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三十而已:不婚主義=開放關(guān)系?

2020-07-30 08:50
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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《三十而已》自開播以來一直話題不斷,最近王漫妮和梁正賢香港女友趙靜語正面交鋒,梁正賢安撫好香港的趙靜語,勸說王漫妮接受他的不婚主義/開放關(guān)系,倆女友一南一北、互不干涉。梁正賢頻頻丟出新名詞,還暗搓搓地偷換概念。小編帶你一起捋一捋,不婚主義真的等于開放關(guān)系嗎?

梁正賢在和王漫妮確定男女朋友關(guān)系時候,明確告訴王漫妮自己是不婚主義者。他的理由是婚姻只是一種形式,無法保證愛情也無法保證面包,婚姻的存在反而讓愛情變得不夠純粹。拋開他后來的行為不談,就他這個觀點(diǎn)符合目前在西方國家出現(xiàn)的婚姻衰退,長期同居盛行的情況。

兩性關(guān)系的發(fā)展有幾個沒有嚴(yán)格界限的階段:約會關(guān)系(dating relationship),浪漫伴侶關(guān)系(romantic relationship),同居關(guān)系(cohabiting relationship),和婚姻關(guān)系(marital relationship)。

約會關(guān)系相對靈活一些,約會雙方還處于互相了解相互試探的階段。浪漫伴侶關(guān)系相對約會關(guān)系更明確一點(diǎn),約會雙方達(dá)成共識,兩人確立了戀愛關(guān)系(不限于男女雙方哦)。同居關(guān)系有一個明顯的標(biāo)志是,伴侶雙方居住在一起(大型社會調(diào)查一般會把時間界限確定為六個月及以上)。

現(xiàn)代婚姻關(guān)系,我們一般指的是伴侶雙方在政府機(jī)構(gòu)登記,領(lǐng)取了“結(jié)婚證明”,具有了法律意義上的伴侶關(guān)系。除了通過政府登記的婚姻關(guān)系,還有一種婚姻關(guān)系是“事實(shí)婚姻”。而且隨著同居關(guān)系在世界各國(主要是西方國家)廣泛興起,長期同居關(guān)系已經(jīng)基本等于“事實(shí)婚姻”關(guān)系了。

在西歐許多國家,通過政府認(rèn)證的婚姻關(guān)系已經(jīng)衰退,由長期同居關(guān)系構(gòu)成的“事實(shí)婚姻”逐漸成為主導(dǎo)的關(guān)系模式。伴侶雙方長期同居,很好地和雙方家庭融入,財產(chǎn)共同管理,甚至共同養(yǎng)育孩子。除了沒有政府的登記證明,伴侶雙方的關(guān)系特征和婚姻關(guān)系沒有太大的區(qū)別。關(guān)于長期同居關(guān)系解體后,財產(chǎn)和孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的歸屬問題,西方國家也在積極建立和完善相關(guān)法律。

梁正賢和趙靜語的關(guān)系更類似于“事實(shí)婚姻”。兩個人戀愛七年,長期同居,獲得周圍親戚朋友的認(rèn)可,并且還有財產(chǎn)共同管理的特征。如果說,梁正賢為了追求和趙靜語的純粹的愛情,不受婚姻關(guān)系的束縛,而主張“不婚主義”,這本身沒有問題。但后來,他瞞著趙靜語,和王漫妮確立了戀愛關(guān)系,還拿“開放關(guān)系”作為托辭,這就很有問題了。

開放關(guān)系并不等于不婚主義,兩者可以說沒什么必然聯(lián)系。伴侶雙方可以登記結(jié)婚、事實(shí)婚姻、或者處于戀愛關(guān)系,然后基于雙方共同認(rèn)同的基礎(chǔ)上,對外開放兩人的關(guān)系。開放關(guān)系強(qiáng)調(diào)的不是開放關(guān)系的性愉悅、性刺激,而是在多伴侶關(guān)系中的愛情、陪伴與長期承諾(沈洋,繆斯夫人)。

去年熱播的電視劇《致命女人》里面就有一對已婚夫妻,在雙方達(dá)成一致的基礎(chǔ)上,對外開放了關(guān)系(開放婚姻)。雙方都可以在婚姻關(guān)系之外,和他人約會或者確立戀愛關(guān)系(關(guān)系的開放程度取決于契約雙方達(dá)成的共識)。

開放關(guān)系能夠成立的根本在于伴侶雙方達(dá)成了契約共識,而且伴侶雙方都可以對外開放關(guān)系。很明顯,梁正賢在趙靜語不知情的情況下,和王漫妮確立了戀愛關(guān)系;同時,他也許并不能接受趙靜語或者王漫妮也向外開放關(guān)系。因此,梁正賢只是打著“開放關(guān)系”的旗幟,在進(jìn)行現(xiàn)代版的“一夫多妻”制。

“不婚主義”和“開放關(guān)系”是親密關(guān)系在新的社會環(huán)境的探索和表現(xiàn),但這些新的現(xiàn)象在不同的社會情境中的具體表現(xiàn)、可能出現(xiàn)的問題、以及相關(guān)保護(hù)措施還需要進(jìn)一步研究和探討。這些新的親密關(guān)系形式本身并沒有什么不妥,但這些概念的亂用和誤用,可能會給在努力嘗試和踐行這些新的關(guān)系模式的人貼上錯誤的標(biāo)簽。目前大部分國家還沒有針對非婚姻關(guān)系和開放關(guān)系出臺明確的法律保護(hù)政策,我國的《婚姻法》保障的依然是基于一夫一妻制度的法律認(rèn)可的婚姻關(guān)系。但正如上海交通大學(xué)沈洋老師所說,這些新的現(xiàn)象的出現(xiàn)可以促使我們反思一夫一妻婚姻制度的合理性以及愛情的意義。

參考文獻(xiàn):

1.Thornton, A., Axinn, W. G., & Xie, Y. (2008). Marriage and cohabitation. University of Chicago Press.

2.Sassler, S., & Lichter, D. T. (2020). Cohabitation and marriage: complexity and diversity in union‐formation patterns. Journal of Marriage and Family, 82(1), 35-61.

3.繆斯夫人:三十而已:梁正賢的“一南一北”是開放關(guān)系嗎?

本文作者

張洋  美國密歇根大學(xué)社會學(xué)博士候選人

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