南宋青綠溫潤雅致的底色,以現(xiàn)代材料守住中式青綠千年的色彩文脈。

潘琨|歷代江山圖

【問道欄目組】畫面取景上,《萬松金闕圖》是定點實景寫生,專畫臨安皇城近郊,一松一闕皆有據(jù)可考;您的《歷代江山圖》不求實景復(fù)刻,是融匯歷代山川神韻的寫意山水,一實一虛的取景邏輯,暗藏古今山水怎樣的創(chuàng)作理念變遷?

【潘琨作答】趙伯骕身處南宋都城,身居皇室,目之所及便是皇城萬松宮闕,實景寫生是時代寫實風(fēng)尚,畫作等于南宋皇城山水實景圖鑒,重寫實存地貌,定格一地風(fēng)物。但囿于皇家視角,視野被城墻國土限制,看不到華夏全域山河樣貌。

縱觀歷代山水,實景畫只能留存一時一地風(fēng)貌,山河文脈藏在歷代山水氣韻之中。我放棄定點實景描摹,遍取唐宋南北名山風(fēng)骨,提煉歷朝山水共性氣韻,把歷朝山河精神濃縮在聯(lián)屏之中,由“寫實一地之景”進(jìn)階為“寫意千古山河之魂”,也是當(dāng)代山水對宋式實景青綠的文脈延伸與升華。

潘琨|歷代江山圖

【問道欄目組】《萬松金闕圖》歷經(jīng)元明清歷代大藏家與帝王收藏,趙孟頫、倪瓚題跋背書,是歷代鑒藏公認(rèn)的南宋青綠標(biāo)桿;立足千年青綠傳承,這件國寶對您《歷代江山圖》完善青綠體系起到怎樣的補(bǔ)全作用,二者在美術(shù)史中形成怎樣的傳承閉環(huán)?

【潘琨作答】《萬松金闕圖》填補(bǔ)了唐大青綠到元文人水墨中間的南宋青綠空白,它證明青綠既能金碧雄闊,也可清雅秀潤,打通院體宮廷青綠與文人水墨的融合路徑,是我梳理青綠文脈必不可少的關(guān)鍵節(jié)點。

唐立青綠法度、北宋立山水骨架、南宋趙氏完善江南青綠審美,三段古法構(gòu)成我創(chuàng)作根基。《萬松金闕圖》代表南宋青綠的高度,《歷代江山圖》立足全代青綠文脈做現(xiàn)代表達(dá):古人分段完善青綠,今人統(tǒng)合千年青綠于一體,南宋皇家青綠守古法之變,當(dāng)代文脈山水開青綠之新,一前一后、一古一今,串聯(lián)起從唐到當(dāng)代完整的青綠傳承鏈條。

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