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GZDOC人物 | 李成才:用影像撬動(dòng)思考

2019-12-31 10:16
來(lái)源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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?紀(jì)錄片是一個(gè)特別美妙的東西,真實(shí)并不是它的全部,而是它的底線。在這條底線的基礎(chǔ)上提升紀(jì)錄片的質(zhì)量,為其賦予更為深刻的內(nèi)涵,是紀(jì)錄片創(chuàng)作者們的使命。放眼世界,那些最優(yōu)秀的導(dǎo)演們有什么共通點(diǎn)?憑借《大國(guó)崛起》被人們熟知的李成才,為何開(kāi)始研究植物?紀(jì)錄片中呈現(xiàn)的某些宏大題材,與我們的日常生活到底存在著什么樣的關(guān)系?

作為GZDOC2019金紅棉復(fù)評(píng)評(píng)委的李成才,在采訪中透露了他獨(dú)特的見(jiàn)解。李成才創(chuàng)作了“讓全世界的媒體都害怕”的“金融類紀(jì)錄片”,為中國(guó)的金融啟蒙做出了巨大的貢獻(xiàn);他更致力于從中國(guó)視角講述世界故事,以銅為鏡,為中國(guó)的現(xiàn)代化之路添磚加瓦。

 

李成才

著名紀(jì)錄片導(dǎo)演,中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)電視行業(yè)委員會(huì)副主任,清華大學(xué)、北京理工大學(xué)、格局商學(xué)院、德魯克商學(xué)院兼職教授。中國(guó)政府獎(jiǎng)、國(guó)際紀(jì)錄片獎(jiǎng)、中國(guó)金融啟蒙杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者,教育部中外人文交流特邀專家。

經(jīng)典之作,始于“偶然”

李成才創(chuàng)作的“金融三部曲”——《華爾街》《貨幣》《百年金融》,為中國(guó)的金融啟蒙做出了貢獻(xiàn)。 目前,李成才正在準(zhǔn)備自己的第四部金融題材紀(jì)錄片——《基金的力量》。在李成才看來(lái),他創(chuàng)作的這一系列經(jīng)典之作,實(shí)屬偶然。

拍攝央視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》的時(shí)候,他負(fù)責(zé)“美國(guó)”的部分。“當(dāng)時(shí)所接受的任務(wù)是拍攝美國(guó)制度與經(jīng)濟(jì)這兩集。但是兩集的容量畢竟有限,不能充分地展示美國(guó),這也成為了后來(lái)拍攝《華爾街》最重要的一個(gè)基礎(chǔ)。”

做完《華爾街》以后,李成才并沒(méi)有停止探索,他開(kāi)始思考美國(guó)的國(guó)家崛起到底和金融存在著什么樣的聯(lián)系?!敖鹑谑菢O其復(fù)雜的,金融包括銀行、股票、債券、期貨、保險(xiǎn)等等”,“金融這種交易工具,它的本質(zhì)是貨幣”,“貨幣作為一種特殊的價(jià)值尺度,它是如何參與文明進(jìn)程的?” 于是,李成才又投入《貨幣》的拍攝中。

研究完美國(guó)與金融的關(guān)系,李成才自然而然地開(kāi)始思考中國(guó)的金融到底是怎么回事?!栋倌杲鹑凇酚纱苏Q生,講述了中國(guó)的百年金融史。

時(shí)至今日,仍然有許多人認(rèn)為金融只是一朵“高嶺之花”,只有從事相關(guān)行業(yè)的人才需要掌握它。然而,《華爾街》在第一集就已經(jīng)道出了我們與金融之間不可分割的關(guān)系——“在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,資本已經(jīng)掙脫了時(shí)空的束縛,在這個(gè)金融星球上,金融文盲的失敗概率,會(huì)比較高。”

 

《華爾街》

科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,讓紀(jì)錄片更加深刻

雖然紀(jì)錄片是一種影像藝術(shù),但它的藝術(shù)價(jià)值并不等同于它的所有價(jià)值。李成才認(rèn)為,人類社會(huì)文明中有兩條線,一條是科學(xué),一條是藝術(shù),這兩條線是并行的。在他的紀(jì)錄片中,蘊(yùn)含著許多科學(xué)性的知識(shí),他給團(tuán)隊(duì)定的slogan更是“讓科學(xué)在紀(jì)錄片中生動(dòng)地流淌”,只有將科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合,才能讓紀(jì)錄片的內(nèi)容更加深刻。實(shí)際上,除了紀(jì)錄片之外,所有的藝術(shù)作品都需要理性的思考與感性的表達(dá)。

令人憂心的是,現(xiàn)在的創(chuàng)作者們的素質(zhì)良莠不齊,更有人會(huì)對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作產(chǎn)生誤解,認(rèn)為紀(jì)錄片就是拿著器材到處拍,李成才指出,“千萬(wàn)不要以為紀(jì)錄片就是對(duì)著鏡頭講故事,現(xiàn)在很多紀(jì)錄片,是沒(méi)有思想的,僅僅只是流于表層的紀(jì)錄,僅僅只是真實(shí)。事實(shí)上,真實(shí)只是一條底線,紀(jì)錄片一向是在真實(shí)的基礎(chǔ)上去選擇、提升的”。

“創(chuàng)作者們作為知識(shí)分子,他們掌握科學(xué)的工具,邏輯的工具,以及挖掘人性、認(rèn)識(shí)人性的知識(shí)工具;他們需要將這些工具轉(zhuǎn)化為力量,才能賦予作品生命力?!彼?duì)團(tuán)隊(duì)中的年輕導(dǎo)演們說(shuō),“從事紀(jì)錄片行業(yè),總歸要有一個(gè)基本的素養(yǎng),這個(gè)基本的素養(yǎng)的就是學(xué)識(shí)?!?nbsp;學(xué)識(shí)并不囿于文化知識(shí),還包括創(chuàng)作者的思想、情感、理念,這些都取決于他們對(duì)生活、人性和對(duì)世界的理解的深刻程度。創(chuàng)作者們得先將這些因素內(nèi)化成自己理性的思考,再通過(guò)藝術(shù)形式傳遞給觀眾。

植物是這個(gè)星球的耕耘者

金融與植物,看似來(lái)自于兩個(gè)不同的世界,前者“高冷”,后者“接地氣”;創(chuàng)作出“金融三部曲”的李成才被問(wèn)及為什么會(huì)創(chuàng)作《影響世界的中國(guó)植物》時(shí),他選擇用三個(gè)詞回答——生命、科學(xué)、關(guān)于愛(ài)。

 

《影響世界的中國(guó)植物》

自然類紀(jì)錄片

豆瓣評(píng)分8.8丨愛(ài)奇藝熱度3200

植物是我們的母親,是這個(gè)星球的耕耘者,沒(méi)有植物,人類或許無(wú)法生存?!爸参锝o予我們氧氣、土壤、食物、藥材、器具,想想竹子制成的書(shū)簡(jiǎn)和紙張,我們的文明在她們的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)?!?/p>

李成才認(rèn)為,對(duì)于這些植物,我們應(yīng)該探索它們的自然屬性,不要局限于刻板認(rèn)識(shí)。在《影響世界的中國(guó)植物》中,一向以君子形象示人的竹子,背地里依靠竹鞭侵略擴(kuò)張——竹鞭在地下到處蔓延,侵占其他植物的生存空間,才得以孕育出竹林。

作為《影響世界的中國(guó)植物》的總導(dǎo)演,李成才是有野心的,他希望大家能夠以植物生命為尺度,對(duì)生命做一些沉思。“大家以為這只是關(guān)乎花花草草,其實(shí)這是關(guān)乎生命的——中國(guó)人的生命觀建立得怎么樣?我覺(jué)得我們現(xiàn)在對(duì)生命的敬畏遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對(duì)科學(xué)的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對(duì)愛(ài)的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我覺(jué)得這都是下一步我們中國(guó)要走的?!?/p>

 

《影響世界的中國(guó)植物》劇照

中國(guó)下一步要走的,即中國(guó)的年輕人下一步要走的。李成才太希望有越來(lái)越多的年輕人關(guān)注紀(jì)錄片了?!耙坏┧麄儛?ài)上了紀(jì)錄片,他們的內(nèi)心就會(huì)變得越來(lái)越豐腴,一旦他們學(xué)會(huì)了內(nèi)觀,就會(huì)觀察自己內(nèi)心的成長(zhǎng),這是上天對(duì)他們的眷顧?!?/p>

要讓紀(jì)錄片在年輕人群體中變得不再小眾,并非一日之功,李成才與他的團(tuán)隊(duì)也為此努力著。收官不久的《影響世界的中國(guó)植物》也在主動(dòng)向年輕人靠近,它用年輕人的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言賦予植物全新“人設(shè)”,打破他們心中認(rèn)為紀(jì)錄片“無(wú)聊”的刻板成見(jiàn)。

倘若年輕人們真的能夠愛(ài)上紀(jì)錄片,并愿意投身到紀(jì)錄片創(chuàng)作者的隊(duì)伍創(chuàng)作,李成才建議,“要想成為優(yōu)秀的導(dǎo)演,就得多讀一些書(shū),尤其是社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)史??v觀全世界最優(yōu)秀的導(dǎo)演就能發(fā)現(xiàn),他們很多是數(shù)學(xué)博士、哲學(xué)博士這類人,鮮少有單純學(xué)習(xí)影視知識(shí)的?!?/p>

“好奇與探索”,是李成才一直以來(lái)堅(jiān)守的初心。新時(shí)代的年輕人,是否可以帶著好奇心,從那些蘊(yùn)含著李成才探索成果的紀(jì)錄片中,找到一些對(duì)生命的思考,對(duì)科學(xué)的理解,對(duì)愛(ài)的感悟?

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