原創(chuàng) 上流工作室 網(wǎng)易上流

作者 | 莊莊

編輯 | 未生

被家里人拉去寺院拜佛，或者路過公園看到各種各樣的標(biāo)志性雕塑，還有些大戶人家門口蹲著的石獅子，你有沒有想過，這些石雕都是從哪兒冒出來的？

事實(shí)上，想請財(cái)神，想拜月老，甭管善財(cái)童子還是昴日星君，甭管中華上下五千年還是古希臘宙斯、雅典娜、阿爾忒彌斯，慈眉善目的還是兇神惡煞的，高級感的還是接地氣的——

總之，想請尊神，河北曲陽，全了。

△1995年，國務(wù)院正式命名曲陽縣為“中國雕刻之鄉(xiāng)”

先問一句，河北曲陽是哪兒？

別看這只是個(gè)塵土飛揚(yáng)的小縣城，可擁有著2000多年的雕刻歷史。

一進(jìn)縣城，你就會發(fā)現(xiàn)路邊不斷有神佛、孔子、關(guān)公、天使，甚至米老鼠夾道歡迎，古今貫通，中西合璧。

隨便溜達(dá)幾圈，就感覺滿世界的神明都在跟你熱情揮手。

△來源：知乎網(wǎng)友

需求有多膨脹，雕像就有多大膽，曲陽人民絕對是良心乙方的典范，他們簡直可以拍著胸脯保證，只有你想不到，沒有我們造不出來的。

從單純的石雕到木雕、牙雕、玉雕、銅雕、不銹鋼雕.....要啥有啥，充分把老祖宗留下的手藝活發(fā)揚(yáng)到全國各地。

要雄壯嚴(yán)肅的，咱有。天安門廣場上人民英雄紀(jì)念碑下部的八幅浮雕，就是河北曲陽縣石雕藝人的杰作。

要大氣要排面，咱也有。隨便去趟北京故宮博物院，可以看到很多曲陽人民留下的精品。

△故宮博物院藏漢白玉彌勒佛立像

各大金剛、菩薩、天王，曲陽也統(tǒng)統(tǒng)沒落下，威儀又震懾。

△來源：淘寶

要?dú)v史要文化，咱更是不差啊。浮雕影壁墻比比皆是，從南北朝到民國，寫有重大事件、名人打卡、金句摘錄或是文藝創(chuàng)作的大小石碑，保存完好的就有200多塊。

無處不在的石碑，每個(gè)都值得研究小半天。

△忽必烈加封北岳廟的碑文|來源：知乎網(wǎng)友

要名人，咱也能拿出手。課本里的帝王、將軍、詩人、學(xué)者，強(qiáng)烈建議文科考生來這里速記。

單是孔子老人家的形象，就有無數(shù)個(gè)版本。

△來源：淘寶

總之，來圖定制，你給啥樣的名人照，就能給你造出啥樣的雕塑。

△來源：淘寶

還有一些石雕讓人無法總結(jié)，建議品牌方想不出咋搞聯(lián)名的時(shí)候就來曲陽看看，說不定就能找到出乎意料的靈感來源。

因?yàn)槟憧梢钥吹健?、史萊克、改革開放一家人，和諧相處，別忘了后面還有個(gè)葫蘆娃，這是啥宇宙級聯(lián)名嗎？

△來源：新城舊市

還有疑似穿越到明清時(shí)代的唐老鴨，迪士尼系列都來了嗎？

△來源：新城舊市

光頭強(qiáng)和熊大，在一片石磚中對望，下一秒感覺就要打起來。

還有這個(gè)老鼠娶親的浮雕壁畫，莫名有些中西合璧的前衛(wèi)。

當(dāng)石獅子遇上招財(cái)貓，咱也不知道哪邊更厲害。

來這片創(chuàng)造力打破常規(guī)的土地，隨便走兩步就是生活的快樂源泉和魔幻的視覺沖擊。

一進(jìn)曲陽，會發(fā)現(xiàn)公路異常平坦開闊，裝著巨石的重型卡車一輛接一輛。

這里幾乎家家戶戶都是干這一行，根本分不清哪家是哪家，甚至形成了統(tǒng)一的格局：堆放石材的院子+高大的鐵皮車間+幾間淡黃色的平房，地上積著一層粉塵，腳一踩就騰起一團(tuán)煙，競相展示自家的高超技藝和豐富成品。

雕刻業(yè)成了這里重要的產(chǎn)業(yè)——僅世界級的雕刻大師就走出了3名，整個(gè)縣城的從業(yè)人員更是高達(dá)24000余人。什么雕刻藝術(shù)節(jié)、雕刻大講壇、雕刻大獎賽等，也是一抓一大把，產(chǎn)品甚至還走向了世界。

不過，曲陽一個(gè)小小的縣城，是怎么成為“國家工程隊(duì)”的？

這離不開地理?xiàng)l件和雕刻歷史。據(jù)《曲陽縣志》載：黃山自古出白玉，可為碑志諸物，故環(huán)山諸村多石工。

我們看到的石雕所用到的大理石，大部分來源于曲陽羊平鎮(zhèn)的黃山，這座僅僅302米的山，到處都是破碎的大理石。

△黃山最高處寶寶頂

半山腰處還可以看見一位仙風(fēng)道骨的老前輩——黃石公，被曲陽人民視為雕刻祖師，相傳就是他把雕刻技藝傳授給了曲陽人民。

曲陽雕刻最早開始于漢朝。

早在公元前98年， 漢武帝劉徹御封曲陽為“雕刻之鄉(xiāng)”。北朝隋唐時(shí)期，曲陽成為北方佛教造像的中心之一。1953年至1954年間，曲陽縣修德寺舊址出土了2000多件北魏至唐代的漢白玉佛教造像。

由于佛教文化的普及和菩薩石雕的需要，曲陽許多年都在不間斷地造菩薩，安裝菩薩，所以說，大家平時(shí)在各地看到的菩薩，真的很有可能產(chǎn)自曲陽。

隨便在某寶上搜索一下曲陽石雕，竟然跳出了幾萬家，其中還夾雜著福建等地的石雕廠來“搶生意”。

乍看上去，這些作品包羅萬象，從觀音佛像到浮雕影壁墻、石雕樓牌、名人雕塑、動物雕塑，什么都能做，但好像也因?yàn)榧壹覒魬糇龀鰜淼某善范疾畈欢?，也就沒有什么品牌感。

這也是曲陽的困境——精品很容易被復(fù)制，因此反而會陷入價(jià)格戰(zhàn)之中。

而且盡管作品暢銷海內(nèi)外，曲陽的廠家多是家族小作坊，靠的是傳統(tǒng)工藝世代流傳，大多都是等客上門。但市場逐漸開拓，小作坊的生產(chǎn)模式也帶來了一些問題，比如說如何創(chuàng)新，比如說如何保證手藝人的利益。

這些雕刻作品大多會通過一些渠道對外銷售，也有些項(xiàng)目會經(jīng)過二三手轉(zhuǎn)包給中間商，所以利潤的大頭一般會被這些中間的渠道抽走，盡管曲陽的石雕手藝人名聲在外 , 但是收到的回報(bào)反而相對較少。

△許多曲陽石雕的發(fā)貨地并不是曲陽|來源：淘寶

而另一方面，由于以往的原材料供應(yīng)地黃山被開采得比較嚴(yán)重，大家對原材料供應(yīng)的需求，也慢慢轉(zhuǎn)向了湖南、北京房山、四川等地，多多少少也給曲陽石雕的發(fā)展又帶來了一定限制。

但盡管有很多限制，石雕工藝依然是曲陽人的驕傲，他們也仍在努力推動，期待讓更多人可以看到這個(gè)河北小城。

說不定下次拜菩薩時(shí)，你也會突然想起這個(gè)魔幻的河北縣城。對曲陽人來說，或許這就夠了。

[1] 我到河北省來|與君共享當(dāng)代魔幻風(fēng)采，新城舊市

[2] 曲陽，破碎的山石和被遺忘的神廟，Hansfoo

[3] 苑金生，曲陽石雕產(chǎn)業(yè)化的困境與對策

[4] 楊文會，曲陽石雕藝術(shù)風(fēng)格探析

原標(biāo)題：《你拜的菩薩可能都是河北的》

閱讀原文