原創(chuàng) 壹心理 壹心理 來(lái)自專輯關(guān)起門的那點(diǎn)事

肖璐|作者

歐小宅、蟲(chóng)子|編輯

如果有一天，性愛(ài)機(jī)器人成為你們親密關(guān)系的“新第三者”：你的伴侶把性愛(ài)機(jī)器人買回家，并且和它滾床單，在身體上高度依賴它，你會(huì)認(rèn)為那是一種背叛/出軌嗎？

人際關(guān)系專家Bobbi Banks曾經(jīng)預(yù)測(cè)：“到2050年，人類與機(jī)器人形成浪漫和性愛(ài)的關(guān)系將會(huì)很普遍?！?/p>

那一天或許并不遙遠(yuǎn)。

和機(jī)器人上床

男人比女人更大膽

2016年，美國(guó)塔夫茨大學(xué)對(duì)100人開(kāi)展了調(diào)查，結(jié)果顯示，三分之二的男性表示愿意與機(jī)器人上床，而三分之二的女性則表示不愿意。

這個(gè)調(diào)查結(jié)果很有意思，它顯示男性和女性對(duì)性的看法是不同的。

那么性對(duì)于我們來(lái)說(shuō)到底意味著什么？

僅僅只是肉體上的享樂(lè)，還是情感上的交流，關(guān)系之間的互動(dòng)？

其實(shí)這個(gè)調(diào)查表明了我們的性觀念會(huì)受到文化的影響，比如如何看待自慰這種行為。

男性在日常生活中比女性自慰的頻率更高?！督鹳愋詫W(xué)調(diào)查報(bào)告》就表明：曾經(jīng)自慰的人群占比，在男性中是92%，而女性是58%。

顯然，男性對(duì)自己的自慰行為更加坦然，所以不難理解，為什么男性更容易接受性愛(ài)機(jī)器人。

男性在性愛(ài)中更重視視覺(jué)刺激，性愛(ài)機(jī)器人的高仿真外形，與真人無(wú)異的神情很輕易就能喚起他們的性沖動(dòng)。

男性更傾向把性愛(ài)機(jī)器人當(dāng)成是自慰的另一種形式，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，性愛(ài)機(jī)器人相當(dāng)于升級(jí)版本的“飛機(jī)杯”。

獲得豆瓣8.7高分，由騰訊新聞聯(lián)合奧斯卡團(tuán)隊(duì)制作，演員曾寶儀主持的紀(jì)錄片《明天之前》中，《機(jī)器人伴侶》這集就專門記錄了這樣的真實(shí)故事：

影片里，布里克是性愛(ài)機(jī)器人的忠實(shí)客戶，有5個(gè)性愛(ài)娃娃。

他曾經(jīng)有過(guò)一段令他心灰意冷的婚姻。離婚后，他就跟這些伴侶娃娃生活在一起。

他說(shuō)這些沒(méi)有“感情”的娃娃讓他感到放松，只是用來(lái)解決生理需求罷了。

但相比之下，女性對(duì)待性愛(ài)機(jī)器人的看法就復(fù)雜得多。

女性在做愛(ài)時(shí)，更重視精神層面的交流和情感上的互動(dòng)，而機(jī)器人無(wú)法滿足這一點(diǎn)。

比起男性靠視覺(jué)喚起性沖動(dòng)，女性更依賴被愛(ài)撫和觸摸的快感，而性愛(ài)機(jī)器人無(wú)法做到像真人一樣互動(dòng)。

最重要的是，女性對(duì)自慰的羞恥感比男性更加強(qiáng)烈。

根據(jù)網(wǎng)易春風(fēng)《2018中國(guó)80、90后性福報(bào)告》，男人仍然是成人用品的主導(dǎo)力量——在成交量占比中，男人達(dá)到了72%，而女性只有28%。

毫無(wú)心理負(fù)擔(dān)地享受身體的快感，對(duì)于女性來(lái)說(shuō)更困難。因?yàn)樵谛晕幕?，她們的欲望一直都是被壓抑的?/p>

享受純粹的肉體快樂(lè)在從前甚至是一種禁忌，就連用情趣玩具對(duì)她們來(lái)說(shuō)都不是一件普遍的事，就更別說(shuō)性愛(ài)機(jī)器人了。

性，可以只因身體愉悅而存在

從前的男性自慰會(huì)對(duì)著色情雜志AV女優(yōu)意淫，而如今因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展，他們可以與網(wǎng)路上素未謀面的陌生女性激情裸聊，玩線上性愛(ài)。

即使兩個(gè)陌生人在現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)有任何交集，但可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與對(duì)方發(fā)生關(guān)系，比如網(wǎng)絡(luò)文愛(ài)、購(gòu)買線上性愛(ài)服務(wù)，花錢視頻裸聊……

同樣，他們也可以購(gòu)買一個(gè)屬于自己的性愛(ài)機(jī)器人。

性愛(ài)機(jī)器人，正悄悄地讓性的實(shí)質(zhì)發(fā)生變化。

以上行為都有一個(gè)共同特點(diǎn)：都是一種“虛擬性愛(ài)”。

而性愛(ài)機(jī)器人雖然擁有實(shí)體，卻沒(méi)有靈魂，不是真實(shí)具體的人，所以它們也算是虛擬性愛(ài)的另一種形式。

那么，虛擬性愛(ài)算不算出軌呢？

這取決于我們?nèi)绾慰创閭H和自己的性欲：

有的人會(huì)認(rèn)為，只要兩個(gè)人在一起，性欲就必須完全因自己而起，希望自己是對(duì)方產(chǎn)生性欲的唯一原因。

有的人認(rèn)為性幻想也是一種出軌，對(duì)性愛(ài)機(jī)器人產(chǎn)生身體依賴是一種背叛，甚至伴侶背著自己自慰，也算是一種對(duì)關(guān)系的傷害……

換句話說(shuō)，伴侶一旦對(duì)我們以外的事物產(chǎn)生了性欲，就意味著我們不再完完全全占有對(duì)方。

但如果我們認(rèn)同伴侶是一個(gè)獨(dú)立的人，也就意味著大家都可以在一定范圍內(nèi)擁有屬于自己的性自由，比如性幻想、通過(guò)不傷害任何人的方式獲得身體的愉悅等。

那么，和性愛(ài)機(jī)器人滾床單這樣的事對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就不屬于“出軌”的范疇，僅僅是一種純粹滿足肉體愉悅的虛幻存在。

最重要的是，這種想象是否被允許。

滿足自己所有期待的真實(shí)伴侶不存在

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，性被認(rèn)為必須要有目的才能存在：要么為了繁殖，要么是為了婚姻。

在這兩種前提下，性才是道德和被允許的。

節(jié)育和口服避孕藥出現(xiàn)后，性的目的不再局限于生育，性的內(nèi)涵因此變得更加豐富而自由。

性愛(ài)機(jī)器人的出現(xiàn)，則徹底把性和愛(ài)分開(kāi)了，證明性也可以只是因?yàn)樯眢w的愉悅而存在。

性愛(ài)機(jī)器人的出現(xiàn)，可以解決一些問(wèn)題：

a. 生理發(fā)泄。對(duì)于那些找不到或者不愿意進(jìn)入一段現(xiàn)實(shí)關(guān)系的人來(lái)說(shuō)，這是風(fēng)險(xiǎn)更低的生理發(fā)泄的途徑，甚至可以寄托精神依賴；

b. 緩解焦慮。尤其是女性，機(jī)器人可以同時(shí)解決生育焦慮，又能緩解性需求；

c. 安全健康。相比起其他形式的性愛(ài)，性愛(ài)機(jī)器人安全、干凈，某種程上減少了性疾病的傳播和泛濫。

但性愛(ài)機(jī)器人同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些新的問(wèn)題：

性愛(ài)機(jī)器人確實(shí)不像真實(shí)人類那樣不可控和不斷變化，更加忠誠(chéng)，更容易控制。

但是與此同時(shí)，人與性愛(ài)機(jī)器人的關(guān)系，是支配與服從的關(guān)系，缺乏真實(shí)人類之間的交流和互動(dòng)。

紀(jì)錄片《明天之前》中，另一個(gè)性愛(ài)機(jī)器人資深用戶戴夫，向周圍的人公開(kāi)宣布伴侶娃娃謝朵奈是他的妻子。

戴夫?qū)Α爸x朵奈”一見(jiàn)鐘情，并在“她”身上投入了大量的時(shí)間和感情。戴夫覺(jué)得謝朵奈給自己帶來(lái)了安全感，他說(shuō)：“我可以活在我自己構(gòu)建的世界里，像虛構(gòu)一樣的現(xiàn)實(shí)生活?！?/p>

對(duì)于性愛(ài)機(jī)器人的存在，我們會(huì)有這樣的擔(dān)憂：

戴夫和謝朵奈的關(guān)系是虛構(gòu)出來(lái)的，但如果這種一廂情愿發(fā)生在真實(shí)伴侶之間，就是一種單向的控制和操縱。

可是，這世界上并不存在一個(gè)可以完全滿足我們所有期待的人。

當(dāng)我們對(duì)一段關(guān)系只有“一廂情愿”，不考慮對(duì)方的感受時(shí)，我們就不會(huì)再為真實(shí)的關(guān)系作出努力，徹底放棄溝通和交流。

這種自我中心的傾向，非常不利于人際之間的親密合作。

寫(xiě)在最后

真實(shí)的兩性關(guān)系，需要不斷地從對(duì)方的角度考慮，磨合彼此的需求，學(xué)會(huì)合作。

如果我們愛(ài)一個(gè)人，會(huì)愿意從ta的世界出發(fā)，了解ta的真實(shí)需要，并且互相滿足。

但人與性愛(ài)機(jī)器人的戀愛(ài)，更像是把自己的幻想投射在一個(gè)沒(méi)有思想、也沒(méi)有靈魂的機(jī)器人身上。

這樣的關(guān)系無(wú)論如何聽(tīng)起來(lái)都更加自我，也更加乏味。

李銀河說(shuō)：“機(jī)器人沒(méi)有靈魂。因?yàn)閼賽?ài)不只是肉體的內(nèi)容，它主要是靈魂和靈魂之間的碰撞。所以性愛(ài)機(jī)器人它再發(fā)達(dá)，占得比重再大，哪怕到了90%，人還是要去跟真人戀愛(ài)的?！?/p>

人與人之間的關(guān)系，最迷人之處也恰恰就在于“不可控”。因?yàn)槊總€(gè)人會(huì)都有不可束縛的情感和沖動(dòng)。每個(gè)人都擁有獨(dú)立的思想和靈魂。

點(diǎn)個(gè)在看，有靈魂的愛(ài)情才夠滋味。

世界和我愛(ài)著你。

參考文獻(xiàn)：

1、Matthias Scheutz and Thomas Arnold Human-Robot Interaction Laboratory Tufts University, Medford, MA 02155, USA

2、《金賽性學(xué)調(diào)查報(bào)告》

3、中國(guó)機(jī)器人網(wǎng)，《性愛(ài)機(jī)器人的普及將在2050年實(shí)現(xiàn)？》

4、網(wǎng)易春風(fēng)《2018中國(guó)80、90后性福報(bào)告》

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作者簡(jiǎn)介：肖璐，醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)，國(guó)家三級(jí)心理咨詢師，多家媒體心理專欄簽約作者。

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