搖滾、街舞、hip-hop都成功憑綜藝在大眾面前亮了相，只有電音還未有過它的高光出圈時刻。

小屏幕擅長講故事，養(yǎng)情緒，“電音的本質(zhì)卻是內(nèi)向的，聲音決定了它是冰冷的，合成器是機器，無溫度”。自然，“喜歡這些音樂的人也不會是性格外放的人，他們往往不愛表達(dá)，不喜歡出名，有家底（設(shè)備價格不菲），做出來的東西有人喜歡就足夠開心”。

電音綜藝難做，因為首先需要制作者有大聽量，具判斷力。硬件限制更難突破，“家用設(shè)備無法還原電音現(xiàn)場的音量和聲壓”，聲音的紋理質(zhì)感既無法像現(xiàn)場摩擦身體，音樂人又缺乏強烈的表現(xiàn)欲，可國產(chǎn)綜藝沒故事不行。

還有別的電子音樂傳播渠道嗎？草臺回聲旗下電音廠牌“環(huán)形山”的主理人梁藝磨了一年，想出一個復(fù)古的辦法——出一本《環(huán)形山世界》黑膠雜志，分電音合輯和紙質(zhì)雜志兩部分，拿在手里沉甸甸一份。

“在數(shù)字化時代，電音作品沉沒消失得太快了。很多音樂人一首track做完往群里一發(fā)，一轉(zhuǎn)，就沒了?！蔽锢磔d體能提供更長久的保存時間，且他認(rèn)為“黑膠唱片是電子音樂整個體系里最基本也是最重要的記錄載體和傳輸途徑”。在電音現(xiàn)場里聽起來仿佛無限延伸的電子音樂，在合輯中呈現(xiàn)清晰、簡短、分明的單曲樣貌。

大開本的雜志部分，梁藝請各位參與合輯的音樂人提供自述文本或其它能表達(dá)自己的內(nèi)容，攝影或視覺作品也好，什么都可以。可反復(fù)翻閱又可贈人的物理載體截住流水般易逝的聲音，讓不擅表達(dá)，在舞臺上也心甘情愿隱在一堆模塊后面發(fā)聲的音樂人們，在輸出音樂時把堅韌不易嚼的思考與技術(shù)干貨也一并奉出。梁藝的想法，黑膠雜志一年一期，盡可能為電音音樂人提供交流平臺，為大眾展示中國電音的場景。

去年草臺回聲的老板戈非（3HE）挑他上馬時，他還只是成都樂隊“Stolen秘密行動”的主唱/主創(chuàng)，這支樂隊新近的動向是將擔(dān)任New Order的歐巡特別嘉賓。因為想拓展單純的音樂人身份，接觸更多推廣與發(fā)行的工作，梁藝接下這份新工作。

《環(huán)形山世界》合輯里的電音作品不同于更為人熟知的EDM（Electric Dance Music），和出場費十幾萬（國內(nèi)行情）的DJ走的不是一條路。“商業(yè)的EDM讓人開心想跳舞，我喜歡冷感的電音作品?！?/p>

冷感，加上所有收錄作品均由模塊合成器（Modular Synthesizer）完成，還“必須好聽，貼近人心，具有音樂性”，為合輯劃定基本框架。

“電子音樂不存在鄙視鏈。它沒有太多表象的態(tài)度和精神，只用音樂求共鳴，對作者和聽者都公平?！焙陷嫷谝皇住抖嗔⒖酥健返淖髡進(jìn)AFMADMAF將模塊合成器類比作人聲這件最原始的樂器，“Patching這種演奏方式直接輸出音高和音色，讓樂器就像器官一樣，把演奏者的情緒如本能一樣流露、爆發(fā)、瞬息萬變?！?/p>

把模塊合成器的魅力想象成萬花筒，連線啟動魔法，電流信號在不同模塊間互相溝通。音樂人享受創(chuàng)世紀(jì)的樂趣，“隨著連線數(shù)量的大量增加，信號的疊加、抵消、震蕩、激發(fā)的復(fù)雜過程輕易超越了人類的運算能力。”

不止一位音樂人提到模塊合成器具有的反叛意味，以及似具獨立人格和發(fā)聲欲望的怪誕處?！哆^期膠片》的作者3HE告誡自己一開機便須擺脫“出廠設(shè)置”，“放棄搞清什么key，什么節(jié)奏，什么和弦的想法”，在感官叢林中放任自己與慣性斗爭，達(dá)到玄之又玄的“機器禪定”狀態(tài)。

有好幾位都是從傳統(tǒng)音樂來到這里的“轉(zhuǎn)學(xué)生”，他們興奮于擺脫十二平均律和旋律、和聲的基本審美，跳入“單純用律動和聲音形狀頻段來勾勒傳統(tǒng)音樂難以描述的場景和情緒”（HELING）的嶄新池塘。

跳入新池塘者少有人愿意回到舊居所。梁藝的理解是這樣的：“自己控制自己的音樂和藝術(shù)最容易實現(xiàn)，況且電子音樂的世界和其它類型的一樣豐富可探索?！睋Q句話說，solo最佳，從此不復(fù)“樂夏”中成員互掐的抓狂和離隊的眼淚之虞。

但這座池塘也并非無邊無界。合輯中沒有標(biāo)榜“聲音藝術(shù)”“實驗噪音”的作品（卻不乏奇特的聲音和結(jié)構(gòu)），因為梁藝警惕用借先鋒投機的可能。對這個非常小眾的音樂門類來說，“首先它需要人欣賞”。

3HE

以下為與幾位音樂人的對話。

澎湃新聞：雜志里，很多位參與者都提到選擇模塊合成器是因為它提供的極大自由度，以及打破傳統(tǒng)音樂思維的新感覺。這是不是意味著完全沒有制約，審美也是完全開放的狀態(tài)？面對很大的自由度，你需要給自己一些制約嗎？

PUNX：個人以為，面對自如度如此之大的模塊系統(tǒng)，音樂人自然需要給自己一些制約。對聲音的探索、設(shè)備的把玩最終是為了在其中找到靈感和動機，并以此為基礎(chǔ)形成完整的作品。自由度越大當(dāng)然可能性就越多，但當(dāng)讓自己在當(dāng)時那個環(huán)境下興奮的那個點（音色、節(jié)奏等動機）出現(xiàn)的時候，一定要抓住他，及時完善和記錄。如果不懂得適可而止，就會錯過一些重要的東西。有時候即使當(dāng)時的硬件參數(shù)你可以記住，那個創(chuàng)作狀態(tài)很可能再無法復(fù)現(xiàn)。

3HE：的確是一種非常開放的狀態(tài)，最大的制約來自于過去經(jīng)驗的慣性，所以最開始的一段時間我個人感覺是一個放下和重建認(rèn)知的過程，在這個自由度里尋找和建立一種你喜歡的新秩序。

嚴(yán)俊：模塊合成器的確比普通合成器自由度高，因為它是把合成器的各個部分拆開賣，允許你自己按需要連接它們，但也不是說百分百自由。模塊有模塊的局限，對于一些聲音藝術(shù)家來說這可能是無限自由的，但對于一些音樂家來說就顯得不是很方便。所以這里涉及到一個“音樂思維出發(fā)點”的問題，我覺得模塊最有意思的就是可以用不一樣的審美去看待它們。

HELING：花大量時間去探索模塊合成器對我自身來講，就是將拿到自己想要的聲音的概率提高的過程。而無限制的自由在我看來不是真正的自由，所以當(dāng)然會有制約。

PUNX

澎湃新聞：電子樂的審美不同于旋律、和聲、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、人文因素等構(gòu)成的傳統(tǒng)音樂，對很多人來說仍然是一聽而過，難以與它產(chǎn)生深度聯(lián)系的。你是怎么和它產(chǎn)生聯(lián)系的？

PUNX：電子樂的風(fēng)格多種多樣，每種不同風(fēng)格的審美方式也不盡相同，所以也不能說完全跟傳統(tǒng)音樂不同。比如說對于techno這種類型來說，節(jié)奏也是非常非常重要的一個方面。雖然沒有歌詞，但是優(yōu)秀的電子樂作品會給你留下深刻的身體記憶，可能是一個特別的標(biāo)志性音色，也可能是一段動聽的旋律loop，甚至是一種新奇的表現(xiàn)形式。

如果我的作品不能給人留下這種印記或者說不能建立某種聯(lián)系，那是因為它還不夠優(yōu)秀。而作為創(chuàng)作者本人如果都沒有跟自己的作品產(chǎn)生這種聯(lián)系，那應(yīng)該說明我根本就沒有用心在做這個東西，那就是欺騙了。

嚴(yán)?。?/strong>我并不認(rèn)為電子樂和傳統(tǒng)音樂有什么不同，同樣也需要旋律、和聲、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、人文因素這些，甚至可以說比傳統(tǒng)音樂更需要，只是普通人都比較能快速接受具象的東西，不容易接收到抽象藝術(shù)的信息。就好比一幅畫里有個人在哭，所有人都會知道要表達(dá)悲傷，但如果一幅畫只有幾個色塊，普通人就很難理解里面的含義了。電子音樂也是極簡主義的一種表現(xiàn)，比較抽象。對于我個人來說，我學(xué)習(xí)電子音樂也是學(xué)習(xí)這種審美角度和敏感度。

HELING：僅個人觀點：對音樂或者聲音稍微敏感的人，會有一定通感的能力，能從不同的聲音頻率/諧波/震蕩時間等等特質(zhì)中識別出不同的質(zhì)感/形狀/形態(tài)/方位等大量信息，而這些信息會由大腦再加工轉(zhuǎn)化為自己的想象。這是我自己能與電子音樂產(chǎn)生聯(lián)系的方式，這種方式是非常難以言喻。

嚴(yán)俊

澎湃新聞：難以留下記憶的電子樂和可以觸摸的紙張，可以讓音樂無限演變下去的模塊合成器與短短四五分鐘的樂曲之間，矛盾和共性分別是怎樣的？

PUNX：我好像沒有看到有矛盾的存在，也不知道該怎樣回答這個問題。

嚴(yán)?。?/strong>好的電子音樂也一樣能讓人留下深刻的記憶，無論是旋律，節(jié)奏，或者聽覺感受，都是傳統(tǒng)樂器很難達(dá)到的，模塊音樂可以很長，也可以很短，這要根據(jù)音樂情緒的需要來決定，其實古典音樂一個作品也是好幾十分鐘。所以不存在矛盾，只有作曲者自己的局限，音樂都是相通的。

HELING：藝術(shù)是相通的，人類情感也是相通的，所以我覺得沒有矛盾，非要說矛盾的話，只是創(chuàng)作者與接收者的語言不通而已。

澎湃新聞：使用模塊合成器的創(chuàng)作過程中，有沒有“誤入歧途”過？有沒有豁然開朗過？

PUNX：可以說就是在不斷的“誤入歧途”“豁然開朗”中慢慢成長的哈哈。

嚴(yán)?。?/strong>有過，早先一味追求聲音的復(fù)雜性，覺得會各種調(diào)制是個很厲害的事情。現(xiàn)在反而慢慢覺得不需要那些了?，F(xiàn)在我一般都會使用一些最基礎(chǔ)的波形去創(chuàng)作，主要還是得學(xué)習(xí)音樂，學(xué)習(xí)作曲，我也并不想成為一個聲音試驗者或者噪音藝術(shù)家。

HELING：大概每一個模塊合成器玩家誤入歧途的那個“歧途”，就是在模塊合成器上面追求完美的傳統(tǒng)音樂方式的表達(dá)。也就是過度的想要“精準(zhǔn)化”?！盎砣婚_朗”大概也都是明白到模塊合成器并不是傳統(tǒng)合成器那樣去“演奏”，而是一種“協(xié)作”的方式。

HELING

澎湃新聞：聲音和音樂之間有區(qū)別嗎？區(qū)別在哪里？

PUNX：一般來講的話音樂是由聲音構(gòu)建的，你選擇或者創(chuàng)造出不同的聲音，再按照自己的邏輯把它們建設(shè)成為音樂。但隨著音樂概念的不斷延展，尤其是在某些實驗音樂的語境之下，單純的聲音也可以作為音樂形態(tài)而存在了

3HE：有區(qū)別，當(dāng)聲音未被音樂性地使用時，就是聲音，反之，一個十二平均率之外甚至純噪音被有計劃地使用在一個聲音段落里，我認(rèn)為那就是音樂，這一點在傳統(tǒng)意義的“現(xiàn)代音樂”里早就司空見慣。電子樂里更是，過去大家把這些突破性很大的音樂稱為“實驗性”，現(xiàn)在看來很多“實驗性”都快陳腔濫調(diào)了，說明人類的聽覺經(jīng)驗一直在擴展，聲音與音樂的區(qū)別也在不斷被定義。

嚴(yán)?。?/strong>廣義上來說是沒有區(qū)別的，有聲音的地方就有音樂，只是和不和諧的區(qū)別。也不能說不和諧的聲音就不是音樂，還有很多很經(jīng)典的無調(diào)性音樂作品，和噪音沒什么區(qū)別。但是對于我來說，聲音是為音樂服務(wù)的，我一般作曲方式都是先有音樂，在鋼琴上創(chuàng)作，然后再用模塊等電子樂器表達(dá)出來。

HELING：被安排過的聲音組合才是音樂，當(dāng)然這不是人類社會的專屬。

澎湃新聞：有一位（3HE）還提到了“禪定”，創(chuàng)作狀態(tài)非常自我，好像完全不管規(guī)則、俗常，不用上接歷史下通人文。這樣自我沉浸的、挖掘潛意識般的創(chuàng)作在和他人的連接時會有困難嗎?現(xiàn)場表演時，捕捉氛圍做出即興反應(yīng)是怎么一回事？

3HE：電子樂的確有很自我，純感官的屬性，這種狀態(tài)下創(chuàng)造的音樂經(jīng)常會突破常規(guī)聽覺體驗。但很多聽眾也總是在尋找不一樣的音樂或聲音，所以，這些人之間的連接是無障礙的，甚至是非常默契的。