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九連真人:被淘汰的這個(gè)夏天無怨無悔

2019-08-06 12:16
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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《樂隊(duì)的夏天》終于迎來了“大結(jié)局”,九連真人獲得第六名,與前五擦肩而過。公布結(jié)果時(shí),阿龍的臉上看似平靜,手卻在不停揉搓著一邊的抱枕,那句“已經(jīng)是超常發(fā)揮了”,似乎也是在安慰自己。

從“黑馬”一路走到總決賽,九連真人的名次經(jīng)歷了大起大落,得失心不會一點(diǎn)沒有,但阿龍覺得沒有遺憾了,“唱了想唱的歌,無怨無悔?!?/p>

▲《樂隊(duì)的夏天》7進(jìn)5總決賽上,九連真人表演《一浪》

part.1

宵夜檔阿姨舀湯都在哼《莫欺少年窮》

兩個(gè)月之前,他們還是一支默默無聞的樂隊(duì)。第一期節(jié)目里,其他樂隊(duì)們聽到“九連真人”這個(gè)名字一臉茫然,樂手們紛紛向左右打聽,“你聽過嗎?”

九連真人的《莫欺少年窮》被刻意安排在第16個(gè)出場,之后被形容為“刀子樂”,直接推著他們沖進(jìn)前15名,開啟了這個(gè)節(jié)目的淘汰進(jìn)程。

客家話,山歌,搖滾,小號,這些看似八竿子打不著的元素,在他們的歌里極為和諧地融合在一起。即使聽不懂歌詞,他們舞臺劇一般的表演形式,以及眼神里的血?dú)夥絼?,都在傳達(dá)著原生的力量,讓人心頭為之一振。那是超越語言的表演。

生猛,鋒利,黑馬,人們用有限的詞匯來形容這支樂隊(duì),但要真切地感受到那股力量,只有親臨現(xiàn)場能做到。“就像是剛打撈上岸的生猛海鮮那樣活跳跳,不需要任何加工,”旺福樂隊(duì)的姚小民這樣比喻。

▲首期節(jié)目中,九連真人以一首《莫欺少年窮》成為黑馬

這段時(shí)間,三個(gè)年輕人不斷接受媒體采訪??瓷先ィ?、阿麥和萬里終于像歌里唱得那樣“出人頭地”。

見到他們時(shí),他們正在錄影棚里拍照,攝影師不停調(diào)度著他們的姿勢,“手往左邊一點(diǎn),臉再側(cè)一下,”萬里挺直了腰板,深吸一口氣,企圖收一收肚子,三個(gè)人的姿勢都有些生硬。

被問到是更喜歡舞臺上的帥照還是表情包時(shí),阿龍終于吐露對方才擺拍的心聲:“擺那些冷酷的表情,不太舒服?!?/p>

相比外界的熱鬧,他們更看重來自家鄉(xiāng)的反饋。采訪中萬里說起,“那天聽一個(gè)朋友說,宵夜檔的阿姨舀湯都在哼我們的歌。”阿龍連忙問道,“哪一首?”“就囊來上山咯(《莫欺少年窮》),”三個(gè)人一起哈哈大笑起來。

萬里的父親原本并不支持他玩樂隊(duì),最近他每天都有一件必須打卡的事情:反復(fù)看九連真人在節(jié)目里的演出視頻。

阿麥的學(xué)生們也看到老師上電視了,“天天跟屁蟲一樣,問這問那,追著我要簽名,主要是其他樂隊(duì)的簽名,還有阿龍的簽名。”阿麥裝出不勝其煩的樣子,但憨厚的笑容還是“出賣”了他。

▲戳視頻看“上流大明星”的九連真人專訪

“我相信也就這段時(shí)間,過幾個(gè)月就不會這么頻繁了?!泵鎸Χ殿^而來的名利,他們從頭到尾保持著清醒,對著鏡頭,阿龍眼神篤定:“我們不會離開連平?!?/p>

part.2

九連真人就是一種風(fēng)格

“就覺得好玩,嘩眾取寵。大家一看到這個(gè)名字以為是道教有關(guān),以為是什么武術(shù)高手之類的,其實(shí)不是,就是九連的真人真事?!卑埲绱私忉屗麄兊拿?。

組樂隊(duì)是阿龍的執(zhí)念。原本大學(xué)組過樂隊(duì)的他,畢業(yè)后放棄了,直到看到大學(xué)時(shí)的好友演出,他決定重新拾起理想。先是叫上了萬里,后來阿麥回到家鄉(xiāng)后也被“叫來湊數(shù)”,萬里打趣道,“他是補(bǔ)位歌手。”

九連真人至今沒有能隔音的排練室,平時(shí)在緊挨著縣城廣場的底商一層里“黑練”,那也是萬里存放租賃設(shè)備的倉庫。四周是水泥墻,兩個(gè)大風(fēng)扇對著吹,依然會流很多汗。

喝茶,聊天,排練,是這個(gè)秘密基地的常態(tài)。練到晚上8點(diǎn)半就要開始小聲,9點(diǎn)前一定得停下來。偶爾有朋友過來,興之所至,他們會忘記時(shí)間,隔三差五接到樓上的鄰居抗議,就“賣笑臉”。

在連平,三個(gè)人演出的場合是下鄉(xiāng)文藝演出、某某比賽開幕式,唱的是流行歌曲。

唱客家話是順其自然的結(jié)果,他們覺得這樣唱更舒服。張亞東曾建議加入普通話,當(dāng)時(shí)被他們拒絕。

越來越多的人這么說,阿龍?zhí)钩?,“嘴上說著不考慮,但其實(shí)也沒有不考慮,只是需要合適的時(shí)機(jī)。”在他看來,創(chuàng)作時(shí)語言并沒那么重要,當(dāng)下是什么樣就是什么樣,并不會刻意追求符合客家話語境。

“我們的風(fēng)格是鄉(xiāng)倫,鄉(xiāng)村搖滾?!惫?jié)目中他們曾這樣打趣自己無法被歸類的風(fēng)格。

客家音樂里,嗩吶是不可或缺的角色,在人們的刻板印象里,它似乎總是和紅白喜事聯(lián)系在一起,這門古老的樂器年輕人會得已經(jīng)不多了,但他們想要借節(jié)目讓大家意識到嗩吶也可以很潮。

“我們把嗩吶當(dāng)成一個(gè)觸發(fā)的因緣,人生也是一件樂器,就看怎么去搭配,舒服就OK了?!?/p>

有人用“萬青版的五條人”來評價(jià)九連真人,阿龍覺得有點(diǎn)尷尬,“樂評人應(yīng)該也是沒辦法歸類,才會這樣說?!彼麄兿嘈庞幸惶?,大家也會說“這是什么什么的九連真人?!?/p>

part.3

阿民是每一個(gè)不服輸?shù)哪贻p人

九連真人演出時(shí),背景大屏是一只手繪的甲殼蟲剪影,那是他們的logo,是阿龍畫的。他一直很喜歡甲殼蟲,因?yàn)橛X得甲殼蟲看起來很“硬頸”,直譯就是“硬脖子”,不服輸。當(dāng)要為樂隊(duì)畫logo時(shí),阿龍第一個(gè)想到的就是它。

“這個(gè)做得有點(diǎn)失敗,很多朋友說那根本不算是一個(gè)logo,頂多算視覺元素?!卑堄行┎蛔孕?,但聽到記者說覺得很好的時(shí)候,他的眼里閃過一絲喜悅?!胺凑龑I(yè)人士都這么說,以后應(yīng)該也不會變,相信它也會跟我們樂隊(duì)一樣,會不斷地進(jìn)化?!?/p>

阿龍和阿麥習(xí)慣站在舞臺的兩側(cè)唱歌,而不是正對觀眾?!耙?yàn)槲冶容^自卑,”走下舞臺的阿龍,沒了臺上張揚(yáng)的神色,靦腆又誠懇,“對著大家彈,很不自在,空門大開的感覺。”

九連真人的歌詞里反復(fù)出現(xiàn)阿民這個(gè)角色,《莫欺少年窮》里,阿民想要外出闖蕩,父親不允,阿民抗?fàn)帯?/p>

從深圳回河源時(shí),阿龍?jiān)诖蟀蜕下犞稚數(shù)摹讹L(fēng)神125》,邊聽邊流淚。那首歌里唱著:“毋當(dāng)來歸,毋當(dāng)來歸,阿姆,原諒捱來歸(不如歸鄉(xiāng),不如歸鄉(xiāng),母親,原諒我要?dú)w鄉(xiāng))?!卑埐幌牖卮馂楹我貋磉@樣的問題,“就不能只是回來了嗎?”

阿民的困惑是每個(gè)90后獨(dú)生子女面臨的問題,“說年輕也不是特別年輕,說老又沒到中年,但是又肩負(fù)著很多所謂的家庭責(zé)任感,社會認(rèn)同感?!卑垖⒆约汉蜕磉吶说睦Щ蠖紝戇M(jìn)歌里,至于答案是什么,他無法回答。

節(jié)目中九連真人演唱的歌曲,幾乎都有現(xiàn)實(shí)對照。改編版《凡人歌》講的是“三斤狗變?nèi)钡膭堇酃适拢墩墟贰繁磉_(dá)的是重男輕女,《北風(fēng)》里是賣油果的小攤販,《落水天》說的是阿麥在內(nèi)的留守兒童故事,《一浪》則是他們自己對參賽的體悟,他們把經(jīng)歷過的困難比作一浪比一浪高的洪水。大概是這種強(qiáng)烈的社會性打動(dòng)了白巖松,他用紀(jì)錄片來形容九連真人。

如今家人有些理解了他們做音樂,阿龍對此仍不滿足,他的愿望是帶著樂隊(duì)上春晚,因?yàn)榧胰酥徽J(rèn)同春晚,live house、音樂節(jié)在他們看來都是小打小鬧?!吧洗和硎且患浅u滾的事情?!?/p>

“小鎮(zhèn)青年的逆襲”、“逃離北上廣”,這些是媒體給他們貼上的標(biāo)簽,阿龍自嘲,“我們是農(nóng)村包圍城市,”但他并不喜歡那些標(biāo)簽?!俺鋈祟^地”后,他們面臨著更多的期待,人們擔(dān)憂他們會被商業(yè)化收編,失去那種土生土長的力量。

急于證明自己的阿民,現(xiàn)在除了要證明給父輩看,還將在自我表達(dá)和大眾期望中周旋,阿民的故事還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。

你有沒有被九連真人自由兇猛的音樂打動(dòng)?

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